湯氏義田記

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013128
颗粒名称: 湯氏義田記
分类号: I206.2/.4
页数: 2
页码: 六十二至六十三
摘要: 黃溍為湯氏義田,作一篇記。
关键词: 古典文学 记

内容

湯氏在龍泉為钜族宋南渡時岐國公思退以文章
  家致位宰相族益著岐公之伯祖太中大夫稻後九
  世是為武翼大夫節武翼生望以父蔭讓其弟始不
  有世官有子曰鏞字伯韶生十三年而德佑失國遂
  隱不仕人稱之曰石屋處士雲處士君既不仕則混
  跡民間務為生產作業家以苟完自奉甚簡薄而樂
  振人之窮急謂仁民愛物宜始於親親乃置義田以
  贍同族其為田二百畝歲可得谷四百石擇族人亷
  謹而有幹局者俾任其出納月給人五鬥有喪者二
  石葬則半之產子者一石再有子則倍之子始入學
  予錢三十緡嫁女如入學之數娶婦則減三之一年
  七十者每歲帛一疋能自業者弗預不知檢飭而有
  子弟之過者罷之大略仿範文正公之成規而微有
  所損益其為施貧活族之義則無以異也蓋範公有
  志於是者三十年暨出臨方面入踐政途位充而祿
  以一布衣為之可謂難也已然嘗觀三王之民皆有
  常業食飲服用之須不必仰於人而後具公卿大夫
  所受田祿亦有等差而不得過其制安所取羨田以
  為相賙相恤之資乎若夫合族之道又非衣食於我
  之謂也厥今田制之壞宗道之廢亦已久矣有能以
  義起禮而崇其恩愛於服窮親竭之餘不愈難哉處
  士君三子長濱次溱次京溱不幸先卒濱與京是繼
  是述弗懈益虔而京不遠數百里走錢唐求予書其
  事于石以告後人俾勿墜孝子仁人之用心何其深
  且遠歟是固予所喜聞而樂書者也處士君之言行
  前進士葉峴既以銘其墓茲不復雲

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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