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尚論吾婺學術之懿宋南渡以還東萊呂成公龍川
  陳文毅公說齊大著唐公同時並興呂公以聖賢之
  學自任上繼道統之重唐公之學蓋深究帝王經世
  之大誼而陳公復明乎皇帝王霸之略而有志于事
  功者也卽其所自立者觀之雖不能苟同然其爲道
  皆著於文也其文皆所以載道也文義道學曷有異
  乎哉有元以來仁山金文安公以其傳於北山何文
  定公魯齋王文憲公者傳之白雲許文懿公實以道
  學名其家而司丞永康胡公待制浦陽柳公侍講烏
  傷黃公以及禮部蘭溪吳公翰林東陽張公則以文
  章家知名雖若門戸異趨而本其立言之要道皆著
  於文文皆載乎道固未始有不同焉者淵乎粹哉皆
  可謂聖賢之爲學者矣以故八十年間踵武相望悉
  爲世大儒海內咸所宗師夫何後生晚進顧乃因其
  所不同而疑其所爲同言道學者以窮研訓詁爲極
  致言文章者以修飾辭語爲能事各立標榜互相排
  抵而不究夫統宗會元之歸於是諸公之志日微而
  學術之弊遂有不可勝言者矣故禕與仲申胡先生
  每論及此未嘗不太息焉蓋慨夫鄕學之淵源不可
  不勉於繼承也嗟乎先生其可謂能繼承者乎先生
  資器卓絕自許公柳公而下皆及師友之博考精思
  封殖深固其言明潔雋健善自馳騁用以雄文奧學
  著聞東南然素無仕進意今宰臣雅重其名遣使聘
  之而重煩以政乃授三衢郡文學禕竊吿之曰師道
  之不立久矣況比年以來海寓多故惟干戈是尋而
  禮樂俎豆之事廢不復講然碩果不食君子無終窮
  之道主敎一郡雖其職非顯融而斯道之作興係焉
  昔文昭公之授敎湖學也分經義治事諸科以敎弟
  子凡出其門者皆爲成材東郡言師道者莫於斯爲
  盛文昭於先生爲遠祖其所以敎湖學者先生於衢
  將不以爲已任乎嗟乎繼鄕學之懿而任師道之重
  吾之望於先生於是爲至先生其以爲然否乎