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右林勳本政書一十卷比較二卷徐宗武得之鞏氏
  家勳嘗游宦廣中蓋紹興初容州所刊本也勳爲此
  書勤矣攷古驗今思慮周密世之爲井牧之學所見
  未有能易勳者顧其間將使隸農耕良農之田納租
  視其俗之故經賦出於良農而隸農出軍賦疑非隸
  農所利又使他人得以吿地之可闢者而受其賞焉
  有趨利起爭之漸疑非王政所當出者一人之智而
  思慮小小不中不足怪大要歸於可行則補其不及
  行之者之責也顧余有所甚疑者古者王畿千里定
  爲六鄕六遂而祿地公邑所占之地宜倍千里之間
  開方計之地之所未盡者宜尙多有蓋王政寬大納
  民於其間不用一律以齊之則制度雖密人不思裂
  去法可長守而經數嘗齊矣漢之民田固巳無制大
  畧計之邑居道路山林川澤羣不可墾蓋居三分之
  二又有所謂可墾不可墾者居其四分之一而定墾
  田直十五分之一耳蓋雖漢法不能盡數以齊之也
  今勳欲舉天下而用一律以齊之無乃非聖人寬洪
  廣大之意乎疑亦非民之所甚便也今宜於山林川
  澤邑居道路之外以三分計之定其一以爲經數起
  貢起役起兵簡敎之法悉如勳所定以其二爲餘夫
  間田及士工賈所受田凡朝廷郡縣之官皆使有田
  參定其法別立一官掌之并使其屬以掌山林川澤
  大爲之制使民得盡力於其間而收其貢賦以佐國
  用以蘇疲民則經數常齊矣立政以公而示天下以
  廣則民不駭而政易行然後勳所定之制可以一定
  而不易庶幾勳之志也雖然事不習熟則人之視聽
  易以驚動驟而行之非成順致利之道也勳之書至
  矣要豈人之視聽所常習者乎非其所常習雖用勳
  三年頒降之說猶恐不能無動也夫成順致利之道
  易所載十三卦聖人蓋用此道以開天地而立人極
  者自漢以來英雄特起之君亦必用是以有爲惟其
  一變之餘安之而不思其所以善其後此後世之所
  以治亂不常而古道卒不可復也勳之書可用於一
  變之後安得其人以開其先者乎要非察古今之變
  識聖人之用而得成順致利之道者不能知也然則
  余之刊勳書所望於世之君子蓋甚厚