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惟十〓弎季旾大㞧亐盟𦪉王曰嗟〓友〓冢〓〓
  〓馭〓〓士朙聽〓惟𠀘𡒰万物父母惟人萬物㞢
  霛亶聰朙迮元后元后迮〓父母今齊王〓亞敬丄
  𠀘夅𤆄丅〓沈湎冒色𢽤行〓辠人㠯𥎩官人㠯
  卋惟宮室臺榭陂池侈〓㠯殘害亐尒萬姓焚炙忠
  〓刳𠜓〓婦皇𠀘震𢘂〓〓文丂書將𠀘〓大〓未
  雧〓予小㜽發㠯尒友〓冢〓觀政于〓惟〓𡦽〓
  悛心〓𡰥㞐亞〓丄𢂇神示遺耳先宗庿亞禩犠牲
  粢盛旡亐凶盜〓曰〓〓民〓〓𡦽懲亓㑄𠀘佑丅
  民迮㞢〓迮㞢〓惟亓𠅏〓丄𢂇〓娞亖匸〓辠亡
  辠予害𢽤〓〓耳〓同力㡯悳同悳㡯訟〓〓臣〓
  萬惟〓萬心予〓臣弎千惟弌心〓辠貫盈𠀘〓
  矜亐民
  㞢予亞順𠀘耳辠惟〓予小㜽〓夜祗〓〓文丂
  〓亐丄𢂇〓亐冢土㠯尒〓眾厎𠀘㞢罰𠀘矜亐民
  民㞢所欲𠀘必𠚪㞢尒尚㢸予弌人〓淸亖〓峕才
  亞可失
  書序作十一年泰誓作十三年二者必有一誤
  者謂虞芮質厥成爲文王受命稱王之歲引九年
  大統未集爲文王崩於九年武王伐紂之十三年
  爲通數文王之年案孔子稱文王能服事殷有君
  人之大德有事君之小心以無臣爲有臣謂之欺
  天文王之未嘗稱王明甚書云九年作西伯之後
  爾自古未有嗣君通數先君之數者書十三年武
  王之十三年也友邦同好之國也冢君凡有冢土
  者也御事百執事也庶士諸軍也萬物之生莫不
  亶天地之性人爲物中之貴以靈於萬物而能輔
  相財成之也誠有聦明之主可以代天理物則可
  以長人而爲民之父母商王慢神虐民荒於酒色
  恣爲威虐之政則何以代天而子民乎古有世爵
  無世官罪人不孥故父子兄弟罪不相及官人以
  世非復惟其賢也罪人以族延及於無辜矣窮竭
  天下以奉淫侈之好其罪巳大至忠賢之炮烙胎
  孕之刳視天理滅矣文王之作固天之厭商而建
  其代德武王戡黎觀政以成文王之事儆惟天之
  威罪猶庶幾乎改之紂乃安處不悛方謂祀之無
  益容民盜其犠牲粢盛而稱其有命在天不以有
  侮爲戒無道日甚可不致天之罰乎天置君以爲
  民師所以佐佑之也君師之職財成天地之道輔
  相天地之冝以左右民而使天下舉安者也是故
  秩有德爲天命誅有罪爲天討有罪無罪皆天而
  不人其厚薄輕重固不可高下其心而有錙銖之
  差也料敵之法力均校德德均校義以紂之惡不
  德不義雖有天下之衆人各有心周財有三千人
  皆無貳志力之不等德義固不侔矣度德量力固
  兵家之至計明紂之無助所以用其人也商周之
  不敵不待乎量力而慮武王大勇如是寧有意於
  淫商乎紂罪貫盈受天命而誅之人心不謀而同
  所以爲代商之德也貫盈滿極也惡極當討而不
  討非所以奉天也不順乎天不應乎人而惟惡德
  之存是亦天之罪人也受命文考猶唐虞之禪受
  終受命之事蓋始王也類上帝之祭也冢土社也
  冝社之祭也即位而後伐商所以代天行討也湯
  武旣王而後征伐君臣道絕而後可以討辠人也
  天道不可見因乎人心而知天明畏自我民明威
  視聽在人昭假如響是謂惟民之欲爲天之矜民
  也永淸四海與天下更始也除其凶德而後海宇
  寧一所謂永也紂存一日天下有一日之害一時
  有一時之害時不可失恐其貽害也泰古太字受
  古紂字孟津在河陽温縣界
  惟戊午王次亐河𣍮羣后㠯〓畢㞧王〓殉〓而斷
  曰〓虖卥土〓眾咸聽朕〓〓𥹢吉人爲譱惟日亞
  足凶人爲亞譱亦惟日亞足今〓王〓力行亡㡯〓
  弃犂老尼比辠人㸒酗〓〓臣丅傀㞢堋冢迮仇脅
  權〓〓亡〓籲𠀘〓悳彰𥹢惟𠀘〓民惟〓奉𠀘〓
  憂㘶亞𠅏〓𠀘㳅𦸕丅戜𠀘〓右〓〓湯夅黜〓〓
  惟〓辠浮亐㘶〓〓元〓賊〓諫補胃〓〓〓〓胃
  敬亞足行胃祭亡〓胃〓亡〓耳鑒惟亞圣彼〓
  王〓亓㠯予乂民朕〓叶朕〓㦻亐休祥戎〓必𠅏
  〓〓〓〓𡰥人離心離悳予〓𤔔臣十人同心同悳
  雖〓周寴〓如〓人〓眎自〓民眎〓聽自〓民聽
  𦣻姓〓過圣予弌人今〓必〓〓武惟敭侵〓㞢畺
  取彼凶殘〓伐〓長〓湯〓炗勖才夫㜽𡦽或亡〓
  𡩬執非敵百姓〓崩〓虖〓〓〓〓〓弌悳弌心立
  𡧡〓㣉惟𠅏〓〓
  河朔河北也羣后畢會大合諸侯之師也西土有
  衆并言諸侯之師曰西土者三分有二之衆西伯
  之所統也殉師而誓楊言之告也善惡之辨吉凶
  之所分也故君子喻於義小人喻於利皆孜孜而
  不知其足故孔子稱川流於誓者也紂咈耇老舊
  有位人而爲天下逋逃主萃淵藪沈䣱于酒敢行
  暴虐雞鳴而起孜孜不怠臣下化其無㡯莫不姦
  宄草𥨱是好迭分朋黨怙其威權相爲讎敵無辜
  之人罹其凶害籲呼上帝而其穢德遂以彰聞天
  道依人而行故以人爲視聽夫人無非天胤天亦
  愛之如子人君愛民所以奉天夏桀之亡惟以率
  割夏邑率遏衆力流毒四國而天以湯代之紂之
  所爲又非其比元良善士則剝喪之使人無復善
  意諫輔正救則虐害之使人無復敢言不畏於天
  不敬于人不事天地宗廟而爲炮烙刳斮之刑安
  而行之無復畏憚罪過於桀故天將以武王代之
  參之夢寐而夢寐符卜之元龜而元龜吉知天意
  之所在故誅紂而無疑也夷人猶齊民也民方謂
  天之不降威何有戰意周之謀臣十人皆天下之
  望也齊心比德何夷人之敢當邪周至也至親不
  如仁人況億萬離心之不敵乎天之依人於此可
  見紂之罪浮于桀武王之伐光于湯侵商以取凶
  殘此必往而無戰之道也天予不取及受其咎武
  王身任天下之咎固所以事天也臨事而懼好謀
  而成孔子謂行三軍之道毋以商人爲不足畏而
  憂億兆之非敵懍懍危懼恒如折角於人以此行
  之持勝之道然也二人同心而利斷金況三軍心
  德之同乎功之立成以有永世于後不成身死而
  家亡矣武王誓師常言心德之同者同心所以勝
  敵同德所以相親心德之同所以爲不可勝也
  峕耳朙王〓大徇六〓朙〓眾士王曰〓虖〓卥土
  酉㜽〓〓㬎衟耳〓惟彰今〓王〓狎㑄𠄡㦂荒怠
  亞敬自㡭亐〓結〓亐民𢨈翰〓㞢脛剖臤人㞢心
  迮〓〓𠝧𦸕痡亖棄崈㐰〓回放黜〓𤓽屏弃𥮏〓
  囚㚢㱏士郊〓攸宗庿亞亯迮奇技㸒巧㠯兊婦
  人丄𢂇亞順祝夅峕〓尒亓𡥝𡥝奉予弌人龔行〓
  罰古人〓〓曰𢻬〓𠟻后〓〓𠟻〓獨夫〓〓惟迮
  〓〓女〓〓𡬾悳務𣳯除亞務本〓予小㜽唌㠯尒
  眾士〓〓〓〓尒士亓尚迪果𢖫㠯登〓〓㣉多
  〓垕賞弗迪〓㬎𠝧〓虖惟〓文丂〓日月㞢照臨
  炗亐亖匸㬎亐卥土惟〓〓周唌〓〓多〓予𠅏〓非
  予武惟朕文丂亡辠〓𠅏予非朕文丂〓辠惟予小
  㜽亡〓
  厥明戊午之明日也大巡明誓躬履得陣而誓之
  也顯道昭然可見者用罰伐厥死用德彰厥善厥
  類之惟彰也五常仁義禮智信狎侮五常不畏天
  命也天不絕人人之得罪於天蓋自絕也荒怠于
  德是謂不敬結怨于民蓋自絕于天也斮脛剖心
  雖作威殺戮之一事觸類皆然其毒病于四海矣
  橋梁壞而後有朝涉紂斮其脛賢人者天下之望
  而紂剖其心率是而言其無所不至也崇信姦回
  則小人道長放黜師保則無復善道屏弃典刑所
  以力行無度囚奴正士乃其敢行暴虐謂祭無益
  故棄神示宗廟弗祀婦言是用故爲技巧取恱此
  紂所以致天之罰孜孜不怠所以行天討也民無
  常懷懷于有仁是故撫之則后虐之則讎大爲淫
  威乃民卒世之讎也孟子說賊仁者謂之賊賊義
  者謂之殘殘賊之人謂之一夫寡助之至親戚畔
  之也樹德務滋欲廣其德也除亞務本欲絕其害
  也殄殱乃讎則務本也以登乃辟則務滋也果必
  也毅確也道果毅以登辟使德加于四海所以爲
  樹德厚賞顯祿所以勸功而勉不怠刑賞三誓而
  後及者深入商境始以軍法蒞之也文王明並日
  明光被四表見于西土周之所以得天下克紂固
  文王之道也武王繼文王之事安敢有文王之功
  文王得天下而武王夫之謂己有不善爾武王自
  以戎商必克而有克予之語凶器危事寧執非敵
  之意耳