温州市图书馆

永嘉薛
  季宣
  召𢍎
  惟弍月旡〓粵六日乙未王〓步自周〓〓亐〓惟
  太〓先周公〓〓粵〓徠弎月惟丙午〓粵弎日戊
  申太〓〓〓亐洜〓〓耳旡奪〓則經營粵弎日庚
  戌太〓〓㠯〓殷攻位亐洜內粵𠄡日〓位〓〓
  翌日乙〓周公翰〓亐洜則達觀亐新邑營粵弎日
  丁巳𠂵牲亐郊牛弍粵翌日戊午〓〓亐新邑牛弌
  羊弌〓弌粵七日〓㜽周公〓翰𠂵書〓殷𥎦甸
  男〓柏耳旡〓殷〓〓殷丕〓
  日月之合謂之朔遠而相直謂之望朔而明生望
  後魄生朔爲月之一日望以月大小爲之盈縮十
  五若十六日也豐武王都周即宗周武王之鎬京
  也鎬在京兆長安縣昆明池北鎬水者去豐二十
  五里洛汭今河南府周之成周也伊穀𤄊㵎所入
  故曰洛汭成王將營洛啊故遺召公於文王之廟
  召公至洛卜之而吉則謀營度之事乃與殷民攻
  治朝市廟社之位位成而周公至乃行視以計功
  以二特牛告祭天地於交遂作新邑之社祠以太
  牢朝會庶殷諸侯賦以工役之事各書其命用以
  治功各如所賦崦分治之故曰丕作觀營洛邑可
  以深識先王建都力役之事遣之於廟不敢專也
  召公得卜則經營以身任其事也召公治其目周
  公治其要知設者之愼重二公之葉心也告天而
  後作社作社而後賦功神位定而後人事從之以
  書命賦諸侯各以其職分治人力之勸治功之專
  不速而成用此道也康誥采衛亦至而不使者役
  不及遠因其來公而見不之使也
  太〓〓㠯〓〓冢商出取幣〓復入錫周公曰〓手
  䭬〓〓王〓公𢍎〓殷〓自〓馭〓〓虖皇𠀘〓
  帝改耳元㜽𢆶大〓殷㞢惟王〓〓亡畺惟休亦
  亡畺惟卹〓虖害亓奈何亞敬𠀘旡遐𠀘大〓殷㞢
  〓𢆶殷多先〓王圣〓𠀘〓耳後王民𢆶〓耳〓耳
  〓智藏瘝圣夫知〓抱攜持耳婦㜽㠯哀籲𠀘〓耳
  亡出執〓虖𠀘亦哀亐亖〓民亓眷〓𠂵楙王亓〓
  敬惪〓古先民𠂇〓𠀘迪〓㜽〓面乩𠀘〓今〓旡
  隊耳〓今〓𠂇殷𠀘迪〓〓面乩〓今〓旡隊耳
  〓今沖㜽孠則亡〓〓茍曰亓乩〓古人㞢惪矤曰
  亓𠂇耐乩惎自𠀘〓虖𠂇王雖小元㜽才亓丕耐誠
  亐小民今休王亞𢽤後𠂵顧〓亐民碞王徠〓丄帝
  自䑶亐土〓
  太保諸侯既賦書命而出取幣復入以禮見周公
  也曰旅王若公本以旅王今用之周公若公及之
  也拜手拜頭至手稽首頭至地以旅王者并告諸
  侯及大夫故又曰誥告天以周代商命以爲天子
  故曰改厥元子元子嫡子也周之代商雖有無窮
  之美而憂亦如之其何爲而致然故不可不敬惪
  天之所以永終氯之命者而先固多賢王而傳之
  後人厥終之君不能自明其智昏迷失道失其智
  而病乎商民商民籲天無辜不知計之所出人人
  但知抱𢹂婦子以避其禍則又執以出亡之罪天
  哀下民眷用懋惪而代基命王之嗣服固當敏於
  敬惪觀夏商之始王莫不對越上天順考其道今
  王嗣其代惪則不可遺弃老成之人謂古人之道
  存焉而況其能與於天之道者今王雖幼實天之
  元子必將大能感人以誠爲今之美王之顧畏人
  心之險則不敢後於誠敬之道求土中以營洛邑
  固將嗣服天之明命因陳戒而明作洛之意所以
  旅王公而告庶殷也在天言有神也詩曰三后在
  天相視也迪從也子保順從而保若子迪格保順
  其格天之道而遂保之皆受命之謂也諴誠之感
  物也碞險也
  旦曰亓〓大邑亓自峕配皇天毖禩亐丄丅亓自峕
  〓乂王耳𠂇乿民今休王先〓殷馭〓〓介亐
  〓𠂇周馭〓節性惟日亓邁王敬〓所亞可亞敬惪
  〓亞可亞譼亐𠂇〓亦亞可亞譼亐𠂇殷〓亞敵知
  曰𠂇〓〓𠀘〓惟𠂇厤〓〓亞敵知曰亞亓延惟亞
  敬耳惪〓早隊耳〓〓亞𢽤知曰𠂇殷〓𠀘惟𠂇
  厤〓〓亞𢽤知曰亞亓延惟亞敬耳〓惪〓早隊耳〓
  今王孠〓耳〓〓亦惟𢆶弍〓〓孠〓㣉王〓初〓〓虖〓生㜽𡦽亞圣耳初生自臺〓〓今𠀘亓〓〓
  〓吉凶〓〓〓知今〓初〓𨴆新邑〓惟王亓〓敬
  惪王亓惪㞢𠂵〓𠀘亓惟王勿㠯小民〓〓𠂵非
  彝亦𢽤〓〓𠂵乂民〓𠂇㣉亓惟王位圣惪元小民
  〓惟〓𠂵亐𠀘丅〓王㬎丄丅勤卹亓曰〓〓𠀘〓
  丕〓𠂇憂厤〓式勿替𠂇殷厤〓欲王以小民〓𠀘
  〓〓
  周公書名不書爵者不敢當王禮也其告召公諸
  侯者謂建新邑固將用是修惪配天而愼鬼神
  并由是中以治天下用成王之大命治其民人而
  爲今之休美王先服用殷之御事使與周之御事
  周事無閒則民可得而治財節其性推之以往實
  賴王者敬爲之所王能敬惪則可以節成殷人之
  性惪與之同厎於治敬惪之事當取監于夏殷天
  命不可見其歷命之永不永我皆不敢知我所知
  者惟不敬惪以早墜命王嗣夏商而有天下亦當
  嗣有其功今王始王猶人子之始生生子者敎之
  於初成其天性之智是爲自作天命之法則王當
  大尔之命哲與其吉凶久長之道王初服命定此
  新邑謀始之事莫如敬惪敬用尔惪則亦自求歷年之道民可近不可下勿以小民易虐而使之以
  非道將求其治亦無果於殄戮順之則其功可就
  然非王居至善之意惪刑於四海民亦何所放傚
  修身而天下法所以安其民敬惪之修是乃王之
  自貽哲命也王惪之顯必由勤卹其民而得惟欲
  自同夏曆之永固當勿墜氯之所以受命是故祈
  天永命在於得民而巳
  〓手䭬⻡曰予小臣𢽤㞢王〓民百〓㜽〓友民
  〓〓王〓明惪王末〓王亦㬎〓非𢽤勤惟
  龔奉幣𠂵共王耐蘄
  讎對也友民親民者也周公拜手稽首所以荅召
  公諸侯也自稱小臣猶前之名周公蓋對王之文
  也以王所以對民親民之臣保受王之威命明惪
  不敢有其功也末有成命將終保之也由畏天而
  終敬厥惪保天明命爲王自顯之道公與羣臣惟
  能承輔而巳我不敢勤不敢敬勞羣下以行天子
  之禮受其幣者固將薦之天子充其所能所祈求
  命於天尔王能王之良能也
  洜𢍎
  周公〓手䭬𩠐曰朕復㜽明𠊸王如亞𢽤及𠀘〓〓正〓予〓〓〓大〓東土亓〓〓民明𠊸予惟乙
  〓翰〓亐洜〓〓〓河〓黎水〓〓〓㵎水東〓水
  卤惟洜〓〓又〓〓水東亦惟洜〓伻徠㠯〓及獻
  〓王〓手䭬𩠐曰公亞𢽤亞敬𠀘㞢休徠〓〓亓〓
  周匹休公旡正〓伻徠徠〓予〓休〓吉〓弍人共
  貞公亓㠯予萬〓〓敬𠀘㞢休〓手䭬𩠐〓〓
  周公在洛再拜而遣使復告也明辟王也其復於
  王者王之敬畏天道若不敢及其始其以定受天
  命者故我繼召公而東相土作京邑以定民志明
  王者之受命初卜黎水而不吉故卜於瀍㵎之閒
  得洛汭之兆復使使獻營國之圖并卜之兆王之
  拜手稽首而受王者所以禮三公且重作都也禮
  諸侯卿大夫拜而君荅拜王者荅三公之拜其道
  一也公能敬天以〓天天命則公之功與國咸休
  使來視我以龜其兆美且恒吉我當與公共正天
  下敬受無疆之休拜公誨言安承周公之敎也洛
  師猶今言洛京也洛食墨龜令卜灼而兆見於墨
  也兆見於墨曰食墨不見於墨則不食矣伻使也
  匹配也胤嗣也黎水在黎陽近商舊都既不可居
  周京又遠卜商近畿不吉則卜遷於河南矣召告
  
  
  無卜黎事略之也周公承用召公之卜而謂之我
  卜前固言胤保矣
  周公曰王肁爯殷礼禩亐新邑咸秩亡文予亝𦣻工
  伻〓王亐周予惟曰〓𠂇〓今王即〓曰記㣉宗㠯
  㣉〓元禩惟〓曰女〓〓竺㢸丕眡㣉〓〓女亓〓
  自敎工孺子亓堋孺子亓堋亓〓亡〓火〓燄燄耳
  〓焯敘亞亓〓耳〓彝及𢻬事如予惟㠯圣周工〓
  新邑伻〓即𠂇僚明〓𠂇㣉〓大〓袞女〓𠂇
  稱量也殷盛也易曰殷薦之上帝稱量盛禮所以
  財制未舉之祀前不在祀典者將量其功惪輕重
  舊雖無文今將秩敘之也周公以王初建新邑當
  議殷禮非天子不議禮故將整齊百官從之從王
  以來東都庶將有事於此王即以此命周公曰記
  人大功定其宗禮以舉大事而命之言曰汝厚輔
  我受天之命考載書以量人之勲功悉汝所自敎
  之臣其以治乃事孺子自有周之臣工可以從此
  朋僚而往無若莫始也莫如火初燄燄及其光之
  所燭次敘其事不可使至於絶乃有後時之悔故
  當及初營洛以作元祀若我則將與周臣工俱往
  東都故使東都之臣歸就汝官明秩功祀惟大之厚惟裕之成則列於祀者無非功惪之人永世無
  窮人無得而議之也焯明也孺子王自稱也而周
  公亦稱以孺子蓋通稱也
  公曰巳女惟冲㜽惟〓女亓敬〓𦣻𠊸亯亦〓亓𠂇
  亞亯亯多儀儀亞及物惟曰亞亯惟亞〓〓亐亯凡
  民惟曰亞亯惟〓亓爽〓〓惟孺㜽攽朕亞暇聽朕
  敎女亐棐民彝女〓是亞〓〓峕惟亞〓才竺敘〓
  正父𡦽亞〓予亞𢽤廢〓女往敬才𢆶予亓明〓
  才彼袞〓民亡〓𠂵顧
  惟終戒王愼終成前稱事之意百辟百官謂命
  之臣也夫神之享惟惪克享無惪之享神不享矣
  於享而禮物不稱是誠無與於祭民弗之享而
  況於神乎神之不享將爽於事而輕侮之患起此
  周公夙夜敬恭而無有暇豫者王誠分我弗暇之
  意則當聽我敎言修厥輔民之道此之不勉是乃
  無永年矣〓勉也頌分也正父謂武王也厚敘武
  王之事母有弗及是乃棐民之說我則不敢廢命
  在王亦須敬之我惟政本之明王當裕乃輔民之
  惪無遠於道以取過戾乃愼終於元祀也物者物
  則之物儀祀事之所用也易曰東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福儀不及物之謂也
  王〓曰公明〓子沖㜽公〓丕㬎惪㠯予小㜽〓〓
  武〓奉亯𠀘〓咊〓亖〓民㞐〓〓宗將〓〓秩元
  禩咸秩亡〓惟公惪明〓亐丄丅勤
  〓亐亖〓旁〓
  〓〓〓〓亞𢘺〓武勤敎子冲㜽〓夜毖禩王曰公
  㣉棐迪竺𡦽亞〓〓
  成王自謂賴周公之惪明保予小子公誨我以天
  明之惪導我發揚文王武王之烈享受天命以此
  和四方民其恒心安宅此衆惇敘功宗將之以禮
  稱程命祀盡修逸典實賴公之明惪昭于上下不
  敢暇逸施實惪於四方化之岡不穆穆和敬進於
  平治文武勤民之敎用是無有昏迷故我得以朝
  夕虔恭愼於祀事公功厚於輔導亦云至矣惟終
  之戒故所望者後亦若是而巳
  王曰公予小㜽亓𨓆即𠊸亐周〓公〓亖〓迪〓未
  〓亐宗杞亦未〓敉公㣉迪將亓〓譼〓士〓〓唌
  〓〓武〓民〓爲亖〓王曰公正予〓巳公㣉肅將
  祗驩公亡〓才〓惟亡斁亓康〓公勿替〓亖〓亓
  〓亯
  其退不敢讓也即辟于周將定命於洛也非惟即辟固將封公之後且順治四方之臣尚多未正宗
  封之禮而公之功則亦撫之未逮今將順道以命
  公後使我臣士官司有所監觀以保文武之民而
  爲胥附先後奔走禦侮之輔以成先王之治永有
  天命恐周公之不欲當是禮也故又使之安定告
  以必往且曰公之有此勲勞非敬肅以將之則何
  以得人之祗樂之於公得無勞乎我以公之勲勞
  故享無厭之安治公勿墜此儀刑之道則四方之
  衆將世世來享於周矣
  周公〓手䭬𩠐曰王〓予徠承〓〓祖〓〓民越
  〓〓〓丂武王弘朕龔孺㜽徠〓〓〓亓大惇𥮏殷獻
  民〓爲亖〓新𠊸〓周龔先曰亓自〓〓乂萬〓咸
  休惟王𠂇〓績予旦以多㜽〓馭〓竺〓人〓〓亯
  亓〓〓周孚先丂朕昭㜽〓〓單文祖惪伻徠毖殷
  〓〓〓予㠯〓〓弍卣曰明禋〓手䭬𩠐休亯予亞
  𢽤宿則禋予文王武王〓竺敘亡𠂇篝自〓万季厭
  亐〓惪殷〓𢎢丂王伻殷〓承敘萬年亓〓觀朕㜽
  褱惪
  周公之告畢事自言我受王命來保文王受命所
  子之民尔考武王之明亦弘大我使奉天子相宅
  於此王來當厚惇殷之賢者以治天下爲之新辟
  代商嗣命而爲周到之先敬恭之主正能居是中
  土用是中道以治天下萬邦均受休惪在王爲有
  成績我亦與王圻邑多士共廣先德以副衆人之
  望而爲周初信厚之臣今王稽我所以致主儀刑
  謂盡文考明明之德使來毖愼殷衆錫我〓二
  卣用康寧我使我殷祭神明敢不再拜享王之休
  不敢宿王命即以薦文武之廟而祝之曰先王加
  惠國家〓順有敘身無有遇疾萬年厭飫尔惪殷
  人亦延於壽考使庶殷承敘萬年其永觀享孺子
  之惪成王之營新邑首以宗功元祀爲政議禮之
  祭一皆歸之周公巳乃圖報周公之功而公亦不
  敢當也歸之先王而巳建國之始其所以示民定
  辟如此其厚乃之恭先孚先之道不亦至乎多子
  圻內大夫自非王官皆食子禄故因稱其爵矩墨
  黍也〓鬱金香草也卣中尊以墨黍爲酒和以鬱
  金而以爲卣實祠祀祼神之物也國語精意以享
  謂之禋毖庶殷而寧周公賜以明禋之卣既成新
  邑用以落之也周公何以得用明禋之祭攝主也
  戊辰王圣新邑烝祭〓〓王𤙡牛弌武王𤙡牛弌王
  〓〓〓脩㑆俏侃〓惟〓周公亓後王〓〓禋咸〓王入
  太室裸王〓周公後〓𢍎圣十𠂇弍月惟周公
  唌〓文武〓惟七〓
  烝冬祭也四時之祭大烝爲重大烝之祭功臣與
  焉烝祭文王武王之廟而并享宗功歲用騂牛各
  一周家之禮自成王新邑始也騂赤色也王至新
  邑始定大烝之禮儒者皆稱周公營洛而有制禮
  作樂之事稽之洛誥爲可〓也公稱王如不𢽤及
  天基命予乃胤保大相東土其基作民明辟王命
  肇稱禋祀咸秩無文王公相讓而公府成之至於
  大烝之禮必須王來乃定議禮之際不其嚴歟万
  周定商之初其仍商禮多矣周公營於新邑然後
  禮樂大備一王制作蓋就於東都之日也周官之
  作則大定矣王者新民耳目豈俄而可作乎作策
  蓋以疇周公之勲史逸讀策告立周公之後王設
  賔主於廟殺牲禋祀所謂祀于新邑咸秩無文咸
  格以功非元祀者咸秩之也太室文王之廟也祼
  獻也祼於文王即命周公之後作〓逸誥既異於
  常封矣因禋祀於新邑設賔主以立周公之後亦
  希世之禮也史逸周太史名〓逸之告謂告周公之封於文王也惟十有二月史臣以擊戊辰之日
  周公誕保文武受命七年蓋成王之七年周公攝
  政之時也宗功之敘周之所以王天下乎周召作
  周新邑不及他事而惟宗功之記蓋敎本也敎典
  宗以族得民者虞之汨作實以別生分類成王付
  周公以宗功之祀周公之後則親命之其敘宗功
  謹之如此宗以別族古之所以統天下者禮有庶
  子奪宗功臣爲始封之君得自爲宗者也
  多士
  惟弎月周公初亐新邑洜𠂵〓〓王士王〓曰尒〓
  〓多士亞弔旻𠀘大夅〓亐殷〓𠂇周右〓將𠀘明
  〓致王〓敕殷〓〓亐帝〓尒多士非〓小國𢽤弋
  殷〓惟𠀘亞〓允𡦽怘〓㢸〓〓亓𢽤求位惟帝亞
  𢍁惟〓丅民秉爲惟𠀘明〓〓〓曰丄帝𢎢〓𠂇〓
  亞適〓〓惟帝夅〓〓亐〓〓亞𠅏〓帝大〓〓𠂇
  䛐惟峕𠀘𡦽〓〓〓惟廢元〓夅致罰〓〓尒先祖
  〓湯〓〓畯民甸亖〓自〓湯〓亐帝乙𡦽亞明惪
  卹禩亦惟𠀘丕建〓乂𠂇〓〓王亦𡦽𢽤失帝𡦽亞
  配𠀘亓〓圣今〓孠王唌𡦽㬎亐𠀘矤曰亓𠂇聽〓
  亐先王勤〓唌〓〓〓𡦽顧亐𠀘㬎民祗惟峕丄帝亞采夅〓𢆶大〓惟𠀘亞𢍁亞明耳惪凡亖〓小大
  〓〓𡦽非𠂇䛐亐罰王〓曰尒殷多士今惟〓周王
  丕〓承帝〓𠂇〓曰創殷〓敕亐帝惟〓〓亞弍適
  惟尒王冢〓適予亓曰惟尒〓亡〓〓亞尒〓自〓
  邑予亦〓𠀘即亐殷大顧〓亞正
  三月當爲營洛之明年成王幸洛之春也書序成
  周既成遷殷頑民召誥成王伻來毖殷而周公之
  祝辭有曰殷乃引考伻殷承敘萬年則遷民在幸
  洛前矣周書自大誥後多不倫次洛以事類相從
  史之法也周公初于新邑用告商士遷民之始始
  以王命告也佐佑治也敕正也弋繳以之也引逸
  引去之也適往也敕正也靈神也神明其惪行也
  肆如肆諸朝戾罪也天之喪殷周佐天命致紂之
  罰非周弋殷而取寔夫之不與殷不固亂國以輔
  我周周亦安敢求天子位天既不𢌿殷國而民之
  秉心爲作莫不欲以喪殷天明降威亦惟民故古
  人以爲天去逸惪夏后氏不淫于逸格于皇天故
  爲中夏之所響依其後不用天道而大淫佚夏衆
  有辭不爲天所念聞用絶其命而湯受命革夏用
  俊惪之人甸正四方故自帝乙以前皆有明惪以撫其祀天亦大建元命而安治之殷王亦克若天
  澤被四海可以上配天道至紂大不明於天意競
  又不念祖考之勤王家乃大淫佚不顧天道之顯
  民之當敬天之不𢌿乃其不克自明商人有辭致
  此天罰周王以神道祀天故天命之喪殷告正於
  下代商之不再舉以商固歸於周我亦自辭謂尔
  大無法度非我妄動尔商邑之自取我惟天之念
  畏天討有罪故我肆其不正之罪告天之正而巳
  周公備言商之墜命天之引逸以告商士蓋欲遷
  之於洛民有重遷之意是故告以芏命引逸之意
  勉其動尔
  王曰繇〓尒多士予惟〓亓〓㞐〓尒非〓弌人奉
  惪亞康〓〓惟𠀘〓亡〓〓亞𢽤𠂇〓亡〓〓惟尒
  知惟殷先人𠂇〓𠂇𥮏殷〓〓〓今尒又曰〓迪東
  圣王廷𠂇〓圣𦣻僚予弌人惟聽𠂵惪〓予𢽤求〓
  亐𠀘邑〓予惟𧗵〓矜〓非予辠〓惟𠀘〓王曰多
  士㫺〓徠自奄予大夅尒亖〓民〓〓已明致𠀘〓
  〓尒遐逷〓〓臣〓宗多孫王曰〓尒〓多士今予
  惟亞尒〓予惟〓〓𠂇〓今〓〓大邑亐𢆶洜予惟
  亖〓𡦽〓〓亦惟尒多士〓〓犇〓臣〓多孫尒〓尚𠂇尒土尒〓尚〓〓止尒𠅏敬𠀘惟𢍁矜尒尒亞
  𠅏敬尒亞啻亞𠂇尒土予亦致𠀘㞢罰亐尒躬今尒惟
  〓〓尒邑繼尒㞐尒耳𠂇乾𠂇〓亐𢆶洜尒小㜽〓
  興〓尒〓王曰又曰〓予〓〓或〓尒〓㞐
  洛在商西南謂今遷尔居尔於西非我奉惪不靜
  不安寧尔天命不可違我不敢後天天意當然不
  當歸怨於我商有典〓之記尔所知也商甘命即
  有其臣有道者爲大官能服行者居庶尹之位有
  惪之用在我固爲之矣我甘商命豈敢淫志於商
  惟順道行誅哀矜尔衆此天之命豈予過𡔦我之
  伐奄而歸施大政以安四方之國使民各得遂其
  生息尔有遐遠於道比惪之臣我則遷之以明天
  討之罰多順之臣我則爲之宗主商之典〓所書
  亦略舉用之矣今遷居尔我寧謀殺尔乎亦欲尔
  命之延爲尔長久之計我之作洛以周室西土西
  方遐遠不可強之賔貢亦以尔商多士左走臣僕
  之未遜故將爲尔遜之尔不失尔所有土田各有
  安居之業能敬尔事天將憐尔而錫𢌿尔則壽考
  爵禄可以自致若不克敬何啻失尔土田罰之至
  我當奉行而巳尔冝定居於洛自爲久長之計尔
  之臣僕亦將自此興起尔之遷遜事尔矣又曰申
  言之也申言在我則或告尔以居尔者他人不恤
  尔矣多士遷民之語每及遜事又謂嘗遷尔遐逖
  比事之臣又言惟尔攸服奔走臣我多遜又曰尔
  小子興從尔遷蓋紂末年朋家作仇小民嘗爲讎
  敵習以成俗而陵慢之禍作大夫君子不能制服
  其下者有矣三監以前蓋未之正作洛之意則所
  謂四方岡賔惟尔所服奔走臣我多遜周公言之
  盡矣去其無度侵陵之俗以就新王之敎化惟時
  申命豈不然乎天邑就師也〓事業也止居也小
  子即奔走臣也書序遷殷頑民所以遷之爲此屬
  耳
  書古文訓卷第十
  後學
  成德
  挍訂