壽萱堂記

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014167
颗粒名称: 壽萱堂記
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 二十五-二十六
摘要: 本文讲述了严陵马氏的世系和其八世从孙马禔宇德希的孝行。德希为奉母之堂题写寿萱二字,并借此表达孝心。文章强调了孝敬父母的重要性,并提到孝心是致寿之道。
关键词: 严陵马氏 致寿之道 孝行

内容

嚴陵馬氏自禮部尚書鶴山先生顯于宋湻熙間厥
  後族屬蕃茂世有聞人遂爲衣冠望族其八世從孫
  曰禔宇德希者余所友也有學有文而才又足以用
  世蓋世其家業而不隕者也閒嘗爲余言其所居有
  奉母之堂以壽萱題其顏願得一言爲之記余不得
  辭也夫人莫不愛其親也愛其親者無不欲其親之
  壽也然而致壽有道能悅其心者致壽之道也且悅
  乎親之心卽致其親之壽則凡君子之孝於其親者
  焉往而不求其親之悅哉是以草之忘憂者謂之萱
  而君子則於北堂乎樹之庶幾因以忘其親之憂焉
  衛風之詩曰焉得諼草言樹之背釋之者曰諼忘也
  諼草合歡食之令人忘憂也背北堂也衛風此詩本
  室家相念之詞而後世詩人借以爲人子養母之事
  故其詩曰萱草生堂堦慈親倚堂門是殆人子愛親
  之至欲因草之能忘憂者而藉以忘其親之憂乎憂
  之忘則悅之所由生心之悅矣其壽之所由致乎嗟
  乎此固人子區區之心無所往而不用其情者也吾
  聞德希事母夫人以孝稱温清甘旨之奉凡人之所
  能者旣已致其至而一草之微欲藉以悅其母氏之
  心者復用其情有如此是誠可謂能孝者乎嗟乎人
  莫不愛其親也愛親而能如吾德希者幾何人哉吾
  故貽之記以著其能孝而幷以吿世之爲人子者焉

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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