龍川文集卷之二十四

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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012412
颗粒名称: 龍川文集卷之二十四
分类号: I269.6
页数: 8
页码: 一-十四
摘要: 本卷记述了龙川文集卷二十四祭文的情况。
关键词: 古代 杂著 祭文

内容

祭文
  祭呂東萊文
  嗚呼孔氏之家法儒者世守之得其粗而遺其精則
  流而爲度數刑名聖人之妙用英豪竊聞之徇其流
  而忘其源則變而爲權譎縱橫故孝悌忠信常不足
  以趨天下之變而材術辯智常不足以定天下之經
  在人道無一事之可少而人心有萬變之難明雖高
  明之獨見猶小智之自營雖篤厚而守正猶孤壘之
  易傾蓋嘗欲整兩漢而下庶幾及見三代之英豈曰
  自我成之在兄方半夜之劇論嘆古來之未曾講觀
  象之妙理得應時之成能謂人物之間出非天意之
  徒生兄獨疑其未通我引數而力爭豈其於無事之
  時而已懷厭世之情俄遂罹於末疾喜未替於儀刑
  何所遭之太慘曾不假於餘齡將博學多識使人無
  自立之地而本末具舉雖天亦有所未平耶兄嘗誦
  子皮之言曰虎帥以聽孰敢違子人之云亡舉者莫
  勝假使有聖人之宏才又將待幾年而後成孰知夫
  一觴之慟徒以拂千古之膺伯牙之琴已分其不可
  復鼓而洞山之燈忍使其遂無所承𦕈方來之難恃
  尙旣往之有靈
  又祭呂東萊文
  惟兄天資之高地望之最學力之深心事之偉無一
  不具其來未已羣賢凋謝屹然山峙兄又棄去我存
  曷以一代人物風流盡矣生也何爲莫解此理彼豈
  無人懼非書耳昔兄之存眾慕如蟻我獨從橫無所
  綱紀如彼扁舟亂流而濟觀者聳然我行如砥事固
  多變中江乃爾三日新婦請從今始念此哽咽淚落
  如洗巵酒豆肉非以爲禮
  祭妻殳何茂宏文
  嗚呼旣以有生安得無死自死自生滔滔皆是生旣
  非眞死亦云妄超出死生是名實相惟彼聖賢其道
  則殊不使生死總之爲虛生不如生麋鹿與俱死則
  死矣木石之枯生事愛敬死事哀戚人道始終一用
  其極前賢未辦我任其責責茍在我有死無易昔公
  少年相殳起家食不厭麤衣不慕華殳死我在事靡
  有他或費或嗇先志未遐欲知其人視其家道以其
  餘力發爲辭藻兩登薦書門戶華好迄用有成難弟
  敏妙家日昌矣而弟遽亡弟有遺責併此乎當同時
  孰在彼俊者郎筆硯其間而視茫茫旣老未休心非
  外慕不耋之嗟莫求其故縱不尊榮終此大數無寕
  少留觀我常度惟公平生皎然不欺質直敢前恭儉
  自持無疾而逝胡寕有疑死生大矣不足與移某獨
  何爲感念昔者託我以女匪其可且幸能謀食於道
  未也晚䝉公知異禮是假言疎意拙思故不捨二十
  年間付之土苴持此丹心對越泉下尙想音容酒傾
  淚灑
  祭石天民知軍文
  嗚呼高才辯智孰與强力爲善博學多能孰與藴藉
  風流故天下之士有以自負而取名自足而善謀未
  若無挾而好脩淡然而不忮不求者也嗚呼天下而
  有若人則薄劣不能汙纎碎不能留小諒不能表其
  孑孑鄕原不能致其綢繆當與一世混流而揚波枝
  葉婆娑而根是培屹然而山立翛然而天遊者也嗚
  呼此吾天民所以單行於士林之表平平而坦坦容
  容而休休者乎英風義槩足以激懦而起偷美意仁
  心足以律貪而鎭浮書册未甞不親而書味厭飫而
  優柔事體未嘗不具而事情反覆而咨諏聖賢不傳
  之學豪傑經遠之猷兼該衆美而歉然以未善爲憂
  推先一輩而退然與後學爲儔此吾夫子所以嘆任
  重而道遠而韓子貴於責己重以周者也嗚呼天民
  豈復有一事之可憾而不足以乘一障於遐陬乎樞
  庭一屬與夫治中別駕乃足以盡其平生而酬之乎
  吾不得質諸幽也嗚呼得兄凶問京口行舟審吾元
  卿北關渡頭歸未弛擔負薪是尤賢子訃吿我病不
  瘳日臥于牀自夏徂秋亶其旣安困於敵讎二年之
  間一半爲囚自餘奔走人扼其喉兄喪旣終我頭未
  抽墓有宿草老淚漸收我雖僅存豺虎是投來飲我
  酒尙如生不生死遺憾付之牢愁跡雖易考事終可
  羞兄亦慨然歸安此邱
  眾祭潘用和文
  嗚呼鄰里親戚朋友故舊此人情之至隆而人道之
  所繇立也歲時無事杯酒相命劇談滿引恢諧笑謔
  醉倒而不相責禮其尤親者則有筆硯文字之好上
  窮千古下極目前碎事以致其切磋琢磨之意此人
  情之至歡而人道之所繇成也俄而於朋輩之中奪
  其一人而去使其徒囘皇四望而目瞪舌彊不知所
  以爲策徒能涕淚四垂各道其平時悃款歡愛之淺
  深以爲幽明契濶之候此人情之至悲而人道之所
  繇極也平時朋類相從頽然無所是非於其間使爭
  心消伏而不見惟吾用和是賴而何以首當此禍耶
  豈吉凶皆非善惡之謂而所遭特顧其臨時耶千卷
  之書獨不如生前一杯酒此吾徒所以爲用和千古
  之嘆而寂寞身後之名要亦何足深計耶八人之中
  惟頤年相若惟恂齒最少同堂合哭以哀亡者之相
  去一世不知悲樂憂歡變故何時而遂巳耶生無所
  取死無所愧哀哀用和致此一酹
  祭章孟容文
  嗚呼盛衰生死固天地之常經而悲喜哀樂遂出乎
  其問者亦情之正也如君殳子踵相躡以取科目而
  先公遂以才望入御史府登法從蓋可謂一時之盛
  者及其以不合得罪罪方釋而死及之君徒小試州
  縣而亦繼以死行道之人爲之酸辛而感涕而况於
  君之母兄若弟若子乎念昔見君纍然在疚撫胸呼
  天天不我覆余亦悲哽慙不能救今又幾時來吿君
  訃盛衰相尋如夕與晝適其甚者與君先後余聞君
  疾之未病也語其子以苟不可諱勿用老佛之敎以
  汚我及其臨訣夜分款語今且死矣遂從吾殳所可
  憾者棺未入土禮壞千載喪尤非古如君之志聖賢
  所與君言在耳而子忍負我欲哭君旣行而沮昔君
  屬子於予何取庶幾幡然而過可補祭奠柩前英靈
  鑒否
  祭孫冲季文
  嗚呼天之生子殆若有意變化倚伏惟人自致是以
  君子勉所未至兢兢業業天人之際理之難知乖其
  所恃念子之初亦或可避彼其與之以識而偏於才
  備其能而嗇於德文足以自見而勞於成名志足以
  自立而困於無命子憂其才之不足余獨以德爲可
  貴子方以名爲可求余獨以命爲可畏今余不幸而
  言中使子賫恨而入地重慈親之憂有幼子之累殳
  必以咎而自歸安在其子之有罪然皇帝王霸之道
  聖賢士君子之學平時樂與子共之者萬事瓦解而
  余尤不自知其多涕也嘆來者之未涯傷疇昔之有
  愧苟子之姓名與我隱顯於百世之下則或爲九泉
  之慰
  眾祭孫沖季文
  嗚呼十人之聚則有短長命也不齊固理之常積而
  至百胡可較量念昔相從意氣方張禍福之來孰避
  孰當而謂如子適是不祥不祥何尤當之可傷相與
  別子列以豆觴汝飲滴酒如在吾旁所謂學者帝霸
  皇王追念此志有淚盈眶爾友咸在爾魂茫茫爾不
  能飲飲爾以漿各以意接言不能詳失聲而號痛裂
  肺腸何以慰子沒身不忘道過爾墓悵望斯岡千載
  吾銘歸安其藏
  祭宗成老文
  亮年十八九時諸公不以爲不肖雖大殳行殳行往
  往辱與之游其後又與年輩相若者相與上下其論
  晚乃與一時後生相從講畫雖才俊比肩可喜可愕
  至於動心怵目無所不有然其厚德偉度要不復前
  人比以故尤思與殳行游不厭公於其閒厚德偉度
  尤爲傑然而旣親且舊其慕用不一端而足也乃亦
  竟死耶八十之親子又方冠一第何爲萬事氷泮盛
  衰相尋百年之嘆人物藐然寓哀一奠
  祭妻弟何少嘉文
  嗚呼恩莫隆於姻戚義莫重於朋友民之秉彞士有
  常守類而聚之各從其厚聯而合之旣厚且久聖賢
  所謂捨是則否我與子姻戚也而講論辯說我爲子
  剖子於我朋友也而患難倉卒子獨我救緩則游從
  急則奔走不期而應如左右手我寡兄弟賴子以沒
  首世俗道薄賴子以遮醜天胡不仁爲此舛謬夜半
  負舟疾馳恐後古亦有之顏天跕壽獨子遭乎亦我
  有咎嗚呼此其禍變豈復吾之始慮耶以子之平生
  亦何以致此荼苦耶事母能以色養至於左右之無
  違事兄不以病替至於憂喜之無忤敬其弱妻而裏
  言不用撫其幼妹而恩意孔煦尙賢睦族以任門戶
  敬老慈穉爰及行路人爲我役謹其喜怒人食吾利
  同其欲惡節彼我飾行以內恕年未三十動有常度
  仰止聖賢行矣而著胚胎旣成軒豁呈露子之望我
  亦以此故我困禍患失其故步子抱不滿交臂而去
  道之云遠人遏其遽非道弘人歸咎無所百爾所思
  豈亦有數我辭非悲我淚如雨有知無知一息千古
  祭徐子宜殳文
  前賢旣遠源流莫繼卓彼諸儒尋廢起墜後先相望
  曰同而異歲晏屹然惟公之子非子之能於公實似
  言取其信動必以理孝友慈恕儉恭和粹儀刑後末
  子鍾其美枝葉扶疎有本如是子登王朝日躋膴仕
  羣公相敬資以行志退食從容敎忠無愧朱衣銀魚
  寵褒沓至何如蒼天成此永喟道之云遠幾人能遂
  無以考祥曷視其履公雖遄邁道則白邇盡道爲難
  從公則易進退莫安死生孰計終天之痛惟子之瘁
  子曰已哉朋友則未相與盡哀繼以寬譬嗟乎公哉
  非以私意庶幾饗之一觴之酹
  祭陳聖嘉殳承務文
  嗚呼昔我先祖以氣自豪公方錄一縣之事歲時相
  往來以同宗故甚相好也我先君與公之子生同歲
  少同學而不肖無狀因得敘族屬以自附聞公之喪
  爾匐哀慟若已有之比其葬也亦復効薄奠以載其
  區區之意非無從而至此也惟公早稱善人晚錫爵
  命念平生細大之事莫或自欺雖一死契濶之餘故
  應無憾有昭靈識樂舉余觴
  祭淩正仲殳文
  惟君力足以自拔而志念不出於鄕閭才足以資世
  而事業止關乎門戶孝友慈愛人無閒言規矩準繩
  身有常則富而好禮惠以使人子有一於是乎吾必
  謂之學矣居雖異縣心則知君及夫事變之驚悼因
  於禍患之奔走意料不到倉卒何關聞君之喪嗟已
  後時哭君之柩沮於及境徒有遺憾夫復何言一酹
  之哀半歲而遣昔者君之子姓多不見鄙故論君之
  平生獨爲甚詳魂乎來歆言也無愧
  祭王木叔殳文
  嗚呼殳子之恩沒身莫酬四民孰貴士兮好修昔公
  有子讀書是謀亦旣得仕惟友之求堯夫子復共仕
  吾州少望正則又拔其尤我亦登堂厠比英游公居
  其間意好綢繆亦有甘旨共此拍浮賓主上下一笑
  夷猶謂彼茅容少見未周退與婦言有此客不非子
  能賢實殳之繇十五年間參差去留進登王朝或死
  以休或掇巍科或官遐陬我獨窮甚豺狼是投賢子
  何爲逆風撐舟公亦厭之一病不瘳嗟乎哀哉逝者
  如流死生異道窮達不侔孰爲此者蒼天悠悠未有
  已時寕有定憂積者厚矣令子之收鄙文侑奠以享
  諸幽
  祭彭子復殳文
  嗚呼生稱善人死表於墓曰處士之墓古人務實而
  不務設飾所以貽範於其鄕也眾之本敎曰孝國人
  稱願然曰幸哉有子如此古之人爲人子者由微而
  至著所以達其殳於天下也如公之殳子蓋亦庶幾
  於無遺憾矣七品之服以爲封千里之寄以爲養夫
  婦相對子女無缺而相牟於七十五歲之間天之報
  施亦豈徒然哉昔公之子初官金華我從之游道義
  靡他拜公堂上質實無瑕從容二林相與如家子登
  朝列公壽方遐我困囚繫公天一涯死生禍福相去
  有差晚節末路共此嘆嗟墓有宿草計程則賖雖死
  不朽是耶非耶情則至矣儀匪靖嘉臨風一酹涕淚
  交加
  祭伯清殳文
  嗚呼讀書取於庇其身治生取於足其家身苟庇矣
  有開其華家苟足矣不導其奢設心措慮造端不差
  報施常理爲應匪賒故諸子力學勤生統緒旣定宜
  君之暮年晚景付託良佳何一旦之逝去致有識之
  咨嗟况於樂善之不倦重以內行之無瑕壽不應嗇
  理宜有加天之蒼蒼其正色耶若伯清者善人非耶
  雖倚伏之終在而變化之周遮念歸怨之何所矢陳
  辭之靡他追疇昔之樽酒爲今茲之靜嘉謂冥漠之
  如在想英靈之未遐苟余誠之可享豈多言之爲誇
  旣升堂之不見宜有涕以無涯
  祭王天若殳母文
  嗚呼富壽好德康寕考終此所謂五福而權勢榮華
  不與焉蓋五福上下之所通有爲人者不可不自勉
  以待正命也如君之伉儷雖不至於期頤之壽然富
  而好禮平時無甚疾病而以令終先後一年而相從
  於地下而又有子以似之其於五福蓋亦庶幾於備
  矣亮之於君居雖異郡而壤地相接聲問相通雖不
  覩其丰標而審其平生敬其吉德曾未得握手接殷
  勤而君之耦以訃來亦嘗爲君之子驚悼失聲矣禍
  患奔走欲一遣慰未能也而君又以訃聞嗟乎傷哉
  如君雖可以無憾而人子之心奪之中道隣壤之敬
  失之須臾其爲傷嗟寕有窮已一奠併致寸誠孔昭
  靈其有知我亦出涕弔君之子惟後是圖
  祭王文卿殳母文
  嗚呼昔我諸兄與其鄕人諸友及從先公游磨礱乎
  道義而服膺其家範之懿至今在耳厯厯也及公之
  身積愈厚而收愈薄克有賢配以無忘先公之訓惟
  我一二人獲與諸子周旋先世之德至是而愈文矣
  天之報施意與人合變化倚伏一闢一闔夫婦繼亡
  有來或遏何以占之送車雜沓

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龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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