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應自周武王之子封於應以國爲氏其子孫㪚處殽
函瀍洛世業有光漢有曰曜隱淮南山時稱商山四
皓不如淮陽一老曰邵篤學博覽著漢官儀刪定律
令獻帝朝拜太尉魏有曰瑒璩昆季並以文學貴顯
三入承明宋有曰文臣任中㪚大夫右文殿脩撰隨
高宗南渡占籍永康逐爲永康人子子和登孝宗湻
熙中進士第題詩有三紅之句時號三紅秀才刺郡
至觀察使掌中軍都督府事其子贅居東陽葛府傳
二世至大六諱莊同兄大五諱書始自葛府復永康
大五居縣西三里頭大六贅居後杜杜氏生三子文
中文正行曾曾傳端端傳昌泝自中㪚東遷凡七世
士珪則端行字德璋登宋咸湻中解榜官至廣東廉
訪司副以才名著稱嘗慟其先世汴譜無聞且懼來
裔迷厥所出乃肇自中㪚至大六凡五斷自大
六爲後杜始祖至昌一凡若干世定爲一帙本末源
流鑿鑿不紊可謂尊祖烈矣間徵余序其首簡余惟
世系之不明久矣昔唐貞觀中詔温彥博等撰氏族
首皇族次外戚而黃門侍郞崔氏幹爲第三凡二百
九十三姓千六百九十一家降及五季舊本殘缺雖
有譜猶無也世之愚不肖昧其先世往往妄引貴族
名賢以爲之宗生悖其親死誣其祖良可悲夫今應
氏之譜尊卑奠昭穆明贊紱光聯克稱厥後所載者
皆耳目親擊豈以杜正倫郭崇韜前車之覆當戒耶
有裨益於名敎尙矣夫表功德厚親族制婚姻明人
倫皆譜乎寓其可輕而忽之哉余故序之匪徒爲士
珪吿且以爲應氏後人式云
函瀍洛世業有光漢有曰曜隱淮南山時稱商山四
皓不如淮陽一老曰邵篤學博覽著漢官儀刪定律
令獻帝朝拜太尉魏有曰瑒璩昆季並以文學貴顯
三入承明宋有曰文臣任中㪚大夫右文殿脩撰隨
高宗南渡占籍永康逐爲永康人子子和登孝宗湻
熙中進士第題詩有三紅之句時號三紅秀才刺郡
至觀察使掌中軍都督府事其子贅居東陽葛府傳
二世至大六諱莊同兄大五諱書始自葛府復永康
大五居縣西三里頭大六贅居後杜杜氏生三子文
中文正行曾曾傳端端傳昌泝自中㪚東遷凡七世
士珪則端行字德璋登宋咸湻中解榜官至廣東廉
訪司副以才名著稱嘗慟其先世汴譜無聞且懼來
裔迷厥所出乃肇自中㪚至大六凡五斷自大
六爲後杜始祖至昌一凡若干世定爲一帙本末源
流鑿鑿不紊可謂尊祖烈矣間徵余序其首簡余惟
世系之不明久矣昔唐貞觀中詔温彥博等撰氏族
首皇族次外戚而黃門侍郞崔氏幹爲第三凡二百
九十三姓千六百九十一家降及五季舊本殘缺雖
有譜猶無也世之愚不肖昧其先世往往妄引貴族
名賢以爲之宗生悖其親死誣其祖良可悲夫今應
氏之譜尊卑奠昭穆明贊紱光聯克稱厥後所載者
皆耳目親擊豈以杜正倫郭崇韜前車之覆當戒耶
有裨益於名敎尙矣夫表功德厚親族制婚姻明人
倫皆譜乎寓其可輕而忽之哉余故序之匪徒爲士
珪吿且以爲應氏後人式云
知识出处
《龍川集》
《龙川文集》三十卷，其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世，此外湘、蜀间亦间有锓本，然不多觏也。今余家藏书数千百卷，忆自髫龄就外傅，心独嗜陈氏文，时时诵习，窃嚮慕之。自咸丰辛酉，粤贼徧蹒江、浙诸郡县，曩时藏书，焚如弃如，所至板本亦燬失，《龙川集》遂无存者。其后，尝游于皖，复自皖之鄂，往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之，讫无有。同治丁卯，余司鄂中书局，延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余，余观之，则《龙川集》也，大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者，而一旦乃得之乎！是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻，今秋比部回里，又检寄一编，则国朝义乌陈司马校刊，较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首，附入《补遗》。《梅花》五律之后，所称《龙川集词》一卷，未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校，其间时有讹误，谨就所知者，另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知，盖阙如也。既乃付之梓人，以广其传。凡五閲月蒇事，爰爲志其颠末如此，若其文之崇论宏议，体用赅备，固已如日月并行，江河不废，前人具道之，无俟余之赘言也。同治戊辰八月，邑后学胡凤丹月樵甫谨序。
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