酌古論序

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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012139
颗粒名称: 酌古論序
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 一
摘要: 本文讨论了文武之道的关系,认为后世将其分为文士和武夫两个领域是错误的。文士并非只擅长使用铅槧,武夫也并非只擅长使用刀盾。每个人都有处理事务的才能和判断敌情的智慧,文武应该相互补充,因时而用。作者自认为不擅长刀盾和铅槧,但喜欢研究兵法,通过阅读历史,发现英雄之所以成为英雄,是因为他们能够根据具体情况做出正确的决策。
关键词: 文学 龙川 文集

内容

文武之道一也後世始歧而爲二文士專鉛槧武夫
  事劒楯彼此相笑求以相勝天下無事則文士勝有
  事則武夫勝各有所長時有所用豈二者卒不可合
  耶吾以謂文非鉛槧也必有處事之才武非劒楯也
  必有料敵之智才智所在一焉而巳凡後世所謂文
  武者特其名也吾鄙人也劒楯之事非其所習鉛槧
  之業又非所長獨好伯王大畧兵機利害頗若有自
  得於心者故能於前史閒竊窺英雄之所未及與夫
  旣巳及之而前人未能別白者乃從而論著之使得
  失較然可以觀可以法可以戒大則興王小則臨敵
  皆以酌乎此也命之曰酌古論

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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