通鑑綱目周安王十五年魏侯斯卒尹氏發明曰

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内容出处: 《管窥外篇二卷》 古籍
唯一号: 110320020220001154
颗粒名称: 通鑑綱目周安王十五年魏侯斯卒尹氏發明曰
分类号: B21
页数: 3
页码: 二十三至二十五
摘要: 史伯璿論通鑑綱目周安王十五年魏侯斯卒尹氏發明曰,作一篇文章。
关键词: 元代 哲学

内容

按禮諸侯曰薨大夫曰卒五等邦君何以書卒夫子作春秋凡外諸侯皆書卒先儒謂周室東遷諸侯放恣專享其國上不請命聖人黜之特書曰卒葢不與其爲諸侯耳綱目取法春秋故凡諸侯所以書卒者此也然綱目於赧王既亡之後諸侯又皆書薨何哉葢赧王未亡之前天子在上故以王法正諸侯之卒逮赧王既亡則上無天子故諸侯聼其稱薨此又隨時通變之意綱目之所以不得已者嗚呼㣲矣按綱目凡例云秦漢以後凡王侯死皆曰卒本註曰按劉秘
  承説凡諸侯王以下當依陸淳例書卒温公以爲確論而恨
  周秦漢紀不可請本追改則是已覺通鑑書薨之失而悔之
  矣葢薨乃臣子之詞不當施於國史也今從其説愚謂凡例
  説書卒之意如此而發明以春秋爲證殆未必然至周亡以
  後書薨者此則正謂臣子之詞恐亦非綱目之不得已也

知识出处

管窥外篇二卷

《管窥外篇二卷》

出版地:温州

二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑,温州 (今属浙江)人。博通经史,深得朱子之宗旨,终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367),为继《四书管窥》而作。皆记友人问答,以阐发其余义,大抵皆辨证之文,不主于诠释文句,实为作者的语录。书中关于天文、历学、地理、田制的议论颇多,对日、月、星、风、雨、陨石等有所阐发。如认为,云降则为雨,雨至于地则为水,雨与云实为一物。云是湿润之气上蒸而成,雨远望油然布空。其实油然布空是雨点,但因小而轻,随风飘动不下坠。若气薄雨点过小,则消散不成雨。若气浓雨点大而重,则下坠成雨。书中对佛、道二教,进行无情地批判,认为二教皆是伪妄,而佛教的危害更大。道教本来只是巫教,不足以动人,故采摭老庄虚无之说。而善恶果报,六道轮回之说,全是仿佛教的糟粕。故其感人不如佛教之甚,而人信者亦不如佛教之深。书中也有臆断之处,为宋元时期儒学家积习消除未尽的反映。此书自明以来,未有刊本。清康熙三十四年 (1695),吕宏诰始刻其书。清雍正十年(1732),王灵露等复续补而成,乃得行于世。有《四库全书》本,《敬乡楼丛书》本。

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