二十三章

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003795
颗粒名称: 二十三章
分类号: B222
页数: 2
页码: 十九
摘要: 許謙為中庸中的自明而誠之意作註解。
关键词: 儒学 中庸

内容

此章重明自明而誠之意誠以下皆言效驗形著明
  就已上說動変化就物上說
  三誠字不同曲能有誠一曲之誠也誠則形積衆曲
  之誠也至誠則與聖人之誠同
  曲能有誠一語承上接下致曲是推至於極知行兼
  舉此句承上則致曲而造其極一曲之中能有其
  誠接下則毎曲若能有誠則有下文之驗
  章句善端發見之偏不論事大小但是心之自動或
  因事之來善意萌時便從此推之至乎其極
  善端發見非獨謂必如見孺子入井而惻𨼆發然後
  就此致之如欲行此事便當就此事上致事親必
  欲孝事長必欲弟足容必欲重手容必欲恭皆是
  盖此致曲兼知行言之也

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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