皇極經世書元會運世之數朱子年譜按語録曰

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内容出处: 《管窥外篇二卷》 古籍
唯一号: 110320020220001180
颗粒名称: 皇極經世書元會運世之數朱子年譜按語録曰
分类号: B21
页数: 2
页码: 三十六至三十七
摘要: 史伯璿論皇極經世書元會運世之數朱子年譜按語録,作一篇文章。
关键词: 元代 哲学

内容

蔡季通云
  元㑹運世之數大而不可見分釐毫絲之數小而不可察所可
  得而數者即嵗月日辰而知之也一世有三十嵗一月有三十
  日故嵗與日數三十一嵗有十二月一日有十二時故月與辰
  之數十二自嵗月日辰之數推而上之得元㑹運世之數推而
  下之得分釐毫絲之數三十與十二反覆相乗爲三百六十故
  元㑹運世嵗月日辰八者之數皆三百六十以三百六十乗三
  百六十爲十二萬九千六百世有十二萬九千六百辰嵗有十
  二萬九千六百分月有十二萬九千六百釐日有十二萬九千
  六百毫辰有十二萬九千六百絲云云
  愚按三十與十二反覆相乗爲三百六十者葢十二箇三十
  是三百六十三十箇十二亦是三百六十也以三百六十乗
  三百六十爲十二萬九千六百者十二萬九千六百恰好是
  三百六十箇三百六十之數也今圖其數於後以備遺㤀云
  元十二㑹三百六十運四千三百二十世
  十二萬九千六百嵗
  會三十運三百六十世一萬八百嵗
  十二萬九千六百月
  運十二世三百六十嵗四千三百二十月
  十二萬九千六百日
  世三十嵗三百六十月一萬八百日
  十二萬九千六百辰
  嵗十二月三百六十日四千三百二十辰
  十二萬九千六百分
  月三十日三百六十辰一萬八百分
  十二萬九千六百釐
  日十二辰三百六十分四千三百二十釐
  十二萬九千六百毫
  辰三十分三百六十釐一萬八百毫
  十二萬九千六百絲
  分十二釐三百六十毫四千三百二十絲
  釐三十毫二百六十絲
  毫十二絲
  絲

知识出处

管窥外篇二卷

《管窥外篇二卷》

出版地:温州

二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑,温州 (今属浙江)人。博通经史,深得朱子之宗旨,终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367),为继《四书管窥》而作。皆记友人问答,以阐发其余义,大抵皆辨证之文,不主于诠释文句,实为作者的语录。书中关于天文、历学、地理、田制的议论颇多,对日、月、星、风、雨、陨石等有所阐发。如认为,云降则为雨,雨至于地则为水,雨与云实为一物。云是湿润之气上蒸而成,雨远望油然布空。其实油然布空是雨点,但因小而轻,随风飘动不下坠。若气薄雨点过小,则消散不成雨。若气浓雨点大而重,则下坠成雨。书中对佛、道二教,进行无情地批判,认为二教皆是伪妄,而佛教的危害更大。道教本来只是巫教,不足以动人,故采摭老庄虚无之说。而善恶果报,六道轮回之说,全是仿佛教的糟粕。故其感人不如佛教之甚,而人信者亦不如佛教之深。书中也有臆断之处,为宋元时期儒学家积习消除未尽的反映。此书自明以来,未有刊本。清康熙三十四年 (1695),吕宏诰始刻其书。清雍正十年(1732),王灵露等复续补而成,乃得行于世。有《四库全书》本,《敬乡楼丛书》本。

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