論執要之道

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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012130
颗粒名称: 論執要之道
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 九-十一
摘要: 本文主要讨论了政治权力委任的原则和治理方法,涉及君主、宰相、公议、台谏官等政治角色,以及权力委任、审议、封驳等政治制度。
关键词: 文学 龙川 文集

内容

臣竊惟陛下自踐祚以來親事法宫之中明見萬里
  之外發一政用一人無非出於獨斷下至朝廷之小
  臣郡縣之瑣政一切上勞聖慮雖陛下聰明天縱不
  憚勞苦而臣竊以爲人主之職本在於辨邪正專委
  任明政之大體總權之大綱而屑屑焉一事之必親
  臣恐天下有以妄議陛下之好詳也自祖宗以來軍
  國大事三省議定靣奏獲旨差除卽以熟狀進入獲
  可始下中書造命門下審讀有未當者在中書則舍
  人封駁之在門下則給事封駁之始過尙書奉行有
  未當者侍從論思之臺諫劾舉之此所以立政之大
  體總權之大綱端拱於上而天下自治用此道也今
  朝廷有一政事而多出於御批有一委任而多出於
  特旨使政事而皆善委任而皆當固足以彰陛下之
  聖德而猶不免好詳之名萬一不然而徒使宰輔之
  避事者得用以藉口此臣愛君之心所不能以自巳
  也臣願陛下操其要於上而分其詳於下凡一政事
  一委任必使三省審議取旨不降御批不出特旨一
  切用祖宗上下相維之法使權固在我不蹈曩日專
  權之患而怨有所歸無代大臣受怨之失此臣所以
  爲陛下願之也臣聞之故老言仁宗朝有勸仁宗以
  收攬權柄凡事皆從中出勿令人臣弄威福仁宗曰
  卿言固善然措置天下事正不欲專從朕出若自朕
  出皆是則可有一不然難以遽改不若付之公議令
  宰相行之行之而天下不以爲便則臺諫公言其失
  攺之爲易大哉王言此百世人主之所法而况於聖
  子神孫乎史之稱光武曰明謹政體總攬權綱政體
  者政之大體也權綱者權之大綱也臣願陛下立政
  之大體總權之大綱辨邪正專委任以宰天下得操
  要之實而鑒好詳之弊則天下雄偉英豪之士必有
  能奮然出力以辦今日之事者矣臣不勝大願

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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