温州市图书馆

鄭鍔曰攻之之法夏至日則刋陽木而令燔燎以火冬至
  日則剥隂木而令浸漬以水木之生於山南者為陽木夏
  日至則陽氣之極又況火之炎陽乎於是時則刋陽木而
  火之彼將不勝乎陽而死矣生於山北者為隂木冬日至
  則隂之極又況水之凝隂乎於是時則剥隂木而水之彼
  将不勝乎隂而死矣蓋隂陽相濟則沖氣以為和此物之
  所以生隂陽偏勝則乖沴而為疾此物之所以死陽木言
  刋隂木言剥先儒以為互言余以為刋除也與隨山刋木
  之刋同陽木堅而難除故以刋言之剥剥也與易柔變剛
  之剥同陰木柔而易去故以剥言之刋剥者除草木而空
  其地或居民或作室未必欲為耕種之地○劉執中曰山南之木曰陽木者以其稟而生
  者隂氣之不足也山北之木曰隂木者以其禀而生者陽氣之不足也陽不足者水之則多沉隂不足者火之則多浮聖人以火養其沉者可使之浮焉以水養其浮者可使
  之沉焉天官所謂百工飭化八材者抑其有餘以補其不足以輔相天地而成其化者也故輪人之職曰凡斬轂之道必矩其隂陽陽也者稹理而堅隂也者疏理而柔是故
  以火養其隂而齊諸陽則轂雖弊不䕧其柞氏之所職乎故攻草木及林麓者選材以資木工也夏至日隂生也則刋其陽木之隂以去其氣之不足者既伐然後以火養其
  所刋可以齊諸陽也冬至日陽生也則剥其隂木之陽以去其氣之不足者既斬然後以水養其所剥可使齊諸隂也
  陳及之曰所謂仲冬斬陽木仲夏斬隂木頒其格令於民
  間使民知禁斧斤以時入山林則材木不可勝用也大要
  如是而已若曰設虞衡以養蕃設柞氏以刋剥之則其細
  已甚且不勝其勞矣