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財賦
  令吏六百石以上父母妻子同居家惟給軍賦他無所與
  論惠帝得三代厚人倫之道
  周民居則同井守則通甲祭則共器耕則合耦蓋以鄉黨親族
  之意正當相安相養相調相賓而非可以流離解散也柰何秦
  人行一切之法壞亂天倫使天下之民家富子壯則出分家貧
  子壯則出贅俾骨肉之親分爲異屬是宜德色誶語而風俗惡
  薄矣漢興追還古風孝惠始立則首加優於父母妻子同居之
  吏員得三代厚人心之道也
  河內粟
  論光武北征專食河内粟
  光武北狥燕趙以魏郡河內獨不逢兵而城邑完倉廩實乃拜
  寇恂爲河内太守寇恂既得河內方議卽位
  錢幣
  論武帝專於錢幣上留意
  古者衣食爲重而錢通有無便流轉蓋助衣食而爲之用非敢
  比輕重也而後李悝之倫不詳乃使與衣食之權均又甚也則
  錢又重中有佚文文景教本力農放民自鑄當時未聞有錢輕
  幣重之害而錢輕之害則自武帝始蓋武帝不力農而專於錢
  幣上留意也其初年幣重而錢耗於是作皮幣以輕抑其重鑄
  五銖錢以重助其輕當是時重者輕而輕者重商賈之情舍輕
  而急重也於是悉盜鑄五銖錢而不收幣故盜鑄之罪至百餘
  萬而姦不止蓋新錢重而民爭鑄以求利故也武帝惡其盜鑄
  也於是悉收郡縣鑄錢之權而歸之上林民始不可鑄矣然商
  賈之志末巳也民不可鑄則厚積財利以伺物價之騰躍武帝
  惡其厚積也於是逆計其緡錢之筭而使之出筭矣姦究之情
  日變而不可勝制而法令之行日變而使之無所容下之人不
  堪而武帝蓋巳老矣治效未始寸進也五十餘年之間不聞重
  農務穀之政而專與商賈爭爲雄長不巳悲乎以帝之資直足
  以有爲久而血氣既衰則利易動故大臣每朝而奏財用則日
  旰或至忘食庶民輸家財之半以助縣官喜動冕旒若不自勝
  甚者作白金告緡之令諸侯酎金或不如數則奪爵百六十人
  甚者酎金之罰告緡之令大抵亦憤諸侯王商賈有財而不助
  縣官之急耳不知文景數十年之積紅腐貫朽之質散之何地
  
  
  而乃望此徒相給足耶深知人主掛口財利直足以其心術
  度量而彫喪其英偉之氣耳
  鹽鐵
  論武帝立重法以奪民利
  法有出於後世而不可以遽廢者存古人之心而行之以不得
  巳之意也則時有遺漏而究切之可也山澤之利先王之所與
  民共之而爲之均節齊量焉者也自周之衰虞衡之官廢而秦
  人之貨殖者遂以冶鑄富後之爲國者患夫民之企慕而奔走
  之也則舉而歸之公上而又因以爲利夫先王之法固與天下
  均節齊量之而吾無求利焉故其法行今官爲之是導之也而
  又從而禁之則民益不服而犯法益衆而儒者又從而助之曰
  富貴人主之操柄也當吾世而令不行是無操柄也則又從而
  急之嗟乎民之趍利不可以人主之操柄勝也恃操柄以勝天
  下則其法愈急而其利愈重其利愈重則民有趋死從之而不
  顧彼反之於其初而求夫古人所以均利天下之意其亦得無
  惻然於心者乎夫天地之利固與天下之民共之也而山海池
  澤之入吾固專之則雖以權與民可也必曰邊境之未安國用
  之未節將不得已而取焉則夫民之鼠狗竊偷固其常情上之
  人亦時禁其已甚而貸其不足斯巳矣何至惡怒忿疾草薙而
  禽獼之乎武帝之法私鑄鐵器鬻鹽者釱左趾盜鑄金錢者死
  其爲法滋重宜人之益不犯也而吏民歲坐死者數十萬人廷
  尉峻法於内繡衣直指之使斷斬於外卒不勝也方帝以楚地
  之盜鑄爲憂而以淮陽屬之汲黯以黃老之清淨臥而治之蓋
  亦有容姦而不能盡利者矣而淮陽以寧然則民之不可以法
  勝亦可覩也夫武帝固無望於能復文景之舊也使其能推是
  意而用之天下則内之大司農鹽鐵丞外之郡國守相皆得如
  汲黯者而任之末年盜賊羣起之禍寧至若是甚乎
  役法
  論用人者上取之以才下盡之以力之意
  古之用人者其上以才其下以力用之以其力者猶不敢不望
  之以其才也至於責其才而不待以才使其力而不報其力吾
  未見夫人之能盡其力盡其才也三代之制自王公而下其爲
  卿大夫凡五等用其才者也其爲庶人在官者凡四等用其力
  者也夫人之出力以役於上則必欲利其室家而養其妻子其
  才之過人者則必期於仕進而庶幾其成功立名昭著不朽於
  後世此人之情也故古之用人者必尊其爵厚其祿而其下者
  亦足以代耕而無仰事俯育之憂夫是以人人自奮勇於有爲
  而無懶惰自棄之意今之吏自郡幕職縣丞尉而下其治簿書
  理獄訟猶古大夫士之職也自鄉之保正長所以督閭里禁盜
  賊猶古之黨正族師閭胥比長也號令之所出賞罰之所行其
  纖悉委曲蓋有長吏之不能盡知者一付之其人曰是無以才
  爲也役之而已矣下而至於奔走禁捕罰而作之猶罪隸也嗚
  呼是惑乎其名而不知其實者也自秦人壞封建而爲郡縣曩
  之任於諸侯爲卿大夫士者今皆曰胥吏而其秩不過於斗食
  佐史則亦旣賤且輕矣然其去古未遠而賢人君子猶出其間
  蕭曹豪傑或仕於沛韓信亡行不得推擇其用之猶不苟也泗
  上亭長而往質沛令得坐上坐其待之猶不輕也蓋至於漢惟
  更卒爲役而胥更之選類皆擇人齊人養名至二千石強起之
  
  乃出而明經文學教授數千百人者猶屑爲之其以廉明稱以
  任職聞則郡遷府府遷丞相御史其察孝廉則尚名於尚書得
  備王官自是而上更出迭入爲郡守中二千石而上至於將相
  者累累有之下至於鄉亭之間有嗇夫秩賤猶得盡其才能獲
  書於循吏漢之得人於斯爲盛蓋自武帝招選賢良文學之士
  聚於朝廷以粉飾太平之盛而郡縣之間實以文法吏爲之倪
  寬文學不得爲吏而汲黯始疾刀筆吏不可爲公卿馴至宣元
  之間朱博之徒始以權勢大排擊之而士亦恥爲之矣故自武
  帝以後吏民玩弊而郡國守相多不稱職夫豈惟士大夫之不
  得人其胥吏之間蓋亦無與共事者矣夫胥吏之不得其人是
  無望乎能盡其才也而猶可責之以力也無祿而役之是無望
  乎能盡其力也而猶可羈縻以法制而庶幾其不爲姦也自鄉
  差之法變而爲雇役率天下之事付之浮民之手而又從而奪
  其臂則是教之爲姦而又授之以其具也一郡守一縣令與夫
  幕職丞尉數人者其不能勝夫胥吏之姦亦明矣天下何事而
  治哉爲今之計將頒吏祿而開其仕進之路則或曰是蠧國用
  也或曰選舉之濫進也夫今之吏固不能飢而不食寒而不衣
  願出力與吾從事於郡縣也則亦取諸民而已矣不蠧國用而
  陰取諸民則其求也無節而受賂鬻獄也不可得而禁民力竭
  而國用耗是知小計而不知大畫者也今之吏惟無以仕進也
  是以賢人君子不至於其間而其廉而能者亦無自而上達苟
  其選之不輕而待之有禮則夫郡縣鄉邑之間皆足以爲養賢
  之地而賢人君子皆得以行其志少而習之長而安之吾見天
  下之人才由是出者其賢於科舉任子遠矣
  
  舉孝弟力田者復其身
  論聖王重農之志與愛賢同故力田亦得列科
  鄉大夫三年大比攷其德行道藝而興其賢者能者遂大夫三
  歲大比則帥其吏而興所明其有功者是孝弟力田之科乃三
  代良法漢復舉而行也或謂以孝弟取民理固當然力田果何
  爲者亦得以列科何耶蓋聖王重農與愛賢同志故當時重賦
  以困商賈倍筭以抑奴婢大抵惡末作而重農務也其與田不
  耕者出屋粟宅不毛者有里布同意是皆聖王良法所在未可
  以農而鄙薄也
  闕中富饒至漢衰耗
  論關中之地富饒最好
  陶詩言農桑衣食之本甚備至秦始皇時穿涇水溉田沃壤千
  里民以富饒當時出兵關東無虛歲惟關中之食未聞告乏及
  漢興徙諸山東大族居之與利田宅其後稍務兼并又郡國輻
  輳浮食者多民始去本逐末是時歲漕關中粟四百斛以給中
  都常有匱乏之憂其後武帝作上林苑舉籍阿城以南盜屋以
  東宜春以西屬之南山蓋收膏腴之地絕陂池水澤之利乃命
  三輔表屬縣草田以償鄠杜之民由是關中膏腴沃壤皆爲天
  子之宮闕苑囿而民始廢本業矣其後趙過教田三輔太常及
  離宮戍卒田其宮壖地皆多其旁田畝一斛以上未必趙過之
  術精亦關中土地甚好秦滅六國山東豪民皆遠徙之謂之遷
  虜卓氏程氏以趙而遷蜀漢孔氏以魏而遷南陽聚山東豪
  民而遷之蜀漢聚山東之利器而歸之咸陽
  史官
  司馬遷爲太史
  論太史明天官者最難在漢惟一司馬遷而已
  周禮宗伯其屬有太史掌建邦之六典以逆邦國之治掌法以
  逆官府之治掌則以逆都鄙之治頒告朔于邦國大祭祀則與
  執事卜日大師則抱天時又藏六官之所登此職蓋將兼述記
  國事及星曆卜算矣惟其職掌記錄明曆卜故凡郡國計簿及
  天官曆象諸書盡藏於此昭二年韓宣子適魯觀於太史見易
  象與魯春秋則知象數赴告之書藏於太史明矣太史惟藏此
  書故得記成敗占災異也楚昭王時有雲如衆赤鳥夾日而飛
  楚子使問周太史對曰其當王身乎則太史兼明天象老子爲
  周守藏室之史先儒謂藏書室之史蓋卽太史之職也以其守
  其間國書故以爲官名班固以道家者流出於史官蓋以老子
  仕周嘗爲史官故也司馬遷爲太史所以推崇道家正體此意
  耳秦因周制改爲柱下史於殿柱下受四方文書先儒謂老子
  在周亦爲之是時張蒼以好書律曆得為之及漢興蕭何爲相
  不識律曆乃命蒼爲計相謂主律曆是也蓋仍秦人之舊至武
  帝始置太史令天下計書先上太史副上丞相序事如春秋司
  馬談學天官於唐都乃得爲之後云太史公旣掌天官不治民
  則知太史兼明天官矣後遷旣繼父爲之大明律曆則釉史記
  明堂石室金匱之書爲漢家建太初曆於明堂又作史記以繼
  春秋故談告遷曰予先周室之太史虞夏典天官事遷後答任
  安書僕之先人非有剖符丹書之功文史星曆近乎卜祝之間
  則國史之職固兼星曆明矣此職極難得人若是偏才直充不
  得司馬父子相繼所以難也元鳳間亦有太史令張壽王見律
  
  曆志然以疏闊連見劾奏則知此職難得人矣西漢末年太史
  亦不復有明天官者故召諸儒占災異至於後漢則國史之官
  無其人遂廢之始用他官兼領古制不復存周官有馮相保章
  皆占星象職於太史之下皆中士爲之蓋左史之屬耳太史乃
  其長官也及秦漢轉難得人張蒼司馬始皆一人兼之至後漢
  則以爲無人而廢之漢太史令八百石下大夫與古制同律曆
  志丞相劾太史令張壽王云壽王吏八百石古之大夫周之太
  史
  遷固作史
  論班史條貫皆襲於遷
  述作上矣然學者因仍載記之舊未深考其意也太史談卒三
  歲遷爲太史令釉史記石室金匱之書五年而當太初元年太
  史公曰先人有言自周公卒五百歲而有孔子孔子至于今五
  百歲有能紹明世正易傳繼春秋本詩書禮樂之際意在斯乎
  七年遭禍而深惟卒述唐陶以來至於麟止自黃帝始今考其
  用心之勤上自年曆譜牒至厯代百家記聞搜討礫裂牆摭融
  結續以漢元太初以後缺而不錄班彪當中興之初繼釆前史
  遺事傍貫異聞作後傳數十篇其言曰遷書多不齊一今此後
  篇慎覈其事整齊其文固以彪所續前史未詳欲就其業顯宗
  召除蘭臺令史與陳宗等以共成世祖本紀遷爲郞典校秘書
  作列傳載記二十八篇帝使終成前所著書固探撰前記輒綴
  集所聞以爲漢書起元高祖終於孝平王莽之誅十有二世二
  百三十年綜其行事旁貫五經上下洽通爲春秋考紀表志凡
  百篇積思二十餘年至建初中乃成後世之言史者必曰班馬
  
  父子也嗚呼遷用心誠勤矣而猶未之思歟夫子删詩書繫周
  易作春秋其考論世變不苟於述作者非遷史之謂也今學者
  謂之深知遷者誠謂其通世變也夫其通世變自遷以下鮮麗
  矣然其上冒不韙不能自其多愛之私今觀其作世表自三
  代迄于共和而又譜十二諸侯自共和訖孔子於是踵春秋之
  後起周元王表六國時事訖秦二世蓋自諸侯力征至於陪臣
  執政世變有漸瞭然可觀也然苟思述作之故而得夫所謂可
  已與不可巳者庶乎無失矣書斷自唐虞而終於東遷春秋起
  於東遷之末年而終於獲麟則是獲麟而止固巳較然載於聖
  經蓋六經皆絕筆不得巳有絕矣而誰得以一言爲贅龐也遷
  以述作自任固巳得罪於聖人然職在太史曰不敢忘紀錄也
  是猶可也然自元王以上春秋以前其事有詩書春秋左氏之
  才識其紀記列國事凜然不敢別有書也則傳春秋云耳而國
  語則不過外傳耳夫記有春秋而傳有左氏爲未足也將有所
  述以佐春秋然而自共和以上三五之世遷安得而僭及之且
  遷之言曰余讀諜記黄帝以來皆有年數稽其年譜終始五德
  之傳古文咸不同乖異矣夫子之弗論次其年月豈虛哉遷既
  知之矣其論黃帝事以爲總之不離古文者近是顧第弗深考
  而後見遷之心將誰知之而卒墮於此惜哉夫立六國事誠大
  變也遷表六國時事訖二世凡二百七十年其間記傳如鐸氏
  微虞氏春秋呂氏春秋及荀卿公孫固韓非之徒各攟摭春秋
  之文以著書不可勝記遷如此參訂以成書誰謂其不可又况
  列國史記皆遭焚燒惟秦記獨全遷記六國事因秦記固信史
  矣又况踵春秋之後起周元王則以述作之所當使遷之書
  
  止如此也君子固許之矣又况二百七十年著諸所聞興壞之
  端獨不足以見述作之意乎或曰年數歲次自共和以上賴遷
  以補者多矣而不知其不盡信也借曰有其可信者則踵春秋
  以後之書獨不可因議論之間以一二存古耶何至殽亂六經
  之次而以博且遠爲得也彪計論遷之得矣又曰百家之書猶
  可法今之所以知古後之所由觀前聖人之耳目也夫聖經所
  以垂萬世而猶得百家並傳然著明則亦所謂述作矣向使
  彪當遷筆其失有未也至於序食貨論游俠遷之驗物情詳
  矣其不爲徒行之說蓋存其不可盡廢者耳不然豈待彪言而
  後明其爲罪哉今考之班史其條貫皆襲於遷而記事之拙識
  者固知之未容一二縷數也若夫漢之文帝號爲極盛非有高
  識誰能紀摭唐柳宗元謂漢風雅敷施天下自天子至公卿大
  夫士庶人咸通焉孟堅拔其尤者充于簡策則二百三十年間
  列辟之達道名臣之大範賢能之志業黔黎之風美列焉固得
  以並稱豈偶然哉
  漢曆
  論西漢造曆得失
  漢初猶有黄帝顓頊夏商周及魯六家曆尚存漢興因張蒼言
  用顓帝曆比於六家曆疎闊中最爲微近然晦朔弦望虧盈多
  非是武帝太初中始用司馬遷兒寬言改定之鄧平最明算遂
  用鄧平所造八十一分律曆罷廢尤疎遠者十七家元鳳中張
  壽王上言初用黃帝曆今更新曆陰陽不調宜定正曆坐誹謗
  下吏自漢曆初起盡元鳳六年三十六歲而是非堅定
  掌書
  
  論漢得書分賜諸侯王頗亦得體
  周掌藏書有兩處若古帝王之書則掌於外史若天官星曆等
  書則掌於太史外史之書多以分賜諸侯王太史所掌之書則
  不輕於分賜蓋史官所以紀成敗占天象變異定曆數盈縮者
  也太史之班朔于諸侯說者謂卽左氏之日官也若諸侯之日
  御則但受朔而奉行之而巳不當自爲曆也成王封諸侯祝宗
  卜史備物典獨以賜魯蓋以天子之物予之晉韓宣子在春
  秋末適魯觀書於太史氏見易象與魯春秋蓋以此係占卜等
  書他國無有矣楚有異使人往問周太史其以此歟司馬遷爲
  太史令釉史記明堂石室金匱之書此等文籍蓋盡藏於太史
  局明矣其蓋與周太史所藏者同逈與外史言掌三皇五帝
  之書掌達書於四方不同矣漢自得書之後稍分賜諸侯王然
  自六經之外而諸子雜說亦不輕賜頗亦得體故成帝時東平
  王來朝求諸子及太史公書王鳳以爲太史公書有戰國縱橫
  權譎之謀漢興之初謀臣奇策天官災異地形阨塞皆不宜在
  諸侯王卒不與班固劉向校祕書賜以秘書之半則以爲榮
  所謂秘書卽劉向所校如七略所說災異卜祝變詐皆是也豈
  可輕賜諸侯哉