天地之功用造化之跡

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内容出处: 《读四书丛说八卷》 古籍
唯一号: 110720020220003706
颗粒名称: 天地之功用造化之跡
分类号: B222
页数: 1
页码: 三十八
摘要: 許謙為中庸中的造化萬物作註解。
关键词: 儒学 中庸

内容

天地之功用造化之跡功如功業是能如此者用如
  用事是見如此施爲者天地無非生成萬物其功
  用于生成處見此是合說鬼神造化乃天地隂陽
  之妙用亦是造化萬物也其所以然者不可見其
  可見者則於物之成敗生死上顯故曰跡此是開
  說鬼神天地之功用是隂陽相合者總言鬼神也
  造化之跡是兩頭說鬼神是見他如此成又見他
  如此敗其蹤跡皆有實是見如此者見賢遍反

知识出处

读四书丛说八卷

《读四书丛说八卷》

元许谦撰。谦有《诗集传名物钞》,已著录。案《元史》本传:“谦读《四书章句集注》,有《丛说》二十卷。谓学者曰:‘学以圣人为准的,然必得圣人之心而后可学圣人之事。圣贤之心具在《四书》,而《四书》之义备於朱子。顾辞约意广,读者安可易心求之乎?’”黄溍作谦《墓志》,亦称是书敦绎义理,惟务平实。所载卷数与本传相同。明钱溥《秘阁书目》尚有《四书丛说》四册。至朱彝尊《经义考》则但据《一斋书目》编入其名,而注云“未见”。盖久在若存若亡间矣。此本凡《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》二卷。《中庸》阙其半,《论语》则已全阙,亦非完书。然约计所存,犹有十之五六。即益以所阙之帙,亦不能足原目二十卷之数,殆后来已有所合并欤?书中发挥义理,皆言简义该。或有难晓,则为图以明之,务使无所凝滞而后已。其於训诂名物,亦颇考证,有足补《章句》所未备。於朱子一家之学,可谓有所发明矣。

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