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孫子言三軍之眾可使必受敵而無敗者奇正是也凡
  戰者以正合以奇勝善出奇者無窮如天地不竭如江
  海終而複始日月是也死而更生四時是也戰勢不過
  奇正奇正之變不可勝窮也奇正相生如環之無端孰
  能窮之哉曹操修其術有一術二術先後旁繫至太宗
  與靖問答益詳自是奇正為兵家大議論按孫子所謂
  奇正者一軍之內教令素明士卒服習若使一人臨敵
  制變分合在已不可預料且山林防士所以自神其説
  遂有天地江海日月四時之論乃一將之任非有國者
  所當言也從古兵法有正無奇神農黃帝雜説紛紛不
  足考信所考信者惟舜禹湯武禹之於三苖豈是不能
  以奇勝然終於班師而不用及其必用而不得已則湯
  武之於桀紂亦卒用之桀紂之眾豈是不能以奇拒敵
  然終於滅亡而不振也況諸侯萬數各出奇險大者併
  吞旁鄰小者自守其國正帝王所禁而可以自為之哉
  故易稱師出以律否臧兇律者正也否而臧者不以律
  為正而以奇取勝也易者三代所傳孔子所述之正文
  非孫子處士自神之説也誠使舜禹湯武之道複明師
  出以律真丈人吉而天下服矣不然則孫武曹操更奇
  迭正圖別指授列散卒聚一將之術講於廟堂防敗忽
  成小獲大喪而無底止也哀哉