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紹興辛巳壬午之間余以極論兵事爲一時明公巨
  臣之所許而反授以中庸大學之旨余不能識也而
  復以古文自詭於時道德性命之學亦漸開矣又四
  五年廣漢張栻敬夫東萊呂祖謙伯恭相與上下其
  論而皆有列於朝新安朱熹元晦講之武夷而强立
  不反其說遂以行而不可遏止齒牙所至噓枯吹生
  天下之學士大夫賢不肖往往繫其意之所向背雖
  心誠不樂而亦陽相應和若余非不願附而第其品
  級不能高也余亦自咎其有所不講而未敢怨壬辰
  癸巳而貧日甚欲託於講授以爲資身之策鄕閭識
  其素而不之信眾亦疑其學之非是也而浦江錢氏
  之子擴來曰擴於時文未之能雖能亦不願也區區
  之意欲學其所當學者余爲之有慨於心曰我亦將
  從此而學也試與吾子共學之因以爲人眇然一身
  與天地竝立而爲三才其闕一不可之本爲安在又
  以爲洪荒之初聖賢繼作道統日以脩明雖時有治
  亂而道無一日不在天下也而戰國秦漢以來千五
  百年之間此道安在而無一人能識其用聖賢亦不
  復作天下乃賴人之智力以維持而道遂爲不傳之
  妙物儒者又何從而得之以尊其身而獨立於天下
  六經諸史反復推究以見天運人事流行參錯之處
  而識觀象之妙時措之宜如長江大河渾渾浩浩盡
  收眾流而萬古不能盡也而後知人之職分聖賢之
  所用心而人心之危不可以一息而不操也苟有用
  心之地則几天下之學皆可因之以資吾之陟降上
  下焉故易擴名曰廓而字叔因以堅其共學之志廓
  亦願自奮也廓於程文亦姑以游戲云耳癸卯之秋
  與其儕輩試漕臺亦復得之冬十有一月九日乃死
  於龍窟山寺中其兄抑來撫而哭之曰吾不信汝死
  也汝死是無天也遂取以去余哭之過時而悲自傷
  其孑孑而莫我助也甲辰之春余亦顚倒於禍患凡
  十年而世亦無察其始末者某月某日其兄始葬之
  其邑某鄕某所之原念欲揭廓之志以刻諸墓上其
  友淩堅數以趣余曰是堅之責也廓少孤其祖良臣
  日以老兄抑實任家事督廓以學而一錢不以假之
  旁觀亦不能安廓曰兄愛我者也人有言兄私自爲
  計則憤然責數之曰何爲閒我兄弟也兄必不爾終
  不能動吾心也錢物之到手有數到輒與朋友故舊
  無分毫吝惜計較心嘗以事爲人紿錢三十萬僅得
  銀十餘兩置之行篋中暮夜入邸舍發篋而又失之
  人爲廓歎息失聲廓笑曰是固巳失之物也其於世
  故澹泊孝友慈愛出於天資使得共學以至於今不
  但儕輩之不能及固吾尊行之所共畏也嘗與吾友
  瑞安葉適正則論後來學者而有遺恨於廓余嘗銘
  廓殳贊之墓故略其世系而系近世問學之離合求
  正則書之使來者有考余永康陳亮也銘曰
  三十而死其志皎然有子曰顥以聽于天