中興論

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内容出处: 《龍川集》 古籍
唯一号: 110720020220012128
颗粒名称: 中興論
分类号: I269.6
页数: 4
页码: 二-七
摘要: 本文主要讨论了治理国家的基本原则和谋略,提出了一系列政治改革建议,包括加强中央集权、选拔贤能、减轻赋税、严肃法纪等。
关键词: 文学 龙川 文集

内容

臣竊惟海内塗炭四十餘載矣赤子嗷嗷無吿不可
  以不拯國家憑陵之恥不可以不雪陵寢不可以不
  還輿地不可以不復此三尺童子之所共知曩獨畏
  其强耳韓信有言能反其道其强易弱况今虜酋庸
  懦政令日弛捨戎狄鞍馬之長而從事中州浮靡之
  習君臣之閒日趍怠惰自古夷狄之强未有四五十
  年而無變者稽之天時揆之人事當不遠矣不於此
  時早爲之圖縱有他變何以乘之萬一虜人懲創更
  立令主不然豪傑並起業歸他姓則南北之患方始
  又况南渡巳久中原父老日以殂謝生長於戎豈知
  有我昔宋文帝欲取河南故地魏太武以爲我自生
  髮未燥卽知河南是我境土安得爲南朝故地故文
  帝旣得而復失之河北諸鎭終唐之世以奉賊爲忠
  義狃於其習而時被其恩力與上國爲敵而不自知
  其爲逆過此以往而不能恢復則中原之民烏知我
  之爲誰縱有倍力功未必半以俚俗論之父祖質產
  於人子孫不能繼贖更數十年時事一變皆自陳於
  官認爲故產吾安得言質而復取之則今日之事可
  得而更緩乎陛下以神武之資憂勤側席慨然有平
  一天下之志固巳不惑於羣議矣然猶患人心之不
  同天時之未順賢者私憂而姦者竊笑是何也不思
  所以反其道故也誠反其道則政化行政化行則人
  心同人心同則天時順天不遠人人不自反耳今宜
  淸中書之務以立大計重六卿之權以總大綱任賢
  使能以淸官曹尊老慈幼以厚風俗減進士以列選
  能之科革任子以崇薦舉之實多置臺諫以肅朝綱
  精擇監司以淸郡邑簡法重令以澄其源崇禮立制
  以齊其習立綱目以節浮費示先務以斥虛文嚴政
  條以覈名實懲吏奸以明賞罰時簡外郡之卒以充
  禁旅之數調度總司之贏以佐軍旅之儲擇守令以
  滋戶口戶口繁則財自阜揀將佐以立軍政軍政明
  而兵自强置大帥以繼邊陲委之專而邊陲之利自
  興任文武以分邊郡付之久而邊郡之守自固右武
  事以振國家之勢來敢言以作天子之氣精閒諜以
  得虜人之情據形勢以動中原之心不出數月紀綱
  自定比及兩稔内外自實人心自同天時自順有所
  不往一往而民自歸何者耳同聽而心同服有所不
  動一動而敵自鬭何者形同趨而勢同利中興之功
  可蹻足而須也夫攻守之道必有奇變形之而敵必
  從衝之而敵莫救禁之而敵不敢動乖之而敵不知
  所如往故我常專而敵常分敵有窮而我常無窮也
  夫奇變之道雖本乎人謀而常因乎地形一縱一橫
  或長或短緩急之相形盈虛之相傾此人謀之所措
  而奇變之所寓也今東西彌亙綿數千里如長蛇之
  橫道地形適等無所參錯攻守之道無他奇變今朝
  廷鑒守江之弊大城兩淮慮非不深也能保吾城之
  卒守乎故不若爲術以乖其所之至論進取之道必
  先東舉齊西舉秦則大江之南長淮以北固吾腹中
  物齊秦誠天下之兩臂也奈虜人以爲天設之險而
  固守之乎故必有批亢擣虛形格勢禁之道竊嘗觀
  天下之大勢矣襄漢者敵人之所緩今日之所當有
  事也控引京洛側睨淮蔡包括荊楚襟帶吳蜀沃野
  千里可耕可守地形四通可左可右今誠命一重臣
  德望素著謀謨明審者鎭撫荊襄輯和軍民開布大
  信不爭小利謹擇守宰省刑薄歛進城要險大建屯
  田荊楚奇才劍客自昔稱雄徐行召募以實軍籍民
  俗剽悍聽於農隙時講武藝襄陽旣爲重鎭而均隨
  信陽及光黃一切用藝祖委任邊將之法給以州兵而
  更使自募與以州賦而縱其自用使之養士足以得
  死力用閒足以得敵情兵雖少而衆建其助官雖輕
  而重假其權列城相援比鄰相和養銳以伺觸機而
  發一旦狂虜玩故習常來犯江淮則荊襄之師率諸
  軍進討襲有唐鄧諸州見兵於潁蔡之閒示必截其
  後因命諸州轉城進築如三受降城法依吳軍故城
  爲蔡州使唐鄧相距各二百里並桐栢山以爲固揚
  兵擣壘增陴深塹招集土豪千家一堡興雜耕之利
  爲久駐之基敵來則嬰城固守出奇制變敵去則列
  城相應首尾如一精閒諜明斥堠諸軍進屯光黃安
  隨襄郢之閒前爲諸州之援後依屯田之利朝廷徙
  都建業築行宫於武昌大駕時一巡幸虜知吾意在
  京洛則京洛陳許汝鄭之備當日增而東西之勢分
  矣東西之勢分則齊秦之閒可乘矣四川之帥親率
  大軍以待鳳翔之虜別命驍將出祈山以截隴右偏
  將繇子午以窺長安金房開達之師入武關以鎭三
  輔則秦地可謀矣命山東之歸正者往說豪傑陰爲
  内應舟師繇海道以搗其脊彼方支吾奔走而大軍
  兩道並進以揕其胷則齊地可謀矣吾雖示形於唐
  鄧上蔡而不再謀進坐爲東西形援勢如猿臂彼將
  愈疑吾之有意京洛特持重以示不進則京洛之備
  愈專而吾必得志於齊秦矣撫定齊秦則京洛將安
  往哉此所謂批亢擣虛形格勢禁之道也就使吾未
  爲東西之舉彼必不敢離京洛而輕犯江淮亦可謂
  乖其所之也又使其合力以壓唐蔡則淮西之師起
  而禁其東金房開達之師起而禁其西變化形敵多
  方牽制而權始在我矣然荊襄之師必得純意於國
  家而無貪功生事之心者而後付之平居無事則欲
  開誠布信以攻敵心一旦進取則欲見便擇利而止
  以禁敵勢東西之師有功則欲制馭諸將持重不進
  以分敵形此非陸抗羊祜之徒孰能爲之夫伐國大
  事也昔人以爲譬拔小兒之齒必以漸摇撼之一拔
  得齒必且損兒今欲竭東南之力成大舉之勢臣恐
  進取未必得志得地未必能守邂逅不如意則吾之
  根本撼矣此豈謀國萬全之道臣臣曰攻守之閒必
  有奇變臣諛人也何足以明天下之大計姑疏愚慮
  之崖略曰中興論唯陛下財幸

知识出处

龍川集

《龍川集》

《龙川文集》三十卷,其后裔故明时吾邑陈某及国朝道光间义乌陈东屏司马皆尝校刊行于世,此外湘、蜀间亦间有锓本,然不多觏也。今余家藏书数千百卷,忆自髫龄就外傅,心独嗜陈氏文,时时诵习,窃嚮慕之。自咸丰辛酉,粤贼徧蹒江、浙诸郡县,曩时藏书,焚如弃如,所至板本亦燬失,《龙川集》遂无存者。其后,尝游于皖,复自皖之鄂,往来求《龙川集》不可得。又寓书湘、蜀间求之,讫无有。同治丁卯,余司鄂中书局,延监利王子寿比部总校雠事。一日比部出一编授余,余观之,则《龙川集》也,大喜不自胜。以近岁穷力蒐访不可见者,而一旦乃得之乎!是本盖亦明崇祯中钱塘邹氏所刻,今秋比部回里,又检寄一编,则国朝义乌陈司马校刊,较邹氏本多《补遗》五则。今余从《词综》中搜出朱竹垞先生採选《水龙吟》、《洞仙歌》、《虞美人》词三首,附入《补遗》。《梅花》五律之后,所称《龙川集词》一卷,未窥全豹。兹合邹、陈二编互相雠校,其间时有讹误,谨就所知者,另纂《辨讹》、《考异》二卷刊正之。其所不知,盖阙如也。既乃付之梓人,以广其传。凡五閲月蒇事,爰爲志其颠末如此,若其文之崇论宏议,体用赅备,固已如日月并行,江河不废,前人具道之,无俟余之赘言也。同治戊辰八月,邑后学胡凤丹月樵甫谨序。

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