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惟𠄡月丁豕王徠自奄〓亐宗周周公曰王〓曰繇
  〓尒亖〓多〓惟尒殷𥎦尹民〓惟大夅尒〓尒𡦽
  亞知〓惟〓𠀘㞢〓亞〓〓〓亐禩惟帝夅〓亐〓
  𠂇憂唌耳俏亞肎傶〓亐民〓大淫〓亞𠅏〓日勸
  亐帝㞢迪〓尒〓〓耳〓帝㞢〓亞𠅏〓亐民㞢丽
  〓大夅罰崈〓𠂇憂因〓亐內〓亞𠅏霛承亐𡦽
  丕惟進㞢龔〓荼亐民亦惟𠂇憂㞢民饕〓日欽〓
  創憂邑𠀘惟峕求民主〓大夅㬎休〓亐〓湯〓〓
  𠂇憂惟𠀘亞𢍁純〓惟㠯尒多〓㞢〓民亞𠅏〓亐
  多亯惟憂㞢龔多士大亞𠅏〓〓明〓亯亐民〓胥惟〓
  亐民〓亐𦣻爲大亞𠅏〓〓惟〓湯𠅏㠯尒多〓東
  代憂〓民主〓耳麗〓勸耳民〓𠂵勸㠯〓亐帝乙
  𡦽亞明惪〓罰亦𠅏𠂵勸〓囚〓〓多辠亦𠅏𠂵勸
  〓醳亡〓亦𠅏𠂵勸今〓亐尒𠊸亞𠅏尒多〓亯
  𠀘㞢〓〓虖王〓曰〓告尒多〓非𠀘〓醳𠂇憂非
  𠂇䛐〓惟𠂇憂〓耳政亞雧亐亯𠀘夅峕〓𠂇峕閒
  㞢〓惟尒後王俏耳俏〓耳政亞蠲烝𠀘惟夅〓
  〓惟聖𡦽〓〓〓惟〓𠅏〓〓聖𠀘惟𠄡〓〓暇㞢
  㜽孫唌〓民主𡦽可〓聽𠀘惟求尒多大〓㠯〓
  〓耳顧𠀘惟尒多〓𡦽戡顧㞢惟〓周王〓承亐〓
  𠅏戡𠂵惪惟𥮏神𠀘𠀘惟式敎〓𠂵休柬𢍁〓〓尹
  尒多〓
  尹氏邑大夫也大降尔命伐罪而救之湯火之中
  也圖謀也圖謀天命當循天理圖天之命而不敬
  念神祀爲自絶於天矣有夏祀天而逸厥惪曾無
  憂民之言其心可知淫昬之極未始一日進於天
  道以圖天命啓其民明斯所附故天降罰增高夏
  亂而禍牙於內既無神明之惪何以承事上帝惟
  不敬進於道故大爲民荼毒日所敬用無非貪叨
  忿戾之士其自〓喪若劓割然天乃求湯絶夏用
  其大罰天𢌿純德夏王不純故不之𢌿惟以示民
  之義不欲夏祀之久由是夏王禮〓之士無以自
  明其惪以保夏士於民凡百施爲大無啓迪之道
  虐用民力其一事耳湯之代夏作言寔由民心𥳑
  在於湯湯惟謹斯所附用以勸民刑之所加亦民
  之勸自湯至於帝乙謹於刑罰皆其明惪之用致
  大罰釋無罪無非用勸及紂乃不克嗣豈天用棄
  夏商之祀蓋紂以淫亂而圖命於天有詞者衆夏
  惟不能圖政神大不享則商因閒取之紂又自縱
  自絶不潔祀事故天從而喪之世雖聖人心不在
  道必將狂蕩而失其聖狂夫而能念道豈不可爲
  聖人乎惟聖與狂念與不念而巳故自戡黎觀政
  以來寬紂五年之久待其閒暇自改庶敗念道天
  之眷商孫子豈不厚乎紂爲民主竟無可念可聽
  之事故天求於萬方將震紂以威罰以啓其所眷
  顧而萬方之主無可受天之顧者武王神明其惠
  可以承天之祀其惪爲冝爲用可以典祀皇天天
  道至敎而周之美法之是以爲天所𥳑用以代商
  正尔萬國商周興喪如此汝多方固巳閒之而得
  監其興亡自求多福商之末俗其可一日安之麗
  附也甲萌芽也荼毒苦也饕貪懫忿戾也屑衆也
  𥳑擇也多方猶萬方也旅上帝之祭也周公曰王
  若曰公在王側以王命告也
  今〓害𢽤多𢍎〓惟大夅尒亖惑民〓尒害亞忱袞
  㞢亐尒多〓尒害亞夾介乂〓周王亯𠀘㞢〓今尒
  尚〓尒〓畋尒田尒害亞〓王𤉰𠀘㞢〓尒〓迪〓
  亞𩇕尒心未㤅尒〓亞大〓𠀘〓尒〓屑〓𠀘〓尒
  〓自〓亞𥮏〓忱亐正〓惟峕亓敎〓㞢〓惟峕亓
  𣥎〓囚㞢〓亐再〓亐弎〓𠂇亞𠂵〓夅尒〓〓〓
  亓大罰殛㞢非〓𠂇周秉惪亞𥹺寧〓惟尒自遫〓
  誥命之出以通上意而巳多則民玩於聽慢命之
  所由起也有以喻民可矣寧在多乎周公不敢多
  言𥳑易之道也周既全尔多方生命尔當誠裕乃
  惪各各於厥邑挾尔大福佑我周王以享天命尔
  不出此何不念尔田宅非我有周則非尔有固當
  順我周王以奉天之𤋮盛乃屢道之而不自靜天
  巳命我有周爲尔之言尔不我愛是爲不安天命
  而盡棄之尔乃自爲不道以圖誠正之安我不尔
  罪姑敎告之尔不我聽則戰懼尔以囚繋刑獄周
  之於汝盡矣至于再三而猶不聽則爲自絶我之
  所全尔命故我致汝于辟寧我有周之惪不安寧
  汝汝之罪罰實自取之正謂邦伯大夫所謂小大
  多正者也
  王曰〓虖繇〓尒𠂇〓多士泉殷多士今尒犇𡗱臣
  〓譼𠄡禩〓惟𠂇胥柏小大多正尒𡦽亞𠅏臬自〓
  亞咊尒惟咊才尒室亞〓尒惟咊才尒邑𠅏明尒惟
  𠅏勸〓尒尚亞〓亐凶惪亦則㠯穆穆圣〓位𠅏
  閱亐〓邑惎介尒〓自峕洜邑尚〓力畋尒田𠀘惟
  𢍁矜尔〓𠂇周惟亓大介賚尒迪柬圣王廷尚尒〓
  𠂇〓圣大尞王曰〓虖多士尒亞𠅏勸忱〓〓尒亦
  則惟亞𠅏亯凡民惟曰亞亯尒〓惟俏惟頗大〓王
  〓則惟尒多〓〓𠀘㞢〓〓則致𠀘㞢罰離逷氽土
  王曰〓亞惟多𢍎〓惟祗〓尒〓又曰峕惟尒初亞
  𠅏敬亐咊則亡〓〓
  商之小人不敬其長爲日久矣其詳多方見之遷
  洛之初周公固謀知治之矣其長未能財節而因
  奄夷之動復有二三故周公告以紂及夏之亡使
  之知畏彼爲人主而猶喪敗況匹夫乎公之數其
  不圖忱正則傲上之風猶未變也多方之告故終
  責其君長〓爲之節我觀尔之人臣僕今〓王年
  相君相長小大正人之吏夫豈無有汝皆不爲財
  制民之自爲不睦尔之家邑不新在尔所當和之
  尔邑之有光明由尔能勸於正尔當不憚於凶惪
  而當修尔知敬之道自觀乃邑以謀介福凶惪傲
  誕皆尔之未敬尔近自洛邑以及多方皆冝勤治
  土田自致天之矜恤則我國家當錫尔以介福其
  有道者𥳑充王官之選又冝各事尔事其能事者
  亦將處之百僚之長尔勤於事而民不勤俗不變
  者蓋無此理尔不能進民誠服我命則尔無以享
  國而民亦不享尔事乃尔不勤而有頗僻之行違
  我之命爲尔迎取天威而我天罰之行將斥遠尔
  我之不敢多告尔者蓋將敬尔天命所在尔聞易
  𥳑之告不可忽巳又申告以尔初不以民和爲敬
  大罰之至無我急也民弗率而責其君長勤事勤
  事所以勤功也君長之怠民不得而治矣殷民貳
  而并及多方之告非獨居洛師者爲殷民也五
  三監叛後之年也穆穆和敬兒忌憚也〓視也案
  三監之亂淮夷奄夷固嘗動矣周公遷民洛邑巳
  有朕來自奄之語多方戒以自時洛邑則成王淮
  夷之役在於洛成之後金縢周公居東二年則知
  三監之亂王未始親行也先儒以爲是役在周公
  歸政之後未之考也周公曰王若曰寧巳歸政之
  語乎自武王之伐商至周公之歸政三監淮夷之
  亂蓋再作矣商人化於紂之威虐不巳深乎周公
  寬而敎之優而柔之不詟以威而勤於敎懷柔其
  惪性蓋久而後服之也民遷善而遂誠服迄致刑
  措之美聖人移風易俗寧求一切之近功乎孔子
  謂必世後仁又曰五誥可以觀仁至矣奄在兖州
  曲阜縣所謂魯淹中也