史稱高祖太宗之制

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内容出处: 《习学记言序目五十卷》 古籍
唯一号: 110320020210024096
颗粒名称: 史稱高祖太宗之制
分类号: B244.92
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 葉適在《習學記言序目》中所寫的一篇評論史稱高祖太宗之制一節的文章。
关键词: 哲学 古代学说 评论集

内容

史稱高祖太宗之制兵列府以居外將列衛以居內有
  事則將以征伐事已各觧而去兵者將之事也使得以
  用而不得以有之此言府衛兵將可也而分畫內外爲
  守國之常經則不在是太宗以征伐定四方督責人材
  不限內外皆使効力方其盛時不待分畫四夷遁亡所
  向如意高祖武後時猶有余勇然其弊已見故自睿宗
  以來捍邊始別置統帥按秦分天下三十六郡漢因之
  邊遠外藩有兼隋唐數十州地者只以太守主之自無
  失馭唐人忽立節度使名字不重實勢先崇虛聲又有
  遙領兼領而安祿山至以采訪處置群牧等使與之地
  望半天下祿山由此反雖然此猶是邊外分畫之失禍
  侵及內爾若肅宗止于治兵任將經理財用以順討逆
  外患消弭天下無事矣無故割裂從都畿始亦爲節度
  使相次徧滿海內真同戯劇唐遂不可複振蓋太宗恃
  其壹身之力驅使內外不爲長久分畫之法以遺子孫
  使愚謬者壹旦匆匆至此正以始慮不深故也且已盡
  置方鎮壹切事權皆歸節度使伸縮進退拱手聽之變
  極而亡固無如之何矣而謂收功弭亂常倚鎮兵亦非
  也

知识出处

习学记言序目五十卷

《习学记言序目五十卷》

出版地:温州

学术评论集。南宋叶适著。内容系对历代学术的评论汇辑。共五十卷,凡经十四卷,诸子七卷,史二十五卷,宋文鉴四卷。是评论历代学术的专著,其中卷十三论述《论语》,集中阐发孔子思想,经部其他各卷也常常论及孔子。该书对以往学术的评判,不仅范围广泛,而且对传统之见多有突破。是一部评论历代学术的著作,涉及经、史、子、集四部。对儒家的评论从孔子至宋代理学都有论及,除对孔子思想进行肯定性的评说外,对孟子以至宋代理学都有所批评。

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葉適
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