銓選資格

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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012179
颗粒名称: 銓選資格
分类号: D691
页数: 3
页码: 十九-二十三
摘要: 本文论述了察举、銓选、資格等古代选拔人才的方法,以及它们在历史演变中的变化和弊端。
关键词: 历史 演变 选拔人才

内容

有察舉而後有銓選有銓選而後有資格天下之變
  日趨於下而天下之法日趨於詳也方漢魏之察舉
  也豈以銓選爲可行哉察舉之不免於私則亦嚴其
  課試之法而巳矣課試之有法而其變未巳由是而
  加詳焉則銓選之歸於吏部固其勢之所必至也及
  隋唐之銓選也豈以資格爲可用哉銓選之不免於
  弊則亦謹其注授之時而巳矣注授之有時而其變
  未巳由是而加詳焉則銓曹之有資格亦其勢之所
  必至也然銓選旣行而人往往以察舉爲無用之虛
  名今人浸不如古故銓選猶不堪其弊而欲慕無用
  之虛名以求合於古而冀得人之盛是導之使爲私
  耳向也爲漢魏之良法而今爲虛名銓選有定制則
  其説豈易入乎然魏元同沈旣濟之徒思救銓選之
  弊則惓惓於郡縣之察舉奏疏論之以幸一旦之可
  復天下方病銓選之不定而將趨於資格亦何有於
  察舉哉論雖不行而識者高之蓋天下之變可回而
  不可復也及資格旣用而人往往以銓選爲難守之
  弊法今人浸不如古故資格不能以盡防而欲舉難
  守之弊法以漸復前代而謂古道之有望是開之使
  無法耳向也爲隋唐之盛典而今爲弊法資格有定
  守則其説豈易入乎然慶厯間范富諸公思救磨勘
  薦舉之弊欲去舊例以不次用人而案百吏之惰天
  下方病資格之未詳而將趨於成例亦何有於銓選
  哉事雖隨廢而論者惜之亦以天下之變可回而不
  可徇也然則銓曹資格之弊自慶厯以來固巳患之
  矣其後熙寕間神宗皇帝思立法度以宰天下按唐
  六典而大正天下之官其循名責實固巳光乎祖宗
  而元祐諸臣之所不敢輕動也然而資格尙仍祖宗
  之舊而加詳焉及夫循名責實之意旣衰而資格之
  弊如故凡其大臣之所講畫議臣之所論奏往往因
  弊變法而未必盡究其立法之初意法愈詳而弊愈
  極積而至於今日而銓曹資格之法其弊不可勝言
  矣此所以上勤聖天子宵旴之慮而執事亦將進諸
  生而敎之也夫人情不易盡而法之不足恃也久矣
  然上下之間每以法爲恃者樂其有準繩也以名譽
  取人人或以虛誕應之而薦舉直以文移爲據耳天
  下寕困於薦舉而終以爲名譽之風不可長者所恃
  在法也以積效取人人或以浮僞應之而年勞直以
  日月爲功耳天下寕困於年勞而終以爲積效之實
  不可信者所恃在法也天下方以法爲恃而欲委法
  以任人此雖堯舜不能一日而移天下之心也將一
  意而求之於法則今日之法亦詳矣聖上循名責實
  常以淸光照臨羣下畱意民事尤以郡縣爲重而其
  弊猶若此則人情果不易盡而法果不足恃矣方慶
  厯嘉祐世之名士常患法之不變也及熙寕元豐之
  際則又以變法爲患雖如兩蘇兄弟之習於論事亦
  不過勇果於嘉祐之制策而持重於熙寕之奏議轉
  手之間而兩論立焉雖自以爲善事兩朝將使其君
  何所執以爲據依哉獨張安道始終以藝祖舊事爲
  言不以兩朝而易其心使人主能講求其立法之初
  意則必因時而知所處矣藝祖承五代藩鎭之禍能
  使之拱手以趨約束故列郡以京官權知三年一易
  財歸於漕司兵各歸於郡而士自一命以上雖郡縣
  管庫之微職必命於朝廷而天下之勢始一矣此其
  圖回天下之大畧而非專恃資格以爲重也當是時
  宰相得以進退百官而吏部尙以身言書判爲試則
  猶仍銓選之舊也取人猶採名望而薦舉任用磨勘
  遷轉猶未有定法凡欲使天下之勢在我而已故朝
  廷尊嚴大臣鎭重而天下之士不以進取爲能不以
  利口爲賢厯三朝而士之善論時政是非利害者百
  不一二也豈不盛哉今吏部之資格日繁而銓選之
  爲虛文久矣廟堂方以資格從事下人輕上爵小臣
  與大計則其徇徇苟求浮僞偷惰之風不當尙求之
  法也愚不敏不敢輒論時政顧方居今而思藝祖當
  資格之時而謂銓選之可復亦徒以謝明問而已

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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