温州市图书馆 髙士亷能敬禮朱桃椎當時以爲美談
| 内容出处： | 《习学记言序目五十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210024142 |
| 颗粒名称： | 髙士亷能敬禮朱桃椎當時以爲美談 |
| 分类号： | B244.92 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 九至十 |
| 摘要： | 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論髙士亷能敬禮朱桃椎當時以爲美談一節的文章。 |
| 关键词： | 哲学 古代学说 评论集 |
内容
髙士亷能敬禮朱桃椎當時以爲美談士亷比壹時士
大夫差有遠韻也太宗令撰氏族志仍以崔幹居第壹
而太宗不許止取今日官職髙下作等級信如太宗之
言世代衰防全無冠蓋材識凡下偃仰自髙而重舊錄
古之意固已失之況又未必盡然而今日以詐力相聚
遂居顯位者豈便爲賢與光武用卓茂爲太傅何不同
乎蓋太宗止是據目前誇耀念未及遠爾余所謂做唐
風俗不成者此類是也又按作氏族志時貞觀九十年
間方國家新造本原風俗自有大者何暇至此許敬宗
李義甫又損益其間人但以爲勲格不複貴重則太宗
褒貶進退之義亦何用也
大夫差有遠韻也太宗令撰氏族志仍以崔幹居第壹
而太宗不許止取今日官職髙下作等級信如太宗之
言世代衰防全無冠蓋材識凡下偃仰自髙而重舊錄
古之意固已失之況又未必盡然而今日以詐力相聚
遂居顯位者豈便爲賢與光武用卓茂爲太傅何不同
乎蓋太宗止是據目前誇耀念未及遠爾余所謂做唐
風俗不成者此類是也又按作氏族志時貞觀九十年
間方國家新造本原風俗自有大者何暇至此許敬宗
李義甫又損益其間人但以爲勲格不複貴重則太宗
褒貶進退之義亦何用也
知识出处
《习学记言序目五十卷》
出版地：温州
学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。
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