金华市图书馆

伏聞某官憂農閔雨靡神不宗而又禱祈於社稷於義尤爲
  至當蓋社者實山林川澤邱陵墳衍原隰五土之祗而后土
  勾龍氏其配也稷者實專於原隰之祗能生五穀者而后稷
  周棄氏其配也自昔國家所以昭事祈報莫重於此與其屈
  膝於老子釋氏之祠與夫妖妄淫昏之鬼者相去遠矣愚又
  聞天子祭天地諸侯祭其境内之山川今用黃冠之敎而上
  供其皇天上帝是禮之僭也又以髠緇夷族旋繞厠穢於宣
  布敎化之庭是禮之亂也至于職分所得而祭於禮爲正者
  則前後未有能舉而行之者誠爲缺典夫山川所以爲神靈
  者以其氣之所蒸能出雲雨潤澤萬物故也今東陽之爲郡
  北山奠其後雙溪媲其前此所謂境内之名山大川是也愚
  自兒童時每見北山有雲冒其巔須臾必雨雨則滂沛周于
  四境近年以來雲雨多興於南山之西而所及者有限蓋陰
  倡而陽不和其氣逆而勢不順縱有豐年而東北常歉蓋北
  山者一郡之望山也今其氣鬱亢久矣誠得賢使君立其壇
  壝牲幣之制考其登降奠饋之節躬率僚寀精白嚴事必有
  昭應夫人之於天地均一氣之流行然是氣無所攝屬則決
  無感應蓋天子命諸侯主是山川以蒞其人民社稷之事故
  其氣屬我相聯接而無間夫山川者天地之正氣也人以正
  氣感之則正氣應以戾氣感之則正氣不應矣苟能正其祭
  祀之本先須正其感召之氣凡政事之淹鬱者疏剔之凡征
  榷之苛急者寬弛之使千里人民之氣和而山川之氣巳漸
  和矣然後齊肅一心積蓄誠意會山川之氣通幽顯之神何
  所禱而不應哉昔南軒張先生嘗行于桂矣試取文集觀之
  信不誣也輒不自揆以書生迂闊之言恐可以裨贊愛民事
  神之盛心如或采願勉强行之