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又奏曰臣初四日曾劾奏施庭臣論事反覆乞賜罷
  黜新除起居郎指揮臣俯伏待命未蒙施行不勝疑
  懼臣伏仰陛下孝友格天和議允濟聖意必謂更取
  庭臣輩進擢之則可以勸率臣下固和議於永久臣
  謂庭臣不黜則講和之意不明適足以起天下之疑
  而巳何則講和之議出於天意斷自聖心國論之決
  久矣北使入境百執事朝夕之所講究者止爲屈與
  不屈非爲和與不和也庭臣何得於議論屈已之時
  力陳不和之害以速君父之拜乎使其在靖康時臣
  知其爲徐秉哲王時雍矣且不和之害何獨庭臣知
  之臣子未嘗不以是爲言也但庭臣則置屈巳之害
  而不言操市道之姦於危疑急迫之際專以敗和之
  害搖動陛下之心迎合陛下之意茲豈憂國之人哉
  陛下見而悅之傳於天下人且疑之曰存綱紀者朝
  廷未以爲信務順從者朝廷獨厚其賞通和之後得
  無可憂何天子寵諛臣以勸臣下歟臣故曰庭臣不
  黜則講和之意不明適足以起天下之疑者此也使
  庭臣而有憂國之策獨不可從容一二日俟禮文允
  當虜書納入徐爲陛下陳之乎且屈已一事乃左右
  大夫國人皆曰不可者萬目注觀羣心憤激如防積
  水於危隄之內一穴而出其勢不靖今庭臣之疏聞
  其有將帥不足畏兵民不足恤之語眞有是乎此非
  敎陛下以涉春冰馭朽索之道也有如宸意難回此
  言可入則毒流天下矣賴陛下采聽羣言舉行中道
  帝尊不屈國事自定得百辟之心得六軍之心得萬
  姓之心得隣國使者之心實不因庭臣之計而至是
  也嗚呼官爵礪世之具陛下持以賞穿窬何耶聖王
  之法誅人必以其意庭臣於羣言逆耳之時進傅㑹
  揣摩之說意可誅矣矧其持論反覆自叛自合一日
  數變其爲侍御史也自知不安則供職之後託官長
  以爲辭其得左史也自知不爲眾論所容則省劄到
  門徧出看謁作妾婦自明之態爲人如是而可以親
  殿陛邇清光乎陛下初雖悅之事定理明今可以見
  其好矣臣嘗謂元帝御樓舡未定便有沈舟之患然
  諫者爲宗廟社稷之計不得不切張猛徐陳安危之
  理則帝亦霽威而聽之矣試使元帝不說之時張猛
  之言未進薛廣德免冠未起或有一人從旁刺舡而
  前曰橋有虎必母往請登舟以濟彼元帝亦何爲而
  不說也但書之史冊傳之後世不知肯爲剌舡者爲
  賢平前日陛下念親欲屈將輕其身此欲乘危之時
  也羣臣持不可則欲陛下之從橋也舉行中道則元
  帝感諫者之言而自悟也庭臣乃從旁刺舡而請者
  陛下盍亦察其爲人乎投之遐陬未爲過典寢其除
  命大是寬恩願乘得士之昌永遠佞人之殆臣不勝
  犬馬之愚