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宋伐杞狄伐邢衞桓公不救裸體紉胷稱疾召管仲曰
  寡人有仟嵗之食而無百嵗之壽今有疾病姑藥乎管
  仲曰諾於是令之縣鐘磬之榬陳歌舞竽瑟之樂日殺
  數十牛者數旬羣臣諫桓公又雲彼非伐寡人之國也
  伐鄰國也子無事焉宋已取杞狄已拔邢衛矣桓公起
  行筍簴之間公視管子曰樂夫仲父管子曰古之言樂
  於鐘磬之間者言脫於口而令行於天下遊鐘磬之間
  者而無四面兵革之憂今君之事臣之所謂哀非樂也
  桓公曰善於是乃徹鐘磬之縣起而封杞封邢封衞雲
  雲兵革之防六乘車之防三反位以霸修鐘磬而複樂
  管子曰此臣之所謂樂也世所稱管仲相桓公事大抵
  若此按左氏狄人伐邢管敬仲言於齊侯曰戎狄豺狼
  不可厭也諸夏親昵不可棄也宴安酖毒不可懷也詩
  云豈不懷歸畏此簡書簡書同惡相恤之謂也請救邢
  以從簡書邢人潰奔師遷於夷儀遂城夷儀具器用而
  歸之師無私焉其遷衞也衞國忘亡然則管仲不當如
  左氏所言以匡齊侯而必縱其樂乃激諫之已事又複
  樂耶余嘗疑左氏中管仲語自降古人十數等葢葛伯
  仇餉朕載自亳有罪無罪惟我在不復見矣然以侯伯
  救患分災討罪則稱文王之詩正合理體亦未可遽引
  湯武責之也今辨士之辭又降左氏數十等世故日訛
  而王道淪失學者之論又愈降奈何使人君任法為道
  要始於管子其説以為佚樂馳騁宮中之懽皆無所禁
  圉利身便形養壽命垂拱而天下治堯舜及黃帝皆然
  又謂周書為國法而人君者莫貴於勝詳其大意止是
  淺鄙無稽不聞先王之常道茍徇胷臆之劣想初無足
  言者然遂成戰國亡秦之禍司馬遷父子晩出不能明
  見反謂隂陽儒墨名法道德皆務為治直言之異路有
  省不省波流將泯又漲興之既列家數真偽雜行為後
  世害無有窮已悲哉悲哉故舜謂防説殄行震驚朕師
  觀春秋戰國議論之變繁多至此唐虞夏殷之間又不
  知其幾也