裴度能聚天下之望在已為公卿大夫所宗終其身

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024219
颗粒名称: 裴度能聚天下之望在已為公卿大夫所宗終其身
分类号: K204
页数: 2
页码: 十五
摘要: 葉適對《唐書·列傳》中有關裴度能聚天下之望在已為公卿大夫所宗終其身等之學術評論。
关键词: 史籍研究 学术评论 唐书

内容

裴度能聚天下之望在已為公卿大夫所宗終其身此
  一事自唐以來貴人皆無其意與僅有其意而不能成
  其能成者度一人而已笑受崔鹹罰爵可併防然若使
  其所知稍進又當不止此未嘗不拊卷深惜之也初韓
  愈科目輩行立朝所歴與度畧等而愈工文字自致名
  聞非度敢望也及愈先依鄭余慶方能在百僚間後益
  困非度提衡不復進遂判然為下與馮宿李正封輩無
  別矣豈愈皇皇然以行道自任而不計其身之重輕哉
  抑行道者必輕其身哉曽子謂士不可以不弘毅比其
  死也未免易季孫之簀蓋古人難之抑講明猶有未至
  歟

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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