投之無所往諸劌之勇也

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024310
颗粒名称: 投之無所往諸劌之勇也
分类号: K204
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 葉適對《孫子》中有關投之無所往諸劌之勇也等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 孙子

内容

投之無所往諸劌之勇也明此書不與闔廬伍員同時
  善用兵者譬如率然率然者常山之蛇也攻其首則尾
  至攻其尾則首至攻其中則首尾俱至敢問可使如率
  然乎曰可夫吳人與越人相惡也當其同舟濟而遇風
  其相救也如左右手又曰善用兵者攜手若使一人不
  得已古人謂善治者能使天下如一家中國如一人又
  曰出入相友守望相助疾病相扶持則百姓親睦然則
  善用兵者人人知其勇怯事事同其憂患死生利害不
  相背離所以首尾相救如使一人非謂陣法奇正同舟
  遇風不得已而然也如必曰投之死地然後生防之亡
  地然後存是真死亡豈複有生存之理哉

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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