楚子常欲蔡唐二侯裘馬二年晉荀寅求貨於蔡侯四年晉人假羽毛於鄭同上祝佗言於萇宏蔡將先衞同上

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内容出处: 《左氏传说二十卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220003133
颗粒名称: 楚子常欲蔡唐二侯裘馬二年晉荀寅求貨於蔡侯四年晉人假羽毛於鄭同上祝佗言於萇宏蔡將先衞同上
分类号: K225.04
页数: 2
页码: 一至四
摘要: 吕祖謙論魯定公二年楚子常欲蔡唐二侯裘馬,四年晉荀寅求貨於蔡侯,晉人假羽毛於鄭和祝佗言於萇宏蔡將先衞之故事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

楚令尹子常以貪賄敗國之政為一裘留蔡昭侯三
  年為一馬留唐成公三年以一裘一馬之故淹留二
  國之君囚之至於三嵗之久使他忿然有與楚必爭
  之意後來到吳入郢柏舉之敗楚國幾亡子常之罪
  雖三尺之童亦知後世觀史冊者莫不知其然然而
  病源不可不察大抵人心之所用有大有小若用大
  可以經緯天地可以開物成務可以財成天地之道
  若用小聲色玩好之間而已子常以一裘一馬所以
  前有危而不見後有患而不知心之用小如此學者
  看此須察他用心在甚處唯復在仁義禮樂上唯復
  在於狗馬玩好上若用心在於狗馬玩好上則子常
  此等事便漸漸做出來學者觀此不當徒罪子常須
  自察其用心之大小蔡侯既被子常留之三年而歸
  及漢執玉而沈曰余有所濟漢而南者有若大川誓
  必報楚遂如晉是時晉雖無盟主之實其承襲世業
  尚有盟主之虛名所以蔡侯赴愬于晉當時晉之不
  為盟主也久矣晉於此當因蔡之怒以奉王命㑹諸
  侯之師以討楚城濮之功可以再立文公之霸業可
  以再興晉既不能與蔡救患方且求貨於蔡侯自此
  晉失霸蔡被子常求貨無厭見晉尚稱霸王所以赴
  愬今晉之執政又求貨於蔡侯是脱子常於楚又見
  子常於晉他到這裏事窮計迫安得不歸命於吳吳
  人從之卒敗楚於柏舉所以吴之𫝑自此強中國之
  𫝑自此弱中國不如蠻夷何嘗是蠻夷之罪此一件
  可見大抵中國與蠻夷君子之與小人國家之有權
  臣常為消長蠻夷盛則中國衰權臣強則王室弱且
  如齊景公奢侈不能撫循其民故驅其民於陳氏且
  如漢孔光董賢之徒為政不能撫循其民而歸之於
  王氏蓋天下統一為之君者當撫循其民君不拯救
  撫循非所以為君及至天下分裂撫循其民者當在
  霸主霸主不能撫循其𫝑自然歸蠻夷此中國不如
  蠻夷皆中國之過非蠻夷之過當時晉既不伐楚㑹
  而歸自此失諸侯晉之失諸侯其大者如適來所論
  其小者方且假羽毛於鄭鄭人與之明日或斾以㑹
  然羽毛是王者之用鄭人僭用之故當明貴賤尊卑
  之等證其罪不以其僭而不討反借之是與他共為
  亂此見晉失諸侯處自城濮以來㑹盟先後固有定
  秩所以欲長蔡侯於衞者非是晉人不知故事不識
  先後之秩蓋以其不能舉兵為蔡討楚故欲以此霤
  蔡侯也及至衞祝佗陳成周之封制衞以德封蔡有
  罪封其委付不同踐土之盟衞成不在夷叔其弟也
  猶先蔡祝佗陳許多故事萇宏説告劉子與范獻子
  謀之乃長衞侯於盟非是晉人於城濮之故事不知
  必待祝佗説方知蔡以急難愬晉晉不能為他舉兵
  伐楚所以長蔡侯欲以虚禮留蔡侯其情却如此到
  得祝佗言出先王之典踐土之故事晉人無辭以對
  所以不得已從其舊當蔡之初忿然有與楚不俱存
  之氣晉却不問他罪於楚區區以先後之小禮留蔡
  所以棄晉即知天下事當從其大者若小者不用却
  未見得害事釋其大者而用其小則事焉能濟今晉
  釋其大者而不用故其小節虚禮誠不足留蔡侯此
  霸權所以移於吴矣

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左氏传说二十卷首一卷

《左氏传说二十卷首一卷》

二十卷。宋吕祖谦撰。吕氏一生研究《左传》,共着三书,一是《左氏类篇》(已佚),二是《左氏博议》,三即此书。吕氏为宋代着名散文家,其治《左传》亦重其文史,四库提要》为之辨云:“朱子所谓巧者,乃指其笔锋颖利,凡所指摘,皆刻露不留余地耳。非谓巧于驰辨,或至颠倒是非也。”吕氏论《左传》,要在明其如何申经之大义,与诸儒之治经传者无异。然吕氏之“巧”,则在其重视《左传》文字表达之技巧,此又与诸儒截然相别。吕氏不但重文,也重史。如卷二论毕万卜筮事云:“看《左氏》所载敬仲、毕万之言,盖左氏之世,适当战国之初,田魏始兴,故夸诬其祖,以神下民。当时民无有知者,故皆信之。左氏亦惑于流俗之见、不能于流俗之外着一只眼,故于敬仲、毕万之事亦从而书之。”又云:“以此知战国时已自有符命惑人了。虽左氏好说符怪,然战国之时,已自相传,如此便到得陈涉以符命惑乱一世,遂盛于王莽。”即是从历史之角度论《左氏》之失,远胜于诸儒之空谈。此书文体类似宋代散文家之史论,随事立论,随文解义。或一事一议,或总若干事而一论,均有感而发。现存清《通志堂经解》本、《金华丛书》本、《丛书集成初编》本。

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