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劉向戰國策序周室自
  文武始興崇道德隆禮義設辟雍泮宫庠序之教陳
  禮樂絃歌移風之化叙人倫正夫婦天下莫不曉然
  論孝悌之義惇篤之行故仁義之道滿乎天下卒致
  之刑錯四十餘年逺方慕義莫不賓服雅頌歌詠以
  思其德下及康昭之後雖有衰德其綱紀尚明及春
  秋時已四五百載矣然其餘業遺烈流而未滅五伯
  之起尊事周室五伯之後時君雖無德人臣輔其君
  若鄭之子産晉之叔向齊之晏嬰挾君輔政以並立
  於中國猶以義相支持歌詩以相感聘覲以相交期
  㑹以相一盟誓以相救天子之命猶有所行㑹享之
  國猶有所恥小國得有所依百姓得有所息故孔子
  曰能以禮讓為國乎何有周之流化豈不大哉及春
  秋之後衆賢輔國者既沒而禮義衰矣孔子雖論詩
  書定禮樂王道粲然分明以匹夫無勢化之者七十
  二人而已皆天下之俊也時君莫尚之是以王道遂
  用不興故曰非威不立非勢不行仲尼既沒之後田
  氏取齊六卿分晉道德大廢上下失序至秦孝公捐
  禮讓而貴戰爭棄仁義而用詐譎茍以取强而已矣
  夫簒盜之人列為侯王詐譎之國興立為强是以轉
  相放效後生師之遂相吞滅并大兼小暴師經嵗流
  血滿野父子不相親兄弟不相安夫婦離散莫保其
  命湣然道德絶矣晚世益甚萬乗之國七千乗之國
  五敵侔爭權盡為戰國貪饕無恥競進無厭國異政
  教各自制斷上無天子下無方伯力功爭强勝者為
  右兵革不休詐偽並起當此之時雖有道德不得施
  設有謀之强負阻而恃固連與交質重約結誓以守
  其國故孟子孫卿儒術之士棄捐於世而游説權謀
  之徒見貴於俗是以蘇秦張儀公孫衍陳軫代厲之
  屬生從横短長之說左右傾側蘇秦為從張儀為横
  横則秦帝從則楚王所在國重所去國輕然當此之
  時秦國最雄諸侯方弱蘇秦從結之時六國為一以
  儐背秦秦人恐懼不敢窺兵於關中天下不交兵者
  二十有九年然秦國勢便形利權謀之士咸先馳之
  蘇秦初欲横秦弗用故東合從及蘇秦死後張儀連
  横諸侯聽之西向事秦是故因四塞之固據崤函之
  阻跨隴蜀之饒聽衆人之筴乘六世之烈以蠶食六
  國兼諸侯並有天下仗於謀詐之弊終無信篤之誠
  無道德之教仁義燔燒詩書坑殺儒士上小堯舜
  下邈三王二世愈甚惠不下施情不上達君臣相疑
  骨肉相疎化道淺薄綱紀壊敗民不見義而懸於不
  寧撫天下十四嵗天下大潰詐偽之弊也其比王德
  豈不逺哉孔子曰道之以政齊之以刑民免而無恥
  道之以德齊之以禮有恥且格夫使天下有所恥故
  化可致也茍以詐偽偷活取容自上為之何以率下
  秦之敗也不亦宜乎