掌冰正歲十有二月令斬冰三其凌

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《东岩周礼订义八十卷》 古籍
唯一号: 110320020220003899
颗粒名称: 掌冰正歲十有二月令斬冰三其凌
分类号: K892.9
页数: 2
页码: 二十一至二十二
摘要: 《周禮》內掌冰正歲十有二月令斬冰三其凌之解讀。
关键词: 周礼 古代礼制

内容

鄭節卿曰周雖改正朔每用夏正故凌人之職正歲十有
  二月令斬冰夏頒冰掌事秋刷皆夏月也如詩七月流火
  九月授衣每書月者皆夏正若周正則不書月一之日二
  之日是也○賈氏曰周十二月冰未堅也詩曰二之日鑿
  冰冲冲三之日納于凌隂二之日謂周之二月夏之十二
  月三之日謂周之三月夏之正月與此周禮十二月藏冰
  校一月者豳地寒故納冰可用夏正月也
  王昭禹曰斬取以建丑之月納藏以建寅之月蓋隂積而
  為冬建丑之月隂雖已退而其氣猶盛陽雖已萌而其氣
  未浮隂氣有餘而强陽氣不足而弱斬而藏之所以宣助
  陽氣○鄭鍔曰冰不堅厚則不可取欲取諸冰厚腹堅之
  時故記則謂之伐詩則謂之鑿此則謂之斬○杜氏曰三
  其凌三倍其冰○鄭康成曰三之者為消釋度也○易氏曰三為冰室以待亥子丑三月之用蓋天時不可預必有冬而無冰者凡亥子丑三
  月之閒皆可藏冰故三其凌以待之
  李景齊曰藏冰將以備暑亦所以達陽出冰雖以禦暑亦
  所以助隂蓋隂陽之氣流行乎天地閒一氣不至則閉塞
  而為災一氣或過則乖戾而為疾善防患者養其弱而抗
  其强故方隂之盛而陽之微則鑿冰以達陽或損有餘以
  補不足故方陽之隆而隂之消則出冰以禦暑聖人所以
  裁成天地之道輔相天地之冝以此也豳詩言王業所致
  之由而必有及於鑿冰冲冲申豐言隂陽之和而無水旱
  疫癘之災者亦推其本於鑿冰出冰之得其道凌人一職
  豈非若緩而實急乎

知识出处

东岩周礼订义八十卷

《东岩周礼订义八十卷》

出版地:温州

八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详,字次点,南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学,泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得,特补一官授宾州文学,后终于通判泗州。书前有真德秀序和赵汝腾后序。赵汝腾称,真德秀殁后王与之又删繁取要,由博得约,此书“精粹无疵”。《周礼订义》采录旧说共五十一家,唐以前为杜子春、郑兴、郑重、郑玄、崔灵思、贾公彦六家,其余四十五家均为宋人,资料博详,凡文集语录无不搜采。以当时诸儒为主,前儒古义仅特为附存而已,实际是取宋人的学说。解经以义理为本,典制为末,言义理者多,考典制者少。其注《考工记》,认为《冬官》不亡,与宋俞庭椿《周礼复古编》观点一致,但俞庭椿易改经文,王与之仅持其观点而不移改经文。对此,《四库全书总目提要》极为不满,当谈及邱葵《周礼》序中讲,王与之作《周官补遗》、《周礼》之六官全,而此书无此补遗,不知因何时说,“然凭空臆改经之说,正以不存为最善,因无庸深考也”,颇为偏激。认为《周礼订义》不及李鼎祚《周易集解》能存古义,则颇中肯。然而,宋时四十五家之书,已佚十之八九,是赖以《周礼订义》而得以流传,可见其对宋文献功不可没。版本有:宋刻本,清康熙十九年(1680)纳兰性德刻《通志堂经解》本,乾隆五十年(1785)通志堂刊修补本、乾隆间文渊阁《四库全书荟要》本。

阅读

相关人物

王與之
责任者
成德
责任者