温州市图书馆 其位王南鄉許亮反三公及州長丁丈反百姓北面羣臣西面羣吏東面
| 内容出处： | 《东岩周礼订义八十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020220007129 |
| 颗粒名称： | 其位王南鄉許亮反三公及州長丁丈反百姓北面羣臣西面羣吏東面 |
| 分类号： | B222 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 二 |
| 摘要： | 《周禮》內其位王南鄉許亮反三公及州長丁丈反百姓北面羣臣西面羣吏東面之解讀。 |
| 关键词： | 宋代 经学 周礼 |
内容
王氏曰三公鄉老上言三公中言州長下言百姓則鄉百
皆在矣上言萬民下言百姓則相備也○愚案百姓以族姓言萬民以人衆言
鄭鍔曰詢民正以民為主三公答王而北面是其常也今
鄉之州長與百姓皆北面者得以答君羣臣卿大夫也在
東而西面羣吏府史胥徒也在西而東面則左右以輔相
之爾王公而下府史皆在而王之所詢者民爾民非有位
於朝者及詢之得以北面於此見民為貴○薛氏曰州長百姓分為甚微與三公列於北
面何也敎官之序鄉老二鄉則公一人六鄉乃三公也尊之於鄉憲其言行不累以事故稱老焉方其任賢選能
則三公出為鄉老率六鄉衆庶而賔興之若鄉老及鄉大夫
帥其吏與其衆寡以禮禮賔之是也方其聽獄弊訟則鄉老入為三公率六鄉衆庶而詢之若小司寇朝士所言
是也帥羣吏衆寡而興賢能即王制所謂爵人於朝與衆共
之帥州長衆庻而決獄訟即王制所謂刑人於市與衆弃之州長衆庶亦不得不繼於三公之後
鄭康成曰其孤不見者孤從羣臣卿大夫在公後○賈氏曰案射人及
司士孤西方東面此云東方西面從羣臣之位者孤無職尊之如賔當在西此三詢之朝乃朝士所掌之位朝士
云左九棘孤卿大夫位焉故知孤從羣臣之位
皆在矣上言萬民下言百姓則相備也○愚案百姓以族姓言萬民以人衆言
鄭鍔曰詢民正以民為主三公答王而北面是其常也今
鄉之州長與百姓皆北面者得以答君羣臣卿大夫也在
東而西面羣吏府史胥徒也在西而東面則左右以輔相
之爾王公而下府史皆在而王之所詢者民爾民非有位
於朝者及詢之得以北面於此見民為貴○薛氏曰州長百姓分為甚微與三公列於北
面何也敎官之序鄉老二鄉則公一人六鄉乃三公也尊之於鄉憲其言行不累以事故稱老焉方其任賢選能
則三公出為鄉老率六鄉衆庶而賔興之若鄉老及鄉大夫
帥其吏與其衆寡以禮禮賔之是也方其聽獄弊訟則鄉老入為三公率六鄉衆庶而詢之若小司寇朝士所言
是也帥羣吏衆寡而興賢能即王制所謂爵人於朝與衆共
之帥州長衆庻而決獄訟即王制所謂刑人於市與衆弃之州長衆庶亦不得不繼於三公之後
鄭康成曰其孤不見者孤從羣臣卿大夫在公後○賈氏曰案射人及
司士孤西方東面此云東方西面從羣臣之位者孤無職尊之如賔當在西此三詢之朝乃朝士所掌之位朝士
云左九棘孤卿大夫位焉故知孤從羣臣之位
知识出处
《东岩周礼订义八十卷》
出版地：温州
八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详，字次点，南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学，泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得，特补一官授宾州文学，后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称，真德秀殁后王与之又删繁取要，由博得约，此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家，唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家，其余四十五家均为宋人，资料博详，凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主，前儒古义仅特为附存而已，实际是取宋人的学说。解经以义理为本，典制为末，言义理者多，考典制者少。其注《考工记》，认为《冬官》不亡，与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致，但俞庭椿易改经文，王与之仅持其观点而不移改经文。对此，《四库全书总目提要》极为不满，当谈及邱葵《周礼》序中讲，王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全，而此书无此补遗，不知因何时说，“然凭空臆改经之说，正以不存为最善，因无庸深考也”，颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义，则颇中肯。然而，宋时四十五家之书，已佚十之八九，是赖以《周礼订义》而得以流传，可见其对宋文献功不可没。版本有：宋刻本，清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本，乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。
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