魏張儀卒

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内容出处: 《大事记十二卷附通释三卷解题十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220005269
颗粒名称: 魏張儀卒
分类号: K204.3
页数: 2
页码: 二十七至二十八
摘要: 宋代呂祖謙對魏張儀卒一句作註解。
关键词: 中国历史 历史评论 通史

内容

解題曰按魏世家張儀歸於魏魏相田需死楚相
  昭魚謂蘇代曰田需死吾恐張儀犀首薛公有一
  人相魏者也蘇代北見梁王告之曰張儀相必右
  秦而左魏犀首相必右韓而左魏薛公相必右齊
  而左魏莫若太子自相梁王從之十年張儀死儀
  本傳稱相魏一嵗卒非也潁濵蘇氏曰戰國之為
  從横者皆傾危反覆之士也然而汚賤無恥莫如
  張儀而其成功莫如儀之多儀之未信於楚也辭
  而之晉謂懷王曰王無求於晉國乎王曰黄金珠
  璣犀象楚産也吾何求於晉儀曰王獨不好色耳
  周鄭之女粉白墨黒立於衢閭不知而見者以為
  神也王獨不好色耳王説資之珠玉而遣之南后
  鄭袖聞而憂之奉之以千金儀將行謂王曰天下
  關閉不通未知見日也願王觴臣中飲儀謂王召
  所便習王召鄭袖儀見之跪請罪曰儀行天下未
  嘗見人如此其美也而儀言得美人是欺王也王
  與后大喜而儀言得行儀之所以求用者其術至
  此此所以言必信而功多也可不悲乎

知识出处

大事记十二卷附通释三卷解题十二卷

《大事记十二卷附通释三卷解题十二卷》

十二卷。通释三卷,解题十二卷。南宋吕祖谦(1137—1181)撰。祖谦字伯恭,婺州(今浙江金华)人。提倡经世致用文学,开浙东学派之先声,为婺学(即金华学派)代表人物。曾修《徽宗实录》,编校《皇朝文鉴》。著有《大事记》、《春秋左氏传等。祖谦原拟上承《春秋》,下至五代,集历朝大事为一书,因病未果,只成此编。该书成于孝宗淳熙七年(1180)。依司马迁年表例,采辑诸书,用编年体记载周敬王三十九年 (前481) 至汉武帝征和三年 (前90)间共352年的史迹、名臣等。所引史实,均注出处。对《史记》、《汉书》、《通鉴》等所载史事先后、地理沿革、职官迁易及名物象数等多所考订辨证,足补史缺。《通释》采录诸经要义格言及历代名儒议论。《解题》多论旧史记事得失异同,所作阐释、考证,多所发明。明王祎《大事记续编》七十七卷,续本书至五代后周显德六年(959)。本书以南宋嘉定五年(1212)本为最早。另有明初刊本、吕楠刊本、新活字本、胡氏刊本。较通行的则是《金华丛书》本、《丛书集成》本、《四库全书》本。解放后有1987年江苏广陵古籍刻印社出版的影印本 《大事记》一函十二册。

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