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三國紀年
  序
  自書契之興代有注記後聖有作而言動之記分矣
  自當時之諸侯國各有史一言一動罔不畢載故四
  方之志外史掌之天子之言動天下之幾也諸侯之
  言動一國之幾也合諸侯之言動亦足以觀天下之
  變焉有源有流不可遺也昔者孔子適周觀禮晚而
  有述焉上古之初不可詳巳著其變之大者易所載
  十三卦聖人是也至於書斷自唐虞定其深切著明
  者爲百篇蓋嘗欲備三代損益之禮以待後聖是故
  之杞之宋而典禮無復存者故孔子屢歎之周封二
  王之後使各脩先王之禮物庶幾後世有攷焉夫豈
  知其至此極哉於是始定周禮又删取周家之詩以
  具其興亡而列國之風化繫焉然後古詩之存者無
  所復用矣初周室東遷而霸道興當孔子時天下邦
  君猶知有王而弗克事也故孔子有東周之志焉魯
  周之宗國也孔子甞三得其幾矣魯用天子之禮樂
  非周公之心也蓋孔子欲舉而還周而不克三都之
  不便於魯久矣大夫僭則家臣竊故樂與三家共墮
  之孟氏之不墮非孔子之憂也孔子之用奈何其不
  終哉陳恆弑其君吿諸天子以及方伯而討之可以
  震動天下矣魯君不之聽孔子傷其變之不可爲也
  舉其意而寓之春秋春秋事幾之衡石世變之砥柱
  也故春秋易之著者也百王於是取則焉漢興九十
  餘載司馬遷世爲史官定論述之體爲司馬氏史記
  其所存高矣出意任情不可法也史氏之失其源流
  自遷始矣故自麟趾以來上下千五六百年其變何
  可勝道散諸天地之間學者自爲紛紛矣夫善可爲
  法惡可爲戒文足以發其君子小人疑似之情治亂
  興衰之迹使來者有稽焉愈於無史矣豈可謂史法
  具於此哉先主君臣惓惓漢事之心庸可沒乎魏氏
  之代漢也得其幾而不以其道變之大者也孫氏倔
  强江左自爲一時之雄於是乎魏不足以正天下矣
  陳壽之志何取焉漢實有紀其體如傳條章不爲書
  也詔疏不爲志也志曰漢畧悲其君臣之志也魏實
  代漢吾以法紀之魏之條章法度晉承之以有天下
  於是乎有書其詔若疏也有志其臣若子也吳與漢
  同彼是不嫌同體也志曰吳畧著其自立也合漢魏
  吳而附之天下不可無正也魏終不足以正天下於
  是爲三國紀年終焉嗚呼漢之有魏魏之有晉晉之
  有五胡讀吾書者可以知之矣
  宗室 外戚 名儒 文士 近臣 刺史 守
  令 名將 猛將 高士 列女
  漢昭烈皇帝
  陳子曰諸葛亮言昔先帝敗軍於楚當此時曹操拊
  手謂天下巳定然後先帝東連吳越西取巴蜀舉兵
  北征夏侯授首此操之失計而漢事將成也然後吳
  更違盟關羽毀敗秭歸蹉跌曹丕稱帝其君臣反復
  於天意人事之際亦可悲哉方漢帝以山陽公賓於
  魏或曰崩昭烈撫膺大慟始議舉大號尙書令劉巴
  主簿雅茂皆以爲示天下不廣前部司馬費詩爭之
  尤切其畧曰殿下以曹操父子偪主篡位故羈旅萬
  里糾合士眾將以討賊今大敵未克而先自立恐人
  心易疑昔高祖與楚約先破秦者王及巳入關猶逡
  巡不敢當況今殿下未出門庭耶昭烈以爲非是左
  遷詩部永昌從事
  漢後主
  陳子曰以後主之庸而處陰疑於陽之際泰然安之
  而不疑雖諸葛亮之足任要豈後世之所謂庸主哉
  亮死漢事不可爲矣蔣琬費禕亦相繼殂謝漢氏之
  區區遺文猶不使之自託地上耶天命果可畏哉
  諸葛亮
  陳子曰初漢置御史大夫下丞相一等其後有侍中
  中書令尙書令往往以宦者爲之成帝時始更用士
  人中興雖置三公而臺閣實專國命矣昭烈在蜀以
  國政歸丞相其侍中中書令尙書令有所謂僕射黃
  門侍郞者更爲輔導天子之官諸葛亮以大公之道
  一整綱紀明白洞達民用其情方連歲出征而平世
  之文未遑具舉是以條章多闕非獨注記之失也論
  者稱其兵出之日天下震動而人心不憂死生成敗
  要何足論王者之不作天猶以爲未疏哉
  龎統法正
  陳子曰天下方亂劉表以同姓坐覬非望如惓惓漢
  事者取以駐足何名非義而況於劉璋乎當此時曹
  氏代漢之形成矣不取是厚其資也武王之代商曰
  上帝臨汝無貳爾心統正策士也發揚蹈厲之志非
  太公孰當之哉
  關羽
  陳子曰余論次羽事至于禁等七軍之沒未嘗不痛
  恨於呂蒙也當是時羽威震華夏許下之民負檐而
  立使羽捨樊襄陽乘銳兵徑進雖以曹公之雄豈能
  禁方張之勢哉兵挫堅城之下而徐晃得行其志矣
  諸葛亮不可出蜀龎統法正之死天眞無意於漢哉
  魏武帝
  陳子曰東漢之衰賢人君子相繼就戮桓靈於是乎
  不君矣魏武猶藉漢以令天下豈高光遺澤猶有存
  者耶法令不必盡酌之古要以必行蓋當時苦於無
  政久矣漢雖終禪而剪除異巳不亦勞乎其子文帝
  有言舜禹之事吾知之矣參之是時非過論也
  魏文帝
  陳子曰世以文帝論漢孝文爲過賈誼非其失君人
  之度余讀其論至於欲使當時累息之民得濶步高
  談無危懼之心未嘗不爲之三復也於是時吳蜀爭
  帝中國庶幾乎息肩矣是以在位七年而諡曰文也
  魏明帝
  陳子曰帝生數歲武帝甚異之曰我基於爾三世矣
  好學多識特畱意法理口吃少言未嘗接識朝士卽
  位之數日獨與侍中劉曄終日款語曄出語人曰秦
  始皇漢孝武之儔才具微不及耳其東西征伐大營
  宫室之意壯矣要亦何嘗拒高堂生諸人之諫哉
  齊王 高貴鄉公 常道鄉公 陳畱王
  陳子曰余論次魏之本紀睹其維持王室之計矣曹
  爽顧足以當斯時乎王凌以齊王受制於司馬懿欲
  更立長君其子廣獨曰凡舉大事應本人情曹爽以
  驕奢失民何晏虛華不治丁畢桓鄧雖並有宿望皆
  專競於世加變易朝典政令數改所存雖高事不下
  接民習於舊而莫之從故雖勢震天下同日斬戮名
  王減半而百姓安之失民故也今懿情雖難量事未
  有逆而擢用賢能廣植勝巳脩先朝之政令以恤民
  爲先父子兄弟並握兵柄未易亡也魏於是不可爲
  矣
  荀彧
  陳子曰曹公有言若天命在吾吾爲周文王矣使充
  此言不亦文若之心而天命將安所歸乎不待其定
  而開數百千年盜賊之謀死固有輕於鴻毛者何至
  不容文若一言乎齊威之心暴白於葵上之㑹賴限
  於周制之不易裂耳其初管仲豈不知之而不忍天
  下之爲夷也余論次文若事具有本末蓋明於天下
  之大勢而通古今之變者也世徒以智計歸之豈其
  然哉豈其然哉
  荀攸
  陳子曰攸隱於智者也可以爲智矣攸不能安董卓
  之禍漢魏之際豈其心哉以文若之力因事以導之
  而卒不能正也攸於是以智隱矣
  賈詡程昱郭嘉董昭
  陳子曰漢室再亂於賈詡終於董昭至於左右前後
  以成魏之霸業者昱嘉之謀爲多而曹公尤痛惜嘉
  之死也
  始詡察孝廉爲郞以病免還至汧道遇叛氏同行數十人皆巳就執詡曰我段公外孫也我死汝別
  埋我我家必厚贖我氏盡殺餘人而釋詡時太尉段熲威震西土而詡非其外孫也詡之智大抵如
  此
  鍾繇華歆王朗
  陳子曰當曹公之末年天下無復爲異者矣及文帝
  山陽之際雖朗等皆以爲魏眞受命也是以甘心相
  之而無愧色不然身爲一時儒宗豈其無恥至此乎
  然則吳之自立其亦差强人意也哉
  陳登田疇
  陳子曰登非自屈於曹公者其心直以爲爲漢耳疇
  卒以志義自免使登及疇時又將安所出乎以如是
  之資而使志士思避就之計豈不甚可惜哉
  崔琰毛玠
  陳子曰天下之厭亂久矣故曹公之興士無巨細咸
  起而附之使其聽天命之所歸二子之所以重魏者
  顧不多哉
  袁渙
  陳子曰此皆漢末守志行義之儒也而盡爲曹公用
  彼其心豈有所利哉始渙嘗慨然歎曰漢室陵遲亂
  無日矣苟天下擾攘逃將安之若天未喪道民以義
  存惟彊而有禮可以庇身乎凡諸儒之所以自處者
  審矣而曹公亦可謂盛哉
  劉曄蔣濟劉放孫資
  陳子曰以陳平之智高祖猶憂其詳於避就而緩急
  不知所仗也放資遂以社稷輸人尙何疑乎濟徒知
  專任之非而不知後曰之至此及當其禍卒亦不能
  有所爲也曄於其間最號爲智而竟以智窮智其足
  恃乎
  夏侯玄季豐張緝
  陳子曰夏侯太初處死生禍福之際而不動名不虛
  得也而遇非其時矣二子之死義乃與太初同命尙
  何憾乎
  王凌令狐愚母丘儉諸葛誕
  陳子曰司馬氏之禍舉天下皆安之四子者獨以義
  死豈惟魏之純臣哉至其發不待事奮不及機逡巡
  就圍以冀天下之有變此所謂有忠憤而無遠畧明
  於義而不知其變者也而王廣亦與此禍何其悲哉
  嵇康阮籍
  陳子曰司馬氏非有大功於魏也乘斯人望安之久
  而竊其機耳籍康以英特之資心事犖犖宜其所甚
  恥也而羽翼巳成雖孔孟能動之乎死生避就之際
  固二子之所不屑也
  司馬懿司馬昭司馬師
  陳子曰以余論次司馬氏之事魏之天下非司馬氏
  不能安也民心要何常哉飽食以嬉不知堂厦之爲
  適負戴而疲勞望婆娑之木而憇焉往往忘去木固
  不可以久也又將安所底止乎余爲之掩涕而魏書
  終焉
  吳武烈皇帝長沙桓王
  陳子曰武烈自奮於小吏竟摧董卓以彼忠憤何乃
  進退俯仰於袁術之手漢末愚儒守文之弊蓋成風
  矣亦所以啟桓王之翻然翺翔者哉諸葛亮稱劉繇
  王朗各據州郡論安言計動引聖人羣疑滿腹衆難
  塞胸今歲不戰明年不征使孫策坐大遂并江東然
  自古英豪非履險知難往往不能濟要之成敗禍福
  亦相生於無窮哉
  吳大皇帝
  陳子曰初大皇不直魏武破之赤壁末年始上書稱
  說天命魏武笑曰是兒欲頓吾爐火上耶然自是與
  之通矣文帝樂其稱臣而遂安之故坐取荊州而植
  功於魏有事秭歸而無後憂及吳蜀之勢儼然矣於
  是通好而絕魏大皇之稱號也漢衞尉陳震實來大
  皇與震㰱血壇上交分天下以徐豫幽靑屬吳兖冀
  并梁屬之漢其司州之土以函谷關爲界
  㑹稽王 景皇帝 歸命侯
  陳子曰大皇之立國豈有中國之志哉君臣上下畫
  江之慮精矣其流風遺澤固足以後亡也雖微歸命
  侯之虐寕能更長乎是以君子從其自立以著其興
  廢焉
  張昭周瑜
  陳子曰昔吳起與田文論功至主少國疑大臣未親
  百姓未附之際吳起屈焉桓王屬大皇於張昭更以
  周瑜遺之後瑜驅馳於顚危之際昭遂廢不用何哉
  江東雖定而國輕矣余論次其行事使善觀國者有
  考焉
  建安七子 孔融 陳琳 王粲 徐幹
  阮瑀 應瑒 劉楨
  漢興文章渾厚典雅最爲近古武昭以後衰矣獨劉
  向揚雄爲能自拔也中興班張崔蔡相望於百七八
  十年之間寕獨其氣格之非是然其辭意終不近也
  至若建安七子之風槩似矣又爭效其長於曹公父
  子天固將以文其業耶及漢魏之際非復數子之所
  能文也曹公亦何便於此哉
  鄧禹耿弇附錄
  初劉伯升死光武於漢事惓惓也持節北渡河鄧禹
  首建大策遂參密議連兵西征關河響動當此之時
  其威畧至無前也赤眉延岑獨足嬰其鋒哉帝勑使
  進兵連輒敗禹念專任之不稱以疲卒徼戰不巳帝
  賜詔曰赤眉無穀自當來東吾折箠笞之非諸將憂
  也馮異趣往代之禹自來歸絕口不道兵事王郞之
  亂及更始有詔罷兵微耿弇不決帝獨兒蓄之耳及
  平齊無一不如其言意始壯之而從諸將驅馳常出
  其後天下旣定帝方偃武脩文膠東高密並敦儒學
  弇故一將也於是自高帝以來光武最爲善保功臣
  者
  諸葛亮附錄
  曹操以漢天子之令征伐四出爲漢功臣孫權秉義
  稱藩當是時心雖不可量曹逆節未暴於天下也如
  孔明言荊蜀之勢成操之逆心或折不可折則可圖
  及吳詐取關羽秭歸又以敗孔明甚恨恨也丕旣巳
  易姓元德中道而殞屬大事於孔明而及其子焉孔
  明懼奉先帝遺詔不謹義不敢卽安是以兵出之日
  天下震動而人心不憂末年渭濱之師其規爲志意
  遠矣惓惓漢事之心對越天地鼎足之計非孔明本
  指也年踰五十而死豈非天哉初孔明之游學也潁
  川石廣元徐元直孟公威等往往務精熟孔明獨觀
  其大畧及耕隆中而龎德公在焉司馬德操兄事龎
  公孔明每至龎公家獨拜龎公床下龎公不爲止孔
  明爲丞相時許靖爲太傅靖在中州有英偉稱兄事
  潁川陳紀與陳羣袁渙平源華歆東海王朗等善於
  是靖老矣愛樂人物風流藹然孔明親爲之拜元德
  嘗爲孔明言吾周旋陳元方鄭康成間每見啟吿治
  亂之道甚悉其君臣之間始終可攷者如此
  曹植附錄
  曹操取天下於羣盜之手可以爲能矣要何嘗不藉
  漢以爲名也得間遂取之是猶謂之天乎固植之所
  不能安也況使之嗣事哉力不足以周旋於其間苟
  安而成之若表而去之皆非其心也自放法度之外
  於事何所堪立嫡以長所從來舊矣乃足煩經營邪
  天業旣巳濟困頓廢辱蓋亦安之而不悔然猶惓惓
  累疏求一出其力自效抑所謂其兄關弓射之則涕
  泣而道之者邪三代衰孔氏之學又泯沒而無傳其
  於君臣父子兄弟之間失其本心者多矣若植者蓋
  孔子之謂仁者也
  呂東萊答書
  某還舍近半月適此酷暑疲頓猶未甚蘇此月二
  十五日劉國華葬須往泉溪㑹之因畱明招數日
  聞月多乃爲入城之行若路過內白幸遣一介至
  明招問某所止庶不參差也三國紀年序引及諸
  贊累日巳詳看用意高深處亦或得其一二但大
  綱體製猶有未曉處序云漢曰畧魏曰書吳曰畧
  又云魏終不足以正天下於是爲三國紀年終焉
  不知漢畧與紀年是一書爲復是兩書觀三國諸
  君贊卻似遷固史法每君爲紀而系贊於後者而
  三國紀年冠以甲子而並列漢魏吳則又似合二
  國爲一者所謂漢昭烈魏武以下諸贊必不可系
  於此旣並列三國之年必是通書三國事今每君
  爲贊必知不系於此後不知系於何處豈三國紀
  年之外復敘每君之本末而系以贊耶此皆未曉
  之大者也漢昭烈贊論其君臣反復於天意人事
  之際所謂妙體本心但費詩之議卻似不達時變
  漢統旣絕昭烈安得不承之非高祖時比也後主
  蓋亦甚庸所以安之不疑者乃諸葛公工夫耳武
  侯贊論以國政歸丞相甚善但謂漢侍中中書令
  尙書令皆宦者爲之考之漢書亦不皆如此篇末
  王者之不作天猶以爲未疏哉感慨之意甚長但不
  若後主贊所謂天命果可畏辭嚴而義正也魏武
  贊述來厯甚當但其末舜禹之事兩語未曉魏文
  帝兩贊深味辭意予奪甚有味但文帝贊意頗晦
  又文帝三駕伐吳謂中國庶幾息肩亦未協吳武
  烈贊論漢末守文之弊及啟桓王之翺翔甚妙下
  三贊亦然鄙意竊謂吳四贊尤能盡其規摹之所
  止殆無遺憾也龎統贊論兼弱之義甚正關羽贊
  亦穩但來敎謂司馬子長雖高不欲學而諸贊命
  意及筆勢而往往似之何耶因便並望見敎朱元
  晦工夫亦謂大槩如此耳吳益恭昨日得桂陽書
  云見今攝郡卻不云攝何郡也某近日思得著書
  大是難事方將一意玩索完養深求其所未至雖
  高明之資與駑鈍者不同然考之前作者亦須待
  經厯之久歲月之晚然後下筆今及此暇時序次
  裒集固亦無害然亦不可不思有餘不敢盡之語
  也人回畧此上布餘悉俟續稟