論語

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012165
颗粒名称: 論語
分类号: B222.2
页数: 2
页码: 六-七
摘要: 本文讨论了《论语》一书的重要性,认为此书所讲述的都是基本的学问。学者寻求精深的解说而不得,便去研读书中看似微妙的言论,从而产生新的见解并加以阐述,认为这些言论是精深的,而忽略了其他较为粗糙的言论。实际上,圣人的言论没有轻重之分,只有全面掌握才能真正理解其含义。因此,读《论语》要用明于内,积极学习书中的基本知识,并寻求与圣人之心相通之处,不断努力,最终必能达到上达之境。
关键词: 古代 论语

内容

論語一書無非下學之事也學者求其上達之說而
  不得則取其言之若微妙者玩而索之意生見長又
  從而爲之辭曰此精也彼特其粗耳嗚呼此其所以
  終身讀之而墮於榛莽之中而猶自謂其有得也夫
  道之在天下無本末無內外聖人之言烏有舉其一
  而遺其一者乎舉其一而遺其一則是聖人猶與道
  爲二也然則論語之書若之何而讀之曰用明於内
  汲汲於下學而求其心之所同然者功深力到則他
  日之上達無非今日之下學也於是而讀論語之書
  必知通體而好之矣亮於此書固終身之所願學也
  方將與諸君商㩁其所向而戒塗焉

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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