溫州經籍志十五案史文璣管窺外篇皆辨論朱子易本義通鑑綱目蔡沈書傳

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内容出处: 《管窥外篇二卷》 古籍
唯一号: 110320020220001241
颗粒名称: 溫州經籍志十五案史文璣管窺外篇皆辨論朱子易本義通鑑綱目蔡沈書傳
分类号: B21
页数: 2
页码: 二至三
摘要: 為史伯璿管窺外篇作跋。
关键词: 元代 哲学

内容

四庫全書總目提要九十三管窺外篇二卷浙江鮑士恭家藏本元史
  伯璿撰伯璿有四書管窺已著錄是書成於至元丁未蓋繼
  管窺而作皆條記友人問答以闡發其餘義大抵皆辨正之
  文不主於詮釋文句故曰外篇實卽伯璿之語錄經義考四
  書類中惟列管窺而不載此書蓋由於此非彝尊疏漏也然
  管窺所論猶僅與胡炳文陳櫟之流參稽同異此書於天文
  曆算地理田制言之頗詳多有所援據考證則較炳文及櫟
  見聞稍博尙非暖暖姝姝守一家之語錄者惟論天𧰼疑月
  星本自有光不待日以受光之類未免仍涉臆斷是則宋元
  間儒者之積習消除未盡耳自明以來未有刋本康熙乙亥
  其邑人呂弘按原本避諱作宏誥始以付梓雍正壬子靈露等復續
  補成之乃得行於世云

知识出处

管窥外篇二卷

《管窥外篇二卷》

出版地:温州

二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑,温州 (今属浙江)人。博通经史,深得朱子之宗旨,终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367),为继《四书管窥》而作。皆记友人问答,以阐发其余义,大抵皆辨证之文,不主于诠释文句,实为作者的语录。书中关于天文、历学、地理、田制的议论颇多,对日、月、星、风、雨、陨石等有所阐发。如认为,云降则为雨,雨至于地则为水,雨与云实为一物。云是湿润之气上蒸而成,雨远望油然布空。其实油然布空是雨点,但因小而轻,随风飘动不下坠。若气薄雨点过小,则消散不成雨。若气浓雨点大而重,则下坠成雨。书中对佛、道二教,进行无情地批判,认为二教皆是伪妄,而佛教的危害更大。道教本来只是巫教,不足以动人,故采摭老庄虚无之说。而善恶果报,六道轮回之说,全是仿佛教的糟粕。故其感人不如佛教之甚,而人信者亦不如佛教之深。书中也有臆断之处,为宋元时期儒学家积习消除未尽的反映。此书自明以来,未有刊本。清康熙三十四年 (1695),吕宏诰始刻其书。清雍正十年(1732),王灵露等复续补而成,乃得行于世。有《四库全书》本,《敬乡楼丛书》本。

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