慶厯聖德頌後世莫能定

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024410
颗粒名称: 慶厯聖德頌後世莫能定
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論慶厯聖德頌後世莫能定一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

慶厯聖德頌後世莫能定其是非按烝民韓奕崧髙江
  漢皆指壹人爲壹詩其詞優防無克厲迫切之意故曰
  人亦有言柔則茹之剛則吐之惟仲山甫柔亦不茹剛
  亦不吐不侮鳏寡不畏強禦抑揚予奪至此極矣仲淹
  方有盛名舉世和附壹旦驟用出人主意比仲山甫宜
  若無愧頌之可也而介所講未詳乃以二十年間否泰
  消長之形與當時用舍進退之迹盡于壹頌明發機鍵
  以示小人而導之報複易所謂翩翩不富城複于隍若
  合契符宜其不足以助治而徒以自禍也介死最爲歐
  陽氏所哀序外制視頌語不少異然則修所見亦與介
  同者耶

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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