金华市图书馆

道家有所謂洞天福地者其說不知所從起往往所
  在而有然余觀世人之奔馳於耳目口腹之欲而顚
  倒於是非得喪利害榮辱之塗大之爲天下淺至於
  錙銖率若蟻鬬於穴中生死而不自覺宜其必有超
  世而絕去者當於何所居之則洞天福地亦理之所
  宜有大較淸邃窈深與人異趣非可驟至而卒究故
  君子常置而弗論余居之南凡二十五里而得洞靈
  源福地焉川埜平衍居民錯雜又近在驛道之旁非
  有所謂窈深不可尋究者中有觀曰紫霄茂林脩竹
  大抵皆道士手植以自蔽亦非其地本然也考其圖
  志皆缺裂不全其說以爲梁氏望此山有王氣掘其
  地蓋雙鶴騰飛而去山川深長袤遠猶懼其氣之不
  足王是區區者亦足以勞有國者之思慮乎又言其
  傍有僊人煉丹之所大同間始爲觀依焉而錢氏有
  國時嘗崇奉而脩起之水部員外郞陳矩記其事曰
  淸泰三年者後唐廢帝之年號也五代之際天下分
  裂錢氏據兩浙自王然猶倚中國以爲重當是時貨
  財干戈一日不自整齊則四鄰爭得窺伺其國兩浙
  本非寬廣閒暇而道家方脩土木之工於其間晏然
  無異於平時豈眞有所謂靈異足以動人耶何其地
  之不稱也本朝混一區宇是觀因以不廢而焚毀於
  宣和庚子微細之盜盜平無尺椽片瓦可爲庇依道
  士結茅以居相與敞三門於其前使人有所觀仰而
  三淸未有殿也知觀事劉居靖自初得度時以殿之
  役爲最大而經始焉其後乃建堂說法爲殿以崇奉
  聖祖翼以兩廡而齋堂庫宇鐘臺藏室庖湢之所及
  若道家所宜有者無不畧備殿之西偏則有明牕淨
  几以自啟處道經儒書更閱不休而文墨琴棋皆所
  不廢客至蕭然終日忘其爲驛道居民之爲可厭也
  方山川未通居民未多林木陰翳禽獸麋鹿出沒於
  其間之時其靜深當不止今日而超世絕去者豈必
  其不樂此所謂洞靈源者其幾耶地之變遷觀之興
  廢與其人之勤勞相望居靖願得文以紀而余不足
  賴也