温州市图书馆

永嘉薛季宣
  亡俏
  周公曰〓虖〓㜽所亓亡俏先知稼㞢〓𩀡〓俏
  則知小人㞢〓〓小人耳父母勤〓稼〓耳㜽〓亞
  知稼〓㞢𩀡〓俏〓旡〓唌不則㑄耳父母曰㫺
  㞢人亡〓知
  君子作所斯惟無逸之戒乎夫道𣷌則得之不求
  則不得也安於逸樂則傲慢生而放僻雅侈之心
  作其於道也適反而傷生覆滅之禍至故君子敬
  以作所自敬以無逸之意無逸則敬敬則安安則久久則遠爲道在己禍敗何從而生乎知稼穡之
  勤勞則圖勤勞之事刈穫之利乃安逸之道也小
  人庶民也庶民依稼穡以爲命君子知稼穡之艱
  難自求安逸之道則將故受百物不爲浮費之用
  侵漁其下而無與民爭利妨農害功之事矣視小
  民之無知者猶有父勤稼穡而子不知其勞喭然
  放縱大不修其父業反靳侮其父母以爲前輩無
  所識知不知安逸之道適自苦爾良以其生而逸
  不親其業不知其難不謀飯從何以來何以得此
  安逸農家尚爾況王公乎喭任氣親
  周公曰〓虖〓〓曰㫺圣〓王〓宗〓龔〓〓𠀘命
  自㡯乿民祗〓亞𢽤荒〓〓〓宗㞢亯〓七十𠂇𠄡
  季亓圣高宗峕舊〓亐外爰〓小人〓亓即位〓或
  亮〓弍季亞〓亓惟亞〓〓〓邕亞𢽤荒〓嘉靖殷
  〓〓亐小大亡峕或〓〓高宗㞢亯〓〓十𠂇九季
  亓圣祖〓亞〓惟王舊爲小人〓亓即位爰知小人
  㞢〓耐〓〓亐〓民亞𢽤㑄〓寡〓〓〓㞢亯〓弎
  十𠂇弎季自峕〓〓立王生〓〓生〓〓亞知稼〓
  㞢〓〓亞〓小人㞢〓惟湛樂㞢〓自峕〓〓亦𡦽
  或𠅏〓或十季或七八季或𠄡六季或亖三季周公曰〓虖〓亦惟〓周太王王季𠅏自抑〓〓王〓〓
  即〓㣉田㣉徽柔懿龔褱〓小民〓〓〓胡自〓至
  亐日〓仄亞皇暇〓𠂵咸咊万民文王亞𢽤般亐〓
  畋〓〓〓惟正㞢共〓王〓〓惟〓身〓亯〓𠄡十
  季周公曰〓虖〓自今孠王〓亓亡〓亐觀亐〓亐
  〓亐畋〓万民惟正㞢共亡皇曰今日湛樂〓非民
  〓𧥥非𠀘〓〓〓人丕〓𠂇〓亡〓殷王〓㞢𢘺〓
  䣱亐酒惪哉
  中宗太戊也高宗武丁也祖甲高宗子舊說祖甲
  太甲史記以爲祖甲淫亂殷益衰國語亦云祖甲
  亂之七世而隕故說書者皆遷就太甲謂之祖甲
  然書稱商王之賢而壽者曰中宗曰高宗曰祖甲
  於周稱太王王季文王皆有次第不可誣者鄭氏
  謂武丁欲舍祖庚而立祖甲以立弟不義逃於人
  閒邵康節作皇極經世書以易數推祖甲繼祖庚
  之年歲在壬戌廩辛立於乙未蓋與書合學者不
  信周公孔子而傳記之信亦大繆矣有孚威如嚴
  也不敢慢恭也執事敬寅也天威不違顏咫尺畏
  也以嚴恭而敬畏天命加諸己而不願則不加諸
  人以身爲度而以治安其民其賢固巳可尚而猶謹於燕安之懼則亦何暇自逸中宗享國七十五
  歲誠知所以自養矣甘盤隱者小乙不可屈致則
  使武丁從之於民閒胡初立而不言惟其恭默以
  思故一言而致治然亦不敢荒怠由善善以安殷
  國無小無大岡有失職之歎享國五十九歲爲知
  安靜之理矣祖甲逃位於下知小人之勞苦故能
  惠下敬寡保安其民享國三十三年蓋忘人主之
  樂矣生而安逸不知稼穡從來則不知其勞安樂
  之耽適所以自戕也享國不長自取之也太王
  季能自抑畏故不敢從于逸樂文王〓服有事君
  之小心用以安民勤農成其功我惪柔而大甚美
  而恭以懷小民小民斯保惠安鰥寡下無窮人自
  旦過中食息不暇以親民事至於太和則固不敢
  盤樂遊畋故能刑於下國用之以正而所供者無
  不正矣四十七歲而享國九十七歲而終謂之中
  身蓋年居其半耳人主之逸莫逸於勤勞逸樂本
  以適情用以殺身多矣喪邦覆族皆由紫道周公
  之戒曰觀曰逸曰遊曰畋觀如觀社觀魚逸謂燕
  安放逸遊謂微行遠適畋謂射獵毬馬好之不巳
  皆謂之淫淫之則荒荒則無所不至酒色便嬖放
  僻邪侈之好將不期而自進殃民害物之政將田
  此作至於傷生覆國禍敗作而不自知逸樂爲適
  其情果何益也周公戒成王以四者繼之以民惟
  正之共身正而率人民無敢不正矣無謂一日耽
  樂而不害於訓民之事順天之理欲不可長傲不
  可縱習安之久固將敗惪敗度其得大咎必自此
  言作也紂之𢘺亂䣱于酒惪紂寧自謂足以取亡
  滅乎惟其溺志酒荒作威爲虐而不自覺是端縁
  酒而至由逸樂敗之也鮮安也
  周公曰〓虖〓〓曰古㞢人繇胥𧥥〓胥〓〓胥敎
  〓民無或胥〓張爲〓此〓亞聽人〓𧥥㞢〓變〓
  先王㞢正〓〓亐小大民亞〓〓心〓〓亞〓〓口
  〓祝周公曰〓虖自殷王〓宗及高宗及祖〓及〓
  周〓王𢆶亖人迪〓〓或〓㞢曰小人〓女詈女〓
  皇自〓惪〓〓曰〓㞢〓允〓〓亞啻亞𢽤函𢘂此
  〓亞聽人〓或〓張爲〓曰小人〓女詈女〓〓㞢
  〓〓〓亞〓念〓𠊸亞寬綽〓心〓〓亡辠〓亡〓
  〓𠂇同是〓亐〓身周公曰〓虖孠王亓譼亐𢆶
  譸張誑誕也無逸之戒古人以之相訓相告相惠
  相保相敎相誨而人無得誑誕以幻亂其耳目此
  不之聽雅辭得以訓之則彼譸張之人盡能變易
  名實以奪人之視聽移人之心志至誦六經之語
  文其姦言學之有師言之有章世主喜聽之而先
  王之典刑用以顛覆小大之民不得所欲而心之
  違怨口之詛祝不期而起人情固尔非吾何以使
  之然哉故文王及商三王能道其知聞小人之怨
  詈則大省敬惪歸過於已思其何以得此必有致
  之之道內省不疚何暇恤乎無家責己者詳何敢
  蓄怒於物或不聽此譸張從而入之信人之讒不
  自觀省不顧於法褊迫其心至於遷怒而刑殺人
  非其罪者有矣是不一途而足同歸於怨自處愚
  下則天下之惡歸之矣蘇氏謂人不怨讒而怨聽
  者又引韓非子說所貴於有天下者豈欲苦形勞
  神身取逆旅之宿口食監門之養手持臣虜之作
  若堯禹者哉此不肖人之所勉非賢者之務以證
  譸張爲幻謂古之人無聞知者之證是爲得之觀
  於無逸之書萬世之龜鑑矣豈惟可以貽鑑人主
  真救世之鋮砭哉能敬不偷則亡逸之道也
  商〓
  周公〓曰〓〓亞弔𠀘夅〓〓亐〓旡隊耳〓〓𠂇周旡〓〓亞𢽤知曰〓〓〓孚亐休〓𠀘棐忱〓亦
  亞𢽤知曰亓〓出亐亞〓〓虖〓巳曰〓〓〓亦亞
  𢽤〓亐丄帝〓亞〓〓〓𠀘〓〓〓民𡦽尤〓惟人
  圣〓〓孠㜽孫大亞𠅏龔丄丅遏佚〓人〓圣〓亞
  知𠀘〓亞易𠀘〓忱〓亓隊〓亞𠅏經〓孠〓人龔
  明惪圣今予小㜽旦非𠅏𠂇〓迪惟〓人〓〓亐〓
  沖㜽
  書序周召相成王召公不恱而周公作君〓舊說
  以爲召公不說周公之攝於書無意況冢宰攝事
  古人皆然求諸金滕周召之心爲可知矣周公既
  營洛邑召公以爲無復餘事不欲留相故周公以
  古人之義責之其名召公蓋周公攝政時以先王
  爲言君而名之猶君陳君牙之類也亟稱召公之
  言與相反覆究其所學所以開釋其衷也商亡周
  繼此命之在天者至於立國久長順天輔誠之可
  信與終凶於其國者是在天意非周公之所知也
  若召公之語則曰畫在於我我當敬天不怠不能
  〓念天威之可畏與能使民敬順而無違之咎者
  皆在人耳尤過也公言如此若嗣王不克敬畏天
  民而壅絶先王之明公老於家可得不知其事乎天命不可輕亦未易信或有喪亡不克久遠繼紹
  先王敬恭上下光明之惪我尚不能正己保以順
  道先王之明而施之孺子公知天道在人而巳當
  思所以叶濟之道不可違子
  又曰𠀘亞可㐰〓衛惟〓王惪延𠀘亞〓醳亐〓王
  〓〓公曰〓〓〓〓圣㫺〓湯旡〓〓峕〓𠂇〓〓
  〓㦴亐皇𠀘圣大〓峕〓𠂇〓〓〓圣大戊峕〓𠂇
  〓〓〓〓〓〓亐丄帝〓咸乂王〓圣社乙峕〓𠂇
  〓〓臤圣武丁峕〓𠂇〓〓般𧗵惟𢆶𠂇敕〓乂𠂇
  殷故〓〓〓配𠀘多厤季所𠀘惟醇右〓〓〓〓𦣻
  姓王人𡦽亞秉惪明卹小臣屏𥎦甸矧咸犇〓惟𢆶
  惟惪〓𠂵乂〓𠊸故弌人𠂇〓亐亖〓〓〓筮𡦽亞
  是孚公曰〓〓𠀘〓〓㦴〓乂𠂇〓𠂇〓孠𠀘〓〓
  今女〓念〓𠂇固〓〓〓明〓新〓〓公曰〓〓圣
  㫺丄帝創〓勸〓王㞢惪亓雧大〓亐〓躬惟〓王
  尚𠅏攸咊〓𠂇〓亦惟𠂇〓〓叔𠂇〓閎夭𠂇叒〓
  〓生𠂇叒太〓𠂇叒〓宮𢬸又曰亡耐〓徠𢆶迪〓
  敎〓王蔑惪夅亐〓人亦惟醇右秉惪迪知𠀘〓〓
  惟峕昭〓王迪見冒〓亐丄帝惟峕〓𠂇〓〓才武
  王惟𢆶亖人尚迪𠂇〓〓〓武王唌將𠀘〓咸劉〓
  敵惟𢆶亖人昭武王惟冒丕單〓惪今圣予小㜽旦
  〓汓大川予〓〓女〓亓㴉小㜽同未圣位唌亡〓
  責收𡦽〓亞及耇〓惪亞夅〓〓鳴鳥亞〓矤早亓
  𠂇耐㦴
  又稱召公之語謂天道不可信在我之道而巳天
  之不棄文王用受天命亦由武王之惪有以延洪
  之也以爲天道在我則王者不能自致伊尹輔湯
  太甲伊陟臣扈之相太戊皆建格天之惪巫咸治
  安王室亦大戊之輔也若祖乙之巫賢武丁之甘
  盤皆循道以敎王保治其國商家崇禮祀天之久
  由其有純一之惪保佑天命商民商士岡不明惪
  卹祀下至小臣外而蕃屏諸侯況皆奔走以承此
  惪稱其事以輔其君之治上下同有是惪故謂之
  純純惪配天則當世之所施爲其信必於天下若
  蓍龜之神矣有久長之道者斯有永年之壽壽夭
  惟人所主故謂平格天之保乂有商有商嗣之自
  以淫威而滅公監於此則有治道以固存我天命
  大明我王國者不可不務昔天創商之亂繼進武
  王之惪以集大命由其先王文王克修惪以和中
  夏其臣有虢叔閎夭散冝生泰㒹南宮括者公固以爲咸有純惪無有彼此往來之閒惟循常敎以
  輔文王而文王之微惪及於國人惟此五人爲能
  順天知命秉兹純佑之惪以明文王之道升聞於
  天以受代商之命武王之世虢叔死矣而四人者
  尚皆順有福禄以輔武王伐商覆冒天下大能盡
  其稱事之惪今我若浮於川賴公以濟公無責我
  身濟天下當如未嘗有我尔或收藏尔惪不勉我
  之不台在公元老猶不降志我輔則何以率天下
  而格周之命哉鳴鳥不聞憂之至也鳥聲喧矣而
  不入於聽心不在聽也元老之不我顧必我無以
  安之於公且不可留則何以格天之命鄭康成
  造成也者造老成也詩曰小子有造周逸書曰追
  學文武之蔑孔晁注謂微惪是也勸進之也
  公曰〓虖〓〓亓譼亐𢆶〓〓〓亡畺惟休亦大
  惟〓〓〓〓〓袞〓亞㠯〓人𢘺公曰〓人專〓心
  〓悉〓女〓女民極曰女明勖禺王圣亶〓𢆶大〓
  惟〓王惪丕承亡畺㞢卹公曰〓〓女〓允〓〓亓
  女𠅏〓㠯予譼亐殷〓大亞〓〓〓𠀘〓予亞允惟
  〓𢆶𢍎予惟曰〓〓弍人女𠂇合才〓曰圣峕弍人
  𠀘休芓〓惟峕弍人亞〓亓女𠅏〓惪明〓畯民圣
  攘後人亐丕峕〓虖竺棐峕弍人〓式𠅏〓亐今日
  休〓咸〓文王㣉亐亞怠丕冒海堣出日𡦽亞𧗵𢌿
  公曰〓予亞〓若𢆶多𢍎予惟亐𠀘〓民公曰
  〓虖〓惟〓知民惪亦𡦽亞耐耳初惟亓〓祗〓𢆶
  〓敬𠂵乿
  監于兹觀前事也我受命固無疆之美然亦大不
  易故告公所以用裕廣我惪毋使我之不惪以迷
  亂爲後之人且先王盡心布命建汝上公以道爲
  民之極其辭有曰以汝明惪勉所偶之君在盡乃
  誠負載天命惟文王之惪之承在公亦當念此無
  疆憂恤我前誠告汝之言曰太保汝克敬監於殷
  之淪喪由否之極爲我畏念閏威我有不誠於惪
  汪當以是告我責以成此文王之功則公所以偶
  王豈不合於所偶之道公復我之言曰昔在文武
  天休其惪日以滋進良由文武之道仁而不殺所
  以受天休命汝亦克敬乃惪以明俊惪之人相與
  將順嗣王納於是道謂我昔嘗厚輔文武故我獲
  受休命至於今日固當與我同成文王之功永永
  不怠大覆海濵以及日出之地使之咸若今胡不
  惠我如此多多之告乃欲我去而老成之不欲公去爲閔天人之道無所依尔惟公知民惪之所在
  既善其始當圖戡終謹此而留以敬為治則公不
  惟不負文武之寄成乃偶王之惪在公終始之道
  亦當尔耳偶配也後人嗣王也二人文武也
  蔡〓㞢〓
  惟周公位冢宰正𦣻工羣〓㳅〓〓致𠊸管〓亐〓
  囚蔡〓亐〓𢆶㠯車七〓夅霍〓亐〓人弎〓亞〓
  蔡〓𠅏〓祗惪周公㠯爲卿士〓卒〓〓〓王〓㞢
  蔡
  冢宰天官太宰也古者國有大喪百官緫己以聽
  於冢宰者三年古人皆然今見於書高宗伊尹而
  巳周公以成王之幼歸政差晚先儒以爲踐天子
  位爲不明於禮矣冢宰掌邦治統百官者周制多
  以上公兼領其事職無不統春秋六卿三公皆不
  詳見自太宰至於宰士必列之於經冢宰之司達
  之於天下也致辟行法也不曰殺而曰辟管叔之
  罪當於大辟也于商者管叔會武庚爲變故破商
  而遂誅之郭鄰地名周逸書作郭凌漢滎陽之虢
  亭也郭虢古文通用凌險地也孔氏謂在中國之
  外非是左氏傳蔡仲蔡叔謂致其法耳囚繋治也
  不必在中國外蔡叔與武庚亂隨其被執之地而
  囚之春秋傳曰制巖邑也虢叔死焉則管叔所囚
  蓋東虢也廢爲弈人奪爵也以車七乘使食七里
  之賦而不得以爲政養之亦以衛之也齒官次也
  周禮有終峰不齒者有悔吝而復齒者三年不齒
  後復齒其爵也蔡仲蔡叔子也克庸祗惪能自敬
  惪也卿士天子之六官也羣叔之罪在後世之議
  蓋不容誅也周公獨誅管叔蔡叔罪止於囚霍叔
  降而復之蔡叔尚存蔡仲巳爲卿士仁人之於兄
  弟其不宿怨畜怒父子兄弟罪不相及於周公見
  之矣舜殛鯀而興禹周公囚蔡叔而官蔡仲罰不
  及嗣帝王之通道也蔡叔座而後蔡仲受爵罪人
  未歿不可復其子之國也
  王〓曰小㜽胡惟尒𧗵惪改行𠅏〓耳繇〓予〓尒
  𥎦亐東土〓即〓〓才尒尚蓋〓人㞢〓惟忠惟
  孝尒〓邁迹自身𠅏勤亡怠㠯坐𢞩〓後𧗿〓祖文
  王㞢彝𧥥亡〓尒丂㞢〓王〓皇𠀘亡寴惟惪〓補
  民心亡㦂惟〓㞢褱爲〓亞同同歸亐乿爲亞亞同
  同歸亐〓尒亓〓才〓耳初惟耳〓〓㠯亞〓亞惟
  耳〓〓㠯窮楙〓〓〓〓〓亖厸㠯蕃王室㠯咊
  兄弟〓㴉小民𧗵自〓亡〓聦明〓舊章詳〓〓聽
  𡦽㠯〓〓改耳宅〓則予弌人女嘉王曰〓虖小㜽胡
  女〓才亡〓弃朕〓
  率德循道也改行與前人異行也猷用也率道而
  行能愼於用斯可以君國而長民矣封土也天子
  建侯立國分以天子之社使置社於其國因謂之
  封蔡在宗周之東故曰東土侯茯爵也蓋前人之
  愆掩蔡叔之惡也蔡叔以不忠孝抵罪尔克忠孝
  則可以蓋前人之愆也忠〓恭尔職也孝立身揚
  名以顯父母也邁迹自身遠猷必自身修始也敬
  恭無惰所以垂法於後文王常訓在所當循也蔡
  叔之違王命其可遠乎天之難諶然而親輔有惪
  小人難保然惟懷君之惠無惪無惠則天怒而人
  怨矣善道非一而治同惡惪非一而亂同勿以一
  善無益而弗爲勿以一惡無傷而弗去日遠於亂
  而惟治道之歸矣善始者不必善終善終者所以
  成始夫人靡不有初鮮克有終是故終始惟一惪
  日新而亡困始勤終怠固困窮之道也績前功也
  前功勿以爲足尚當益懋交鄰國屏京師新同姓
  非惪之懋無以無獲上有道兄弟親睦而通鄰國
  之好民得安其田里遂其學業此康濟之道也喜
  怒哀樂未發謂之中每事由中之出則無情欲之
  害可以得諸天下人亦無得而誑之矣不率視聽
  之正而好新奇之作以驚民之耳目謂之作聦明
  作聦明者必亂典章之舊側言邪詖淫遁之辭也
  邪詖之來由吾無以察之也無以察而聽之則吾
  之常度有時不能自守審於視聽則知其所自來
  矣率自中自無好新之過審視聽自無偏聽之惑
  則舊章常法無時或亂天子亦將美乃惪也率是
  道也謂之無荒無失俄而怠豫則荒失王命矣周
  公微子之命無一言及武庚亂者蔡仲之命則揚
  其父罪以戒其子親親之殺尊賢之等爲可以觀
  之矣閔其父之不道厲蔡仲以忠孝之道親親之
  至無形迹之嫌也
  多〓惟𠄡月丁豕王徠自奄〓亐宗周周公曰王〓曰繇
  〓尒亖〓多〓惟尒殷𥎦尹民〓惟大夅尒〓尒𡦽
  亞知〓惟〓𠀘㞢〓亞〓〓〓亐禩惟帝夅〓亐〓
  𠂇憂唌耳俏亞肎傶〓亐民〓大淫〓亞𠅏〓日勸
  亐帝㞢迪〓尒〓〓耳〓帝㞢〓亞𠅏〓亐民㞢丽
  〓大夅罰崈〓𠂇憂因〓亐內〓亞𠅏霛承亐𡦽
  丕惟進㞢龔〓荼亐民亦惟𠂇憂㞢民饕〓日欽〓
  創憂邑𠀘惟峕求民主〓大夅㬎休〓亐〓湯〓〓
  𠂇憂惟𠀘亞𢍁純〓惟㠯尒多〓㞢〓民亞𠅏〓亐
  多亯惟憂㞢龔多士大亞𠅏〓〓明〓亯亐民〓胥惟〓
  亐民〓亐𦣻爲大亞𠅏〓〓惟〓湯𠅏㠯尒多〓東
  代憂〓民主〓耳麗〓勸耳民〓𠂵勸㠯〓亐帝乙
  𡦽亞明惪〓罰亦𠅏𠂵勸〓囚〓〓多辠亦𠅏𠂵勸
  〓醳亡〓亦𠅏𠂵勸今〓亐尒𠊸亞𠅏尒多〓亯
  𠀘㞢〓〓虖王〓曰〓告尒多〓非𠀘〓醳𠂇憂非
  𠂇䛐〓惟𠂇憂〓耳政亞雧亐亯𠀘夅峕〓𠂇峕閒
  㞢〓惟尒後王俏耳俏〓耳政亞蠲烝𠀘惟夅〓
  〓惟聖𡦽〓〓〓惟〓𠅏〓〓聖𠀘惟𠄡〓〓暇㞢
  㜽孫唌〓民主𡦽可〓聽𠀘惟求尒多大〓㠯〓
  〓耳顧𠀘惟尒多〓𡦽戡顧㞢惟〓周王〓承亐〓
  𠅏戡𠂵惪惟𥮏神𠀘𠀘惟式敎〓𠂵休柬𢍁〓〓尹
  尒多〓
  尹氏邑大夫也大降尔命伐罪而救之湯火之中
  也圖謀也圖謀天命當循天理圖天之命而不敬
  念神祀爲自絶於天矣有夏祀天而逸厥惪曾無
  憂民之言其心可知淫昬之極未始一日進於天
  道以圖天命啓其民明斯所附故天降罰增高夏
  亂而禍牙於內既無神明之惪何以承事上帝惟
  不敬進於道故大爲民荼毒日所敬用無非貪叨
  忿戾之士其自〓喪若劓割然天乃求湯絶夏用
  其大罰天𢌿純德夏王不純故不之𢌿惟以示民
  之義不欲夏祀之久由是夏王禮〓之士無以自
  明其惪以保夏士於民凡百施爲大無啓迪之道
  虐用民力其一事耳湯之代夏作言寔由民心𥳑
  在於湯湯惟謹斯所附用以勸民刑之所加亦民
  之勸自湯至於帝乙謹於刑罰皆其明惪之用致
  大罰釋無罪無非用勸及紂乃不克嗣豈天用棄
  夏商之祀蓋紂以淫亂而圖命於天有詞者衆夏
  惟不能圖政神大不享則商因閒取之紂又自縱
  自絶不潔祀事故天從而喪之世雖聖人心不在
  道必將狂蕩而失其聖狂夫而能念道豈不可爲
  聖人乎惟聖與狂念與不念而巳故自戡黎觀政
  以來寬紂五年之久待其閒暇自改庶敗念道天
  之眷商孫子豈不厚乎紂爲民主竟無可念可聽
  之事故天求於萬方將震紂以威罰以啓其所眷
  顧而萬方之主無可受天之顧者武王神明其惠
  可以承天之祀其惪爲冝爲用可以典祀皇天天
  道至敎而周之美法之是以爲天所𥳑用以代商
  正尔萬國商周興喪如此汝多方固巳閒之而得
  監其興亡自求多福商之末俗其可一日安之麗
  附也甲萌芽也荼毒苦也饕貪懫忿戾也屑衆也
  𥳑擇也多方猶萬方也旅上帝之祭也周公曰王
  若曰公在王側以王命告也
  今〓害𢽤多𢍎〓惟大夅尒亖惑民〓尒害亞忱袞
  㞢亐尒多〓尒害亞夾介乂〓周王亯𠀘㞢〓今尒
  尚〓尒〓畋尒田尒害亞〓王𤉰𠀘㞢〓尒〓迪〓
  亞𩇕尒心未㤅尒〓亞大〓𠀘〓尒〓屑〓𠀘〓尒
  〓自〓亞𥮏〓忱亐正〓惟峕亓敎〓㞢〓惟峕亓
  𣥎〓囚㞢〓亐再〓亐弎〓𠂇亞𠂵〓夅尒〓〓〓
  亓大罰殛㞢非〓𠂇周秉惪亞𥹺寧〓惟尒自遫〓
  誥命之出以通上意而巳多則民玩於聽慢命之
  所由起也有以喻民可矣寧在多乎周公不敢多
  言𥳑易之道也周既全尔多方生命尔當誠裕乃
  惪各各於厥邑挾尔大福佑我周王以享天命尔
  不出此何不念尔田宅非我有周則非尔有固當
  順我周王以奉天之𤋮盛乃屢道之而不自靜天
  巳命我有周爲尔之言尔不我愛是爲不安天命
  而盡棄之尔乃自爲不道以圖誠正之安我不尔
  罪姑敎告之尔不我聽則戰懼尔以囚繋刑獄周
  之於汝盡矣至于再三而猶不聽則爲自絶我之
  所全尔命故我致汝于辟寧我有周之惪不安寧
  汝汝之罪罰實自取之正謂邦伯大夫所謂小大
  多正者也
  王曰〓虖繇〓尒𠂇〓多士泉殷多士今尒犇𡗱臣
  〓譼𠄡禩〓惟𠂇胥柏小大多正尒𡦽亞𠅏臬自〓
  亞咊尒惟咊才尒室亞〓尒惟咊才尒邑𠅏明尒惟
  𠅏勸〓尒尚亞〓亐凶惪亦則㠯穆穆圣〓位𠅏
  閱亐〓邑惎介尒〓自峕洜邑尚〓力畋尒田𠀘惟
  𢍁矜尔〓𠂇周惟亓大介賚尒迪柬圣王廷尚尒〓
  𠂇〓圣大尞王曰〓虖多士尒亞𠅏勸忱〓〓尒亦
  則惟亞𠅏亯凡民惟曰亞亯尒〓惟俏惟頗大〓王〓則惟尒多〓〓𠀘㞢〓〓則致𠀘㞢罰離逷氽土
  王曰〓亞惟多𢍎〓惟祗〓尒〓又曰峕惟尒初亞
  𠅏敬亐咊則亡〓〓
  商之小人不敬其長爲日久矣其詳多方見之遷
  洛之初周公固謀知治之矣其長未能財節而因
  奄夷之動復有二三故周公告以紂及夏之亡使
  之知畏彼爲人主而猶喪敗況匹夫乎公之數其
  不圖忱正則傲上之風猶未變也多方之告故終
  責其君長〓爲之節我觀尔之人臣僕今〓王年
  相君相長小大正人之吏夫豈無有汝皆不爲財
  制民之自爲不睦尔之家邑不新在尔所當和之
  尔邑之有光明由尔能勸於正尔當不憚於凶惪
  而當修尔知敬之道自觀乃邑以謀介福凶惪傲
  誕皆尔之未敬尔近自洛邑以及多方皆冝勤治
  土田自致天之矜恤則我國家當錫尔以介福其
  有道者𥳑充王官之選又冝各事尔事其能事者
  亦將處之百僚之長尔勤於事而民不勤俗不變
  者蓋無此理尔不能進民誠服我命則尔無以享
  國而民亦不享尔事乃尔不勤而有頗僻之行違
  我之命爲尔迎取天威而我天罰之行將斥遠尔
  我之不敢多告尔者蓋將敬尔天命所在尔聞易
  𥳑之告不可忽巳又申告以尔初不以民和爲敬
  大罰之至無我急也民弗率而責其君長勤事勤事所以勤功也君長之怠民不得而治矣殷民貳
  而并及多方之告非獨居洛師者爲殷民也五
  三監叛後之年也穆穆和敬兒忌憚也〓視也案
  三監之亂淮夷奄夷固嘗動矣周公遷民洛邑巳
  有朕來自奄之語多方戒以自時洛邑則成王淮
  夷之役在於洛成之後金縢周公居東二年則知
  三監之亂王未始親行也先儒以爲是役在周公
  歸政之後未之考也周公曰王若曰寧巳歸政之
  語乎自武王之伐商至周公之歸政三監淮夷之
  亂蓋再作矣商人化於紂之威虐不巳深乎周公
  寬而敎之優而柔之不詟以威而勤於敎懷柔其
  惪性蓋久而後服之也民遷善而遂誠服迄致刑
  措之美聖人移風易俗寧求一切之近功乎孔子
  謂必世後仁又曰五誥可以觀仁至矣奄在兖州
  曲阜縣所謂魯淹中也
  書古文訓卷第十一
  後學
  成德
  挍訂