答王景梁

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012668
颗粒名称: 答王景梁
分类号: B244.99
页数: 1
页码: 一-二
摘要: 作者回忆起往昔南溪分别后,对方竟已先离开,令他怅然若失。后来他受到宗兄的慰问,对方赞扬他的品性,并鼓励他专注于根本之书。作者记得朱子语录中有一段谈论用舍行藏,指出只有孔颜有以行有以藏于有事。作者认为家贫亲老时只有进德修业四字须念念在心,以圣贤为标准。这是作者平生劝勉友朋的拙策,闻者莫不笑其迂,自谓忠于告人莫出于此。
关键词: 进德修业 圣贤 南溪

内容

昔往南溪攀別而逸駕竟巳先驅悵然而返耿耿至今之日
  伏奉手筆之光慰感柏懷謙詞滿紙推予過情此則非所敢
  當宗兄坦夷磊落刻厲辛勤青雲之科不古巳孚舉業如是
  足矣邇此青春鼎盛盍亦用工於根本之書以培養其窮達
  之良心開眼闔眼無非受用之實地記得朱子語錄中有一
  段說用舍行藏云他人用無可行舍無可藏惟孔顏有以行
  有以藏于有事說得極重雖未必當時聖人之意於學者警
  發有功若夫家貧親老别無〓法只有進德修業四字須是
  念念在心以聖賢爲標準蓋自古無餓殺聖賢也此某平生
  勸勉友朋之拙策聞者莫不笑其迂自謂忠於告人莫出于
  此若欲別求〓法卽墮坑落塹者紛紛皆是審高明以爲然
  否吾儕遠書諛語彝𢑴儀皆在倚𠋣閣之數併惟識察

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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