以星土辨九州之地註五

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内容出处: 《东岩周礼订义八十卷》 古籍
唯一号: 110320020220006216
颗粒名称: 以星土辨九州之地註五
分类号: K224.06
页数: 2
页码: 十六至十七
摘要: 王與之撰《東巖周禮訂義》,考訂《周禮》“以星土辨九州之地”一句。
关键词: 史料 礼制

内容

先儒謂九州中諸國分星其書亡矣堪輿雖有郡國所入
  度非古數也謂堪輿非古數是也謂亡其分星之書則未
  之思矣豈知諸國之分星即分其九州之星土以為分星
  乎吾固謂十二次之星麗於九州則為星土分於天下諸
  侯則為分星何則青州之星土則𤣥枵也齊之分星屬焉
  揚州之星土則星紀也而吳越之分星屬焉以至兖之壽
  星荆之鶉尾皆星土而為鄭與楚之分星雍之鶉首冀之
  大梁皆星土而為秦與趙之分星若夫梁州之實沈其地
  入於雍豫則星土亦分於雍豫而為豫之分星徐州之降
  婁其地入於青兖則星土亦分於青兖而為魯之分星今
  以傳論之左傳昭公十年有星出于婺女鄭禆竈曰今兹
  歳在顓帝之墟姜氏任氏實守其地釋云顓帝之墟謂元
  枵也則知𤣥枵為齊之分星而青州之星土也左傳昭公
  三十二年夏吳伐越晉史墨曰不及四十年越其有吳乎
  越得歳而吳伐之必受其凶釋云歳在星紀故知星紀為
  越之分星揚州之星土也爾雅云析木謂之津箕斗之間
  漢津也釋云箕龍尾斗南斗天漢之津梁為燕分而幽之
  星土也左傳襄公九年曰陶唐氏之火正閼伯居商丘祀
  大火而火紀時焉故商主大火宋為商之後故知大火為
  宋分而豫州之星土也昭公十七年星孛于大辰及漢梓
  慎曰漢水祥也衞顓頊之墟故為帝丘其星為大水此娵
  訾為衞之分星而冀州之星土也襄公二十八年梓慎曰
  歳在星紀淫于𤣥枵蛇乘龍龍宋鄭之星故知壽星為鄭
  分而豫州之星土也鄭語周史曰楚重黎之後黎為髙辛
  氏火正則知鶉尾為楚之分左傳昭元年鄭子産曰遷實
  沈于大夏主參唐人是因知實沈為晉分而并州之星土
  也皆分星之見於書傳可攷也然諸國之封域既列於九
  州之内則諸國之分星即九州之星土尚何泥於北斗五
  行之說乎

知识出处

东岩周礼订义八十卷

《东岩周礼订义八十卷》

出版地:温州

八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详,字次点,南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学,泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得,特补一官授宾州文学,后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称,真德秀殁后王与之又删繁取要,由博得约,此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家,唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家,其余四十五家均为宋人,资料博详,凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主,前儒古义仅特为附存而已,实际是取宋人的学说。解经以义理为本,典制为末,言义理者多,考典制者少。其注《考工记》,认为《冬官》不亡,与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致,但俞庭椿易改经文,王与之仅持其观点而不移改经文。对此,《四库全书总目提要》极为不满,当谈及邱葵《周礼》序中讲,王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全,而此书无此补遗,不知因何时说,“然凭空臆改经之说,正以不存为最善,因无庸深考也”,颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义,则颇中肯。然而,宋时四十五家之书,已佚十之八九,是赖以《周礼订义》而得以流传,可见其对宋文献功不可没。版本有:宋刻本,清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。

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