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自鴻荒以至於堯天下之水未有所歸也故洪水之
  患特甚堯獨有憂之當是時天下之善治水者未有
  過於鯀者也四嶽舉之堯不敢以其方命圮族而置
  之昔者三載嘗考績矣其導一水築一渠蓋亦未嘗
  不得其便利也惟其不能以公天下之心觀天下之
  大勢合天下之水而相其所趨故雖有一水一渠之
  功而三載之間㑹衆流以課之則終於無成而巳故
  曰鯀湮洪水汨陳其五行及禹以公天下之心而觀
  天下之大勢合天下之水而相其所趨水之大者莫
  如河使天下之水有所歸而河亦安流而入於海其
  導河之功力爲不少矣大要行其所無事也故厯三
  代而河不爲患自齊威公利河之地以居民而强其
  國而河始失其故道矣禹於滎澤之下嘗引河流以
  注東南而通淮泗蓋其肢脉猶未盛也自秦決浚儀
  以灌大梁而并天下而河汴始分流矣漢承齊秦之
  後而受河之患爲尤劇蓋必有禹之遺智而後可以
  治當時之水然其議臣之講求若東流北流之説賈
  生韓生之論雖或足以爲一時之便利揆之古義是
  皆汨陳其五行者也烏足以動天而回河乎及永平
  之間河流旣塞始築汴渠而又脩浚儀渠焉其後隋
  大業中大開通濟之渠而河汴達於淮泗者始安流
  而無礙是以東南轉輸相繼而上本朝都陳畱而宿
  望兵以爲固其資東南之粟者不知其幾千萬石故
  置發運使以漕之而浚渠之功爲不細矣故本朝受
  河之患無以異於漢而受汴渠之利則自漢以來未
  之有也豈水無常勢而亦因時以爲利害乎今汴渠
  已塞矣異時版圖之復其言河者豈可復以往事論
  其亦以公天下之心而觀天下之大勢合天下之水
  以相其所趨則必有以處之矣