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麗水湯君垕字德載距其所居碧湖東二里營樂〓
  於柳林前岡實祔於先府君平陽公之兆域至正壬
  辰旣葬其配何氏甲辰之歲乃卽其旁作庵焉而爲
  庵之名曰順寕君之言曰昔者嘗讀張子西銘而知
  爲人之道矣蓋孝子之事其親也猶仁人之事其天
  親也天也其理一也故孝子之身其存也所以事乎
  親者必惟令之從不違其志也苟歿也則體其所受
  乎親者全而歸之固安焉而無媿也仁人之身其存
  也所以事乎天也亦必惟令之從不逆其理也苟歿
  矣則體其所受乎天者全而歸之亦安焉而無媿也
  推事親之誠以明事天之道豈有二致哉故曰存吾
  順事歿吾寕也存則謂之順是從其令者無一事之
  或舛也歿則謂之寕是歸其全者無一毫之有歉也
  孔子曰朝聞道夕死可矣曾子曰吾得正而斃焉其
  是之謂也嗚呼存而順也歿而寕也爲人之道於是
  爲盡吾無以將勉焉從事於斯此吾庵之所爲名也
  他日君之子烜與余胥會江東爲余道其言如此請
  爲書之且曰前岡之地羣巒互拱三峰前揖而其間
  阪隰特寬衍大溪環其外清湖浸其後堪輿家謂爲
  吉壤而庵爲重屋三楹間宏敞緻密後爲夾室前爲
  明軒室以妥主軒以致祀也四圍有大松數百枝故
  其上扁曰聽松以爲賓客之所登覽又其前有亭跨
  池上曰暢幽而庖庾湢圊之屬畢具皆吾父之所手
  成也願幷書之以爲記余聞湯氏故衣冠家而君爲
  人敦茂淵慤與物無忤讀書務通大義不事章句學
  且不喜事表襮遭世多故益韜晦不苟售今齒以及
  艾隱約田里若將終身焉殆類乎古所謂有德之君
  子及聞其爲言則固有志於吾聖賢之學者也余是
  用爲之書以穀其後之人俾勿忘烜好學有文嘗永
  嘉郡文學與余友云