温州市图书馆

嘗讀《周禮》，少史掌邦國之誌，奠世不與封建井田并列而爲之,故黄帝有本紀，公侯有世家，大夫有列傳，士庶有宗谱，所以彰厥德業明统系以致世守，不失。迨後宗法废而宗谱亦等于残编，其不至委宗支于草莽視族属如途人者鲜矣，故孝子仁人首隆谱牒以爱親敬長之心，敦宗睦族之意，修齊治平之道，即于是寓焉，即眉山所謂：观吾谱者，孝弟之心油然而生也。則宗谱所係豈淺鲜哉。歲己未春，鹿岩賈氏诸族老，媚川、仰峰、潆川、直軒、玉池、樂池诸翁以宗谱属余重纂，窃不諒樗櫟庸材，膺斧斤重任爲之。因仍添註兼宗，前蘇後歐。家法罔敢師心自用，聞有忠孝節義勤儉者節取之，以爲揚厲。况贾氏爲簪纓華胄，以詩禮名世，以忠厚傳家，其始遷仁三公自閩而台爲黄巖尉，自台而温，参雁蕩之奇，吊文君之勝，遂解组而居焉。厥后如規公以進士任廣昌尉，调興國司理，歸隱鹿巖。備详邑誌，崇祀仰賢。王文忠公每景行而贊之，嗣是仕宦迭興，人文迭起，迄于今，里尚詩書者有之，家敦古處者有之，菽水承歡者有之，墳箎葉真者有之，胸羅星斗腹蕴虹电者有之，口悬湖峽筆吐珠璣者有之，家人正位操比氷玉者有之，表里樹聲賢能廉隅者有之。行秀髫龄毓瑜珥之英，苜蓿馥栏杆之氣，今而后恍然。诸翁之族，以學脩身，以德齊家，以孝奉親，以仁睦族，以紹乃祖之烈，以裕後啓之模，不旋踵而羽儀王國彤管流徽，依然爲東歐一巨族也。谱竣書此以复群公，以告祖廟，亦犹仿周少史所掌之意義耳，后之君子披讀一过，知爱親敬長之心于此发，敦宗睦族之意于此明，修齊治平之道于此推。賢明揚前哲之徽，禮讓啓后昆之盛，則此谱之重辑所关豈淺鲜哉！后之览者亦將有感于斯文。
  龍門葉炳煌帝眷　拜書
  時
  清嘉慶四年歲在己未仲秋月　中浣　穀旦