太宗攘除夷狄之盛

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024238
颗粒名称: 太宗攘除夷狄之盛
分类号: K204
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 葉適對《唐書·列傳》中有關太宗攘除夷狄之盛等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 唐书

内容

太宗攘除夷狄之盛始於滅頡利自夸以為古所無有
  世論亦以篇古所無有故新史謂自詩書以來伐暴取
  亂蔑如帝神且速也按自晉諸胡之亂迭據北方及拓
  跋丧欺高歡宇文本用夷狄起至武帝勝齊浸成中國
  之强勢惰文繼之出兵四克當是時既已能臣服突厥
  矣故太宗因隋餘力而突厥又方再亡是以立功最易
  然則亦非其英威神武能獨過於前世帝王而然也大
  種既破餘國震裂偏師暫出或轉合相攻無不望風歸
  命而唐反應接不暇蓋二百餘年中國之强甚矣天寶
  以後奔播日削猶末失羈縻封哥之柄然自是中國浸
  弱獨一周世宗欲稍自立不幸即死至本朝太祖經營
  未有士大夫之論終莫知其所以然夫强者非無故而
  天下又不幸未盡集而崩五百年閒積成弱勢亦自古
  强弱者非無故而弱無怠無荒四夷來王苟得起頭處
  日新不懈慚茸漸成隋唐之功雖非聖賢所願得然亦
  可以反今日之弱而為强矣

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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