温州市图书馆 荀卿論治多舉
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024262 |
| 颗粒名称： | 荀卿論治多舉 |
| 分类号： | K204 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四至五 |
| 摘要： | 葉適對《荀子》中有關荀卿論治多舉等之學術評論。 |
| 关键词： | 史籍研究 学术评论 荀子 |
内容
荀卿論治多舉已然之跡無自致之方可觀而不可即
也惟言國具差若有意謂無便嬖左右足信者之謂闇
無卿相輔佐足任者之謂獨所使於四隣諸侯者非其
人之謂孤也然穆王命太僕左右僕從侍禦無以便嬖
側媚其惟起士是則嬖者不吉吉者不嬖也卿相輔佐
所以同起治功臣雖專任其勞君不獨有其逸謂不能
不有遊觀安燕之時欲倚之為基杖則用人之道狹矣
湯滅桀而自慚仲虺誥而解之徳誠有餘安用其臣喻
志於四方然則荀卿所言者戰國之事非帝王之治也
讀荀卿與臨武君議兵及四世有勝非幸又入秦何見
以為無儒又與秦昭王辨儒有益於人之國令人歎息
周衰諸侯皆恣已自便而秦以夷狄之治隳滅先王之
典法吞噬其天下別治為區域孔子力不能救不過能
不入秦而已子孫守其家法故曰秦為不義義所不入
遂死於家荀卿談王道若白黑嗣孔氏如塚嫡不秦之
讐而望之以王責之以儒嗚呼固哉秦惟不能自反也
不用荀卿而用李斯者歟
也惟言國具差若有意謂無便嬖左右足信者之謂闇
無卿相輔佐足任者之謂獨所使於四隣諸侯者非其
人之謂孤也然穆王命太僕左右僕從侍禦無以便嬖
側媚其惟起士是則嬖者不吉吉者不嬖也卿相輔佐
所以同起治功臣雖專任其勞君不獨有其逸謂不能
不有遊觀安燕之時欲倚之為基杖則用人之道狹矣
湯滅桀而自慚仲虺誥而解之徳誠有餘安用其臣喻
志於四方然則荀卿所言者戰國之事非帝王之治也
讀荀卿與臨武君議兵及四世有勝非幸又入秦何見
以為無儒又與秦昭王辨儒有益於人之國令人歎息
周衰諸侯皆恣已自便而秦以夷狄之治隳滅先王之
典法吞噬其天下別治為區域孔子力不能救不過能
不入秦而已子孫守其家法故曰秦為不義義所不入
遂死於家荀卿談王道若白黑嗣孔氏如塚嫡不秦之
讐而望之以王責之以儒嗚呼固哉秦惟不能自反也
不用荀卿而用李斯者歟
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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