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昭宣帝
  天祐二年三月獨孤損裴樞崔遠並罷政事初柳璨
  及第不四年為宰相性傾巧輕佻時天子左右皆朱
  全忠腹心璨曲意事之同列裴樞崔遠獨孤損皆朝
  廷宿望意輕之璨以為憾和王傅張廷範本優人全
  忠欲以為太常卿樞以為太常卿當以清流為之廷
  範以梁客將不可乃曰廷範勲臣自有方鎮何藉樂
  卿恐非元帥之旨持之不下全忠聞之怒璨因此并
  遠損譛於全忠故三人皆罷五月乙丑彗星竟天占
  者曰君臣俱災宜誅殺以應之柳璨因疏其素所不
  快者於全忠曰此曹皆聚徒横議怨望腹非宜以之
  塞災異李振亦言於全忠曰王欲圖大事此曹皆朝
  廷之難制者也不若盡去之全忠以為然乃貶獨孤
  損裴樞崔遠皆為刺史陸扆王溥趙崇王贊皆為司
  戶其餘或門胄高華或科第自逹於三省臺閣以名
  檢自處聲迹稍著皆指以為浮薄貶逐無虛日搢紳
  為之一空辛巳再貶樞損遠為瀧瓊白州司戶六月
  全忠聚樞等及朝士貶官者三十餘人於白馬驛一
  夕盡殺之投尸於河初李振屢舉進士不中第故深
  疾搢紳之士言於全忠曰此輩常自謂清流宜投之
  黄河使為濁流全忠笑而從之
  臣祖禹曰白馬之禍至今悲之歐陽脩有言曰一
  太常卿與社稷孰為重使樞等不死尚惜一卿其
  肯以國與人乎雖樞等之力不能存唐必不亡唐
  而獨存也並見言行録臣以為不然昭宗返自鳳翔而
  全忠簒奪之勢已成人無愚智皆知之矣樞乃其
  黨被其薦引以為宰相不恤國之存亡方且宴安
  於寵禄全忠之刼遷洛陽昭宗未及下樓樞受賊
  旨已率百官出長安東門昭宗卒以弑殞而唐遂
  亡由此觀之樞為忠於李氏乎忠於朱氏乎且長
  安與一太常卿孰重國亡君弑與流品不分孰急
  樞不惜長安以與全忠乃惜一卿不與廷範不惜
  國亡君弑而惜流品之不分其愚豈不甚哉夫樞
  非有忠義之心能為社稷者也不勝其利欲之心
  畏全忠而附之弑其君父既從之矣以為除太常
  卿小事也持之不與未必拂全忠之心而微以示
  人至公從其大而違其細欲以竊天下之虛譽不
  意全忠怒之至此也全忠以為此小事也猶不從
  已其肯聽已之取天下乎是以肆其誅鋤無所不
  至不知樞等實非能為唐輕重乃全忠疑之過也
  曏使樞有存唐之心當全忠之刼遷端委而受刃
  於國門天下忠義之士聞之必有奮發而起者矣
  樞不為此而惜一卿不死於昭宗之弑而死於廷
  範之事處身如此豈能為國慮乎迹其附會全忠
  以為相去聲進不由其道矣孟滕文公惡不由其道乃欲上不
  失賊臣之意下不失士大夫之譽其可得乎白馬
  之禍盖自取之也孟離婁云然自古如此而死者多矣
  貪躁之士亦可少戒哉
  十二月王殷趙殷衡嫉蔣玄暉之權寵欲得其處譛
  玄暉云與柳璨張廷範於積善宫夜宴對太后焚香
  為誓欲興復唐室全忠信之斬玄暉戮其尸令殷殷
  衡弑太后追廢為庶人斬璨於上東門轘廷範於都
  市
  臣祖禹曰孟子曰不仁而得國者有之矣不仁而
  得天下未之有也孟離婁云三代以後盖有不仁而
  得天下者焉朱全忠之簒唐以悖逆取之以暴虐
  守之雖為天子數年不免其身子孫殄戮靡有遺
  類是以一身易一族之富貴也五代之際起匹夫
  而為天子或五六年或三四年或一二年皆宗族
  夷滅世絶不祀如梁朱温二主為後唐滅晉石敬瑭二主為契丹㓕漢劉知遠二主
  為後周滅之類亂臣賊子曾莫懲也書曰惠廸吉從逆凶
  惟影響書大禹謨云豈不信哉
  二年正月天雄節度使羅紹威與朱全忠密謀帥兵
  攻牙軍闔營殪之凡八千家嬰孺無遺全忠引兵入
  魏州自是魏兵衰弱紹威悔之
  臣祖禹曰昔商民化紂之惡周公遷之於洛邑既
  歷三紀而其風未殄書畢命惟周公左右先王綏定厥家毖殷頑民遷於洛邑
  密邇王室式化厥訓既歷三紀世變風移四方無虞予一人以寜商俗靡靡利口惟賢餘風未殄公
  其念哉以累聖人之治猶如此累去聲甚矣汚俗之難
  變也自天寶以後天寶元宗年號燕趙魏不為唐有燕平聲下
  同其人安於悖逆不復知有君臣聲色之所不及
  唐蠻夷傳荒服之外聲教不逮政刑之所不加歷十五世然後殱
  夷殄滅靡有遺類而其俗猶不及改也其後梁之
  亡也始於魏莊宗之亡也亦始於魏其得之也以
  魏其失之也以魏由其習亂之久故易動也而燕
  人至於晉氏遂淪於左袵左袵蠻夷之俗豈非諸夏之禮
  其亡有漸乎趙居二寇之間或逆或順不若燕魏
  之甚也故其禍有淺深論者或謂紹威誅牙軍以
  弱魏而全忠無後顧之慮因以篡唐夫唐與魏離
  亦久矣牙軍適足亂魏以拒朝廷而已其能為唐
  室輕重豈其然乎
  四年三月帝禪位於梁禪音善以楊涉為押傳國寶使
  涉子直史舘凝式言於涉曰大人為唐宰相而國家
  至此不可謂之無過况手持天子璽綬與人雖保富
  貴奈千載何盍辭之涉大駭曰汝滅吾族神色不寜
  者數日
  臣祖禹曰自古易姓之際必有仗節死義之臣忠
  於本朝故賊臣憚焉唐之亡也其宰相姦險趨利
  賣國與盗惟以傾覆宗社士之立於朝者皆小人
  也故以綬璽與人而不以為不可勸進賊庭而不
  以為羞惟凝式一有言而其父大駭以為狂惑不
  祥之人矣豈其賢人君子遭世之亂而隱伏不見
  歟抑其累世之君不能養其風俗而無禮義亷耻
  之習歟前賈誼傳禮義亷耻是謂四維何三百年之天下唐二百九十年
  三百年舉大數而無一忠義之士扶持之也人君豈可不
  養士之亷耻以重其國哉
  右昭宣帝在位四年禪位於梁梁封帝為濟隂王明
  年為所弑年十七
  臣祖禹曰三代之得天下也以仁其失天下也以
  不仁孟離婁云人心悦而歸之則王離而去之則亡故
  凡有德則興無德則廢君人者勤於德以待天下
  之歸而已至於後世有天下者其德不足而以勢
  力刼持之天下之人非心服也力不能勝也孟公孫丑
  以力服仁者非心服也力不贍也故天下易離然而漢唐之有天
  下也除其暴亂而待之以寛書微子之命撫民以寛除其邪虐人
  心悦而從之故其享天下皆長久雖不足以及三
  代亦其次也魏之代漢非由積德故天下不服分
  而為三謂魏蜀吳數十年而亡若朱全忠之篡唐又不
  足以及曹氏直為盗賊而已矣言之可醜墻有茨詩不可
  道也所可道也言之醜也豈足道哉然唐之所以亡不可不戒
  亂臣賊子不可不懲也臣故舉其大畧而著之
  右唐起高祖武德元年終昭宣帝天祐四年凡十四
  世二十帝二百九十年
  臣祖禹曰唐自高祖取隋五年而四方底平九年
  而太宗立貞觀之治幾於三代然一傳而有武氏
  之篡朝命中絶二十餘年高宗崩武后稱制號天后高宗贊武氏之亂唐
  之宗黨戕殺殆盡其賢士大夫不免者十八九以太宗之治遺德餘烈在人者未遠而幾於遂絶
  中睿享國日淺朝廷濁亂明皇以兵取而後得之
  睿宗紀景雲元年八月壬午韋皇后弑中宗矯遺詔自立為皇太后庚子臨淄郡王隆基率萬騎兵
  誅韋氏開元之治幾於貞觀而終之以天寶大亂唐
  室遂微本紀天寶十五載六月己亥禄山䧟京師七月庚辰次于蜀郡肅宗以後
  無稱者惟憲宗元和之政號為中興元和憲宗年號共十五年
  凡唐之世治日如此其少亂日如彼其多也昔三
  代之君莫不脩身齊家以正天下記大學欲明明德於天下者先
  治其國欲治其國先齊其家欲齊其家先修其身而唐之人主起兵而誅
  其親者謂之定内難偪父而奪其位者謂之受内
  禪偪廹也音逼禪音善此其閨門無法不足以正天下亂之
  大者也其治安之久者不過數十年或變生於内
  或亂作於外未有内外無患承平百年者也揚雄
  曰前漢揚雄字子雲隂不極則陽不生亂不極則德不形
  唐室之亂極於五代而天祚有宋太祖皇帝順天
  人之心兵不血刃市不易肆而天下定神武所臨
  海外有截詩商頌云繼以太宗文治記祭義文王以文治四宗守
  成百有餘年太平鳬鷖詩太平之君子持盈守成雖三代之盛未
  有如此其久者也其取之也雖無以遠過於前代
  其守之也則不愧於三王内則家道正而人倫明
  易家人卦夫夫婦婦而家道正正家而天下定孟滕文公人倫明於上其養民也仁
  其奉己也儉德澤從厚刑罰從薄外則縣之政聽
  於令郡之政聽於守守之權歸於按察按察之權
  歸於朝廷上下相維輕重相制藩鎮無擅兵之勢
  郡縣無專殺之威自一命以上刑辱不及也故無
  大臣之誅施及羣生前董仲舒武帝制策德澤洋溢施于方外延及羣生
  功利無窮較之唐世我朝為優夫唐事已如彼祖
  宗之成效如此然則今當何監不在唐乎今當何
  法不在祖宗乎夫惟取監於唐取法於祖宗則永
  世保民之道也書惟王子子孫孫永保民