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聖天子在位之十有五年竝相勳賢更新治政詔求
  天下直言極諫若曰朝廷得失軍民利病許極言無
  隱遐方之人凡所言事所在有司爲轉以聞於是朱
  君屋方遊成均覩詔書而歎曰天子望治之意隆而
  求治之心至矣凡有知於鳶飛魚躍之間者孰不鼓
  舞而思以自効吾顧可默然而遂巳乎則條天下之
  事自朝廷以至于邊鄙自政理以及于財用所以矯
  其弊而反其正者本末備陳綱紀畢舉其目凡二十
  曰治政萬言書亦旣獻諸中書將轉聞于上同志之
  士復圖有以廣其傳而屬禕序之禕讀是書而有感
  夫時之難得也蓋自治古以還上有納言之君則下
  有盡言之士上下相成故太平之業可致也國家承
  平日久天子務以仁厚清淨休養元元至於是非予
  奪則虛已盡下一歸於公議而不自用而二三大臣
  方相與同心僇力以圖天下之事故人有不言言無
  不納而有志之士有不知也知無不言上下之際相
  成如此可謂千載一時者矣於戲朱君之書可無作
  乎其有不用而徒爲空言者乎是故天下無事公卿
  之言輕於鴻毛天下有事匹夫之言重於泰山昔者
  漢文帝時天下若無事也而賈生之諫乃謂有可痛
  哭流涕太息者焉惟夫人皆以爲無事而賈生獨云
  然也故其言卒不用於當時方今天下若非有事而
  不可謂無事也其可痛哭流涕太息者蓋不無如賈
  生之所言朱君以天子諸生而言事於有事之日吾
  是以知其見用不徒爲空言也歟雖然賈生之策不
  用於文帝之時而主父偃之徒得其緒餘終施之武
  帝之世施於武帝之世孰與用於文帝之時之易也
  是以有志之士惟知時之難得而盡言至於言之而
  不用用之而不及其時者則亦豈所能必也哉失君
  字仲端徽國文公六世孫