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宋襄夫人殺昭
  公文公十六年
  待人欲寬論人欲盡待人而不寬君子不謂之恕論
  人而不盡君子不謂之明善待人者不以百非沒一
  善善論人者不以百善略一非善待人者如天地如
  江海如藪澤恢恢乎無所不容善論人者如日月如
  權衡如水鑑昭昭乎無所不察二者要不可錯處也
  待人當寬世固已知之矣至於論人當盡學者每疑
  其近於刻而不敢盡焉抑不知論人者借人之短以
  攻我之短借人之失以攻我之失言主於自爲而非
  爲人也品題之高下所以驗吾識之高下與奪之公
  私所以驗吾心之公私苟發於言者略而不盡則藏
  於心者必有昏而未明者矣吾夫子譏賜也之方人
  言未絕口而自操春秋之筆善善惡惡無毫髮貸是
  豈遽忘前日之語哉待人與論人固自有體也宋襄
  夫人之亂蕩意諸始則出奔終則致死大浸稽天而
  砥柱不移風雨如晦而雞鳴不已凛然亂臣賊子之
  大閑也雖使有一行之未當一善之未全君子尚忍
  復議之乎當是時奔走於夫人之宮者冠蓋相望受
  施於公子鮑之室者蹏踵相躡至於安受昭公之賜
  橐珍囊寶散而之四方者又不知其幾人也不思議
  此而惟意諸之是責吾不知與逆徒何親與公室何
  讎乎與小人何厚與君子何薄乎讎公室而親逆徒
  厚小人而薄君子雖鄉黨自好者猶恥爲之未有名
  爲學者而反不恥者也然立論之際先則譽意諸之
  忠後則責意諸之過變譽爲責夫豈得已哉蓋將假
  意諸旣往之過爲吾身將來之戒也言發於意諸而
  心主於吾身也意諸效節之去義當去也意諸從田
  之死義當死也是皆不可毀也然意諸親則公族官
  則司城坐視昭公之失道襄夫人之蓄怒公子鮑之
  陰謀凶德參會待釁而發上則不聞有正救之諫中
  則不聞有調護之功下則不聞有擊斷之勇見亂而
  始去去何晚也見弑而始死死何補也想夫亂機之
  將兆弑械之將成通國之內外舉知之矣曾謂意諸
  之賢獨不知耶其所以徘徊濡滯不能翻然高舉者
  蓋懷其父去官則族無所庇之言顧位苟祿日復一
  日其意以謂無難則忍恥以庇宗有難則捐身以刷
  恥以後之節贖前之非後世君子要必有哀吾之用
  心者殊不知君子不忍一日置其身於可愧之地今
  日爲善尚恐他日爲惡詎有身居可愧之中預指他
  日之節以贖今日之非乎他日之節未至今日之非
  方增斯心也君子乎小人乎此吾所以爲意諸懼也
  此吾所以不爲意諸懼而爲吾身懼也