夏五月正歷以正月為歲首

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内容出处: 《大事记十二卷附通释三卷解题十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220006136
颗粒名称: 夏五月正歷以正月為歲首
分类号: K204.3
页数: 2
页码: 百十三至百十五
摘要: 宋代呂祖謙對夏五月正歷以正月為歲首一句作註解。
关键词: 中国历史 历史评论 通史

内容

解題曰按律歷志武帝元封七年漢興百二歲矣
  太中大夫公孫卿壼遂太史令司馬遷等言歷紀
  壞廢宜改正朔是時御史大夫兒寛明經術上乃
  詔寛曰與博士共議今宜何以為正朔服色何上
  寛與博士賜等議皆曰帝王必改正朔易服色所
  以明受命於天也創業變改制不相復推傳序文
  則今夏時也於是乃詔御史其以七年為元年遂
  詔卿遂遷與侍郎尊大典星射姓等議造漢歷乃
  定東西此定方位也立晷儀晷測曰景也儀占天象也下漏刻定一日百
  刻與二十四氣晝夜長短也以追二十八宿相距於四方定二十八
  宿度分舉終舉終者天運之終數下文四千六百一十七歲之終也當考以定晦
  朔分至躔離弦望朔晦日月所會躔離日月所歷近一遠三謂之弦日月相對謂
  之望分至二至二分之氣也乃以前歷上元泰初四千六百一
  十七歲此但虛設逆推之數四千六百餘年以數計之當在堯以前無傳記可攷故虛設之
  此與三統歷元法數同至於元封七年復得閼逢攝提格之
  歲孟康曰歲在甲曰閼逢在寅曰攝提格甲寅之歲也言復得者上元泰初時亦是閼逢之歲按
  通鑑目録皇極經世太初元年歲次丁丑當考中冬十一月甲子朔旦冬
  至日月在建星所以必欲十一月甲子朔旦冬至日月在建星為推歷之始者以甲
  子六甲之首朔旦冬至氣之首日月在建星與二者皆合故為歷法之首也建星在牽牛間李奇曰
  古以建星為宿今以牽牛為宿太歲在子已得太初本星度謂太初上
  元甲子夜半朔旦冬至時七曜皆會聚斗牽牛分度其氣數與七曜皆齊故以起歷也以造
  漢太初歷乃選唐都分天部洛下閎運筭轉歷其
  法以律起歷又按本紀夏五月正歷以正月為歲
  首色上黄數用五張晏曰漢據土德土數故用五謂印文也若丞相曰丞相之印
  章諸卿及守相印文不足者以之足之定官名解在後恊音律

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大事记十二卷附通释三卷解题十二卷

《大事记十二卷附通释三卷解题十二卷》

十二卷。通释三卷,解题十二卷。南宋吕祖谦(1137—1181)撰。祖谦字伯恭,婺州(今浙江金华)人。提倡经世致用文学,开浙东学派之先声,为婺学(即金华学派)代表人物。曾修《徽宗实录》,编校《皇朝文鉴》。著有《大事记》、《春秋左氏传等。祖谦原拟上承《春秋》,下至五代,集历朝大事为一书,因病未果,只成此编。该书成于孝宗淳熙七年(1180)。依司马迁年表例,采辑诸书,用编年体记载周敬王三十九年 (前481) 至汉武帝征和三年 (前90)间共352年的史迹、名臣等。所引史实,均注出处。对《史记》、《汉书》、《通鉴》等所载史事先后、地理沿革、职官迁易及名物象数等多所考订辨证,足补史缺。《通释》采录诸经要义格言及历代名儒议论。《解题》多论旧史记事得失异同,所作阐释、考证,多所发明。明王祎《大事记续编》七十七卷,续本书至五代后周显德六年(959)。本书以南宋嘉定五年(1212)本为最早。另有明初刊本、吕楠刊本、新活字本、胡氏刊本。较通行的则是《金华丛书》本、《丛书集成》本、《四库全书》本。解放后有1987年江苏广陵古籍刻印社出版的影印本 《大事记》一函十二册。

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